السلام عليكم
محتار في هذا الامر لانه اثقل علي
قبل مدة ذهبت لبيت اخو زوجتي من اجل جلب غرض استعاره مني
و انا امام بيته رأيت رجل يخرج من بيته ثم اتصلو علي من العمل لحاجة ملحة فتركت المكان و ذهبت
لما رجعت اخبرت زوجتي اني كنت ذاهب لبيت اخاها و لكن اتصلو علي من العمل و لم استطع اخذ الغرض, قالت لي اخي مسافر منذ يومين
انا وقتها تذكرت الرجل الذي خرج من بيته و شكيت بالموضوع, لا اعرف لما تذكرته لان في وقتها لم اعطه اهمية او اركز كثير عليه
قلت سأتحرى عن ما يحدث غدا و فعلا ذهبت بنفس الوقت تقريبا و اذا بنفس الشخص ركن سيارته بعيدا عن البيت يدخل البيت ايضا
طبعا زاد شكي و تقريبا ايقنت ان هناك علاقة . و لكن قلت يمكن احد محارم زوجة اخو زوجتي, فانا لا اعرفهم(اعرفهم بالاسماء ), فتابعت ذلك الشخص حتى خرج و ذهب الى بيته سالت عنه هناك و تبين انه لا يقرب لها نهائي
في اليوم الثالث لم يأتي في اليوم الرابع اتى, و بعد ان خرج
دققت الباب عليها و قلت لها انت يجب ان تتركيه(اخو زوجتي) انت خائنة للامانة و لا تستحقي ان تكوني زوجته و اذا لم تطلقي سأخبر زوجك بنفسي
قامت تبكي و تقول استر علي و لكن لم ينفع معي ثم قامت تتصل بي و تترجاني و انها نادمة, شيء فشيء لان قلبي خصوصا على اطفاله الاثنين
قلت لها انا سأكون موجود دائما و هذا السر لن يخرج شكرتني و قالت خلاص انها توبة نصوح

المشكلة بعد حوالي شهر و نصف اخبرتني زوجتي ان زوجة اخاها هذه حامل
سألتها عن عمر الحمل فاخبرتني بانه بنفس الوقت الذي كانت تخون زوجها
انا هنا تندمت اني سترت عليها لان اخشى ان يكون في احشائها ابن ذلك الرجل و ليس زوجها
هذا الامر مضايقني جدا ساعة افكر اخبر زوجها و ساعة اتردد

تم تعديل العنوان ليتناسب مع المضمون

مستجدات الرد 102

http://66n.com/forums/showpost.php?p...&postcount=102

اذا كان ما تقوله صحيحا فعلا
فلا حول ولا قوة الا بالله
من حق الرجل ان يعرف حقيقة من معه و حرام يبقى مستغفل
لان ما فعلته ليس فقط خاص بها لتتوب و كان شيء لم يكن ما فعلته مرتبط بزوجها ايضا و له الحق بالتصرف معها حسب ما يرى و لست انت من يقرر بالنيابة عنه
كان المفروض تبعد نفسك عن الامر و لا تواجهها ثم ترسل من رقم غريب تخبره بشأن زوجته و هو يتصرف معها
عموما انا ارى يجب ان تخبره فهو من حقه ان يعرف خصوصا بوجود شبهة كبيرة بنسب الحمل
ضع نفسك مكانه و تصرف.

حسبي الله و نعم الوكيل

نصيحتي لك

أتركها وأنسى الموضوع

أنت عملت ماعليك و أكثر شككت و غرت على عرض صهرك و راقبت و تأكدت
وعرضت نفسك للخطر و هددت و نصحت ووعدت بالستر

تأكد أنها إن تابت سيسترها الله
و إن إستمرت في الفساد سيتكفل ربنا بأمرها في الدنيا و الآخره

و إن علم الزوج بطريقته الخاصة قد تكون قراراته مختلفه ما لو علم عن طريقك قد يستر عليها و يحافظ على أسرته

أما لو عن طريقك سيرى أنه فضح و سيتخذ قراره تحت ضغط كبير مضاعف

أسأل الله أن يهدي نساء و رجال المسلمين
و يستر علينا و عليك و عليها و عليه و على جميع المسلمين

اقسم بالله انه ما حدث فعلا

انا أشوف حالات مثلك ولهذا أسودت الدنيا في وجهي وأصبحت أشك بكل الناس حتي باهلي وخطيبتي رغم انهم طيبون والطيبة يظهر من شكله وتصرفاته

انا كنت أري بعيني جاري يخرج للعمل بعدها يأتي أبن عمه لزوجته وهي تقف له ع الشباك فاردة شعرها وبأنتظاره .. وهو معروف سئ الأخلاق بشكل كبير كبير .وكانت على علاقة بأخوه وانها بكت لان اخوه تزوج شئ لايستطيع تحمله العقل .
قلت لصديقي اللي بكون قريبها من بعيد . قال الكل عارف هذه العلاقة وحتي كانت على علاقة بأخوه يقول لي وجدت بالصدفا محادثات واتس وصور وهي ترسل لاخو زوجها

أسأل شيخ موثوق في الموضوع

لأنه اصبح هناك تداخل في الأنساب

فعلا اخطأت بمواجهتها فانت شخص غريب اولا
ثانيا لن تستطيع مراقبتها و التأكد من توتبها فعلا و قد تترك الامر و لكن تعود له مستقبلا
ثالثا انت ظلمت اخ زوجتك لانه من حقه ان يعرف لانه طرف اساسي بالموضوع
ما حصل قد حصل, الان يجب ان يعرف بحقيقة ما جرى و هو يتكفل بالتصرف معها بما يراه مناسبا
اما نسب الطفل فالامر سهل فبعد ان يولد يجرى فحص المادة الوراثية فاما يكون له او لغيره
صدقني لو انكشف الامر و علم هو بانك عارف القصة فقد يحدث معك مشكلة كبيرة و لا استبعد ان تمتد المشكلة لعائلتك

حاول ان تنسى الموضوع واخرجه من رأسك ولا تكن بالصورة
أنت اخطأت بطريقة ابلاغك لها وتحذيرها
يفترض ان يكون عن طريق ابلاغ الهيئة او إرسال رسائل تحذير لها من شخص مجهول
بأي طريقة كانت المهم ماتكون أنت في الصورة
الآن
طالما أنت سترت عليها جزاك الله خير و هذا يكفي
كون الحمل من زوجها أو من الزنا
أمر لا يخصك وذنبه على والدته وهي من ستحاسب عليه وحدها
فلا تشغل نفسك بالموضوع
هذه وجهة نظري والله أعلم

راي المشايخ معروف سلفا
يقول له الولد للفراش
و استر عليها
طبعا هذا الكلام صحيح سابقا في العصور الماضية كان يستحيل ان يتبين نسب الولد
لذلك و درءا للمشاكل و لكي لا يحدث فوضى و ظلم كان ينسب الولد للزوج
اما اليوم الجزم بنسب الولد سهل من خلال التحاليل الوراثية
هذا كلام احد الشيوخ و ليس كلامي
و لكن الغالبية من المشائخ لا يقولون بذلك

روى الإمام مسلم في صحيحه هذا الحديث الشريف

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وتقاربا في لفظ الحديث، حدثنا أبي، حدثنا بشير بن المهاجر، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن ماعز بن مالك الأسلمي، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني قد ظلمت نفسي، وزنيت، وإني أريد أن تطهرني، فرده، فلما كان من الغد أتاه، فقال: يا رسول الله، إني قد زنيت، فرده الثانية، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومه، فقال: «أتعلمون بعقله بأسا، تنكرون منه شيئا؟» فقالوا: ما نعلمه إلا وفي العقل من صالحينا فيما نرى، فأتاه الثالثة، فأرسل إليهم أيضا فسأل عنه، فأخبروه أنه لا بأس به، ولا بعقله، فلما كان الرابعة حفر له حفرة، ثم أمر به فرجم، قال، فجاءت الغامدية، فقالت: يا رسول الله، إني قد زنيت فطهرني، وإنه ردها، فلما كان الغد، قالت: يا رسول الله، لم تردني؟ لعلك أن تردني كما رددت ماعزا، فوالله إني لحبلى، قال: «إما لا فاذهبي حتى تلدي»، فلما ولدت أتته بالصبي في خرقة، قالت: هذا قد ولدته، قال: «اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه»، فلما فطمته أتته بالصبي في يده كسرة خبز، فقالت: هذا يا نبي الله قد فطمته، وقد أكل الطعام، فدفع الصبي إلى رجل من المسلمين، ثم أمر بها فحفر لها إلى صدرها، وأمر الناس فرجموها، فيقبل خالد بن الوليد بحجر، فرمى رأسها فتنضح الدم على وجه خالد فسبها، فسمع نبي الله صلى الله عليه وسلم سبه إياها، فقال: «مهلا يا خالد، فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له»، ثم أمر بها فصلى عليها، ودفنت.

فوائد:

الستر
الستر
الستر
رغم الإعتراف المباشر عند ولي الأمر بالذنب