بمناسبة اليوم الوطني احببت ان أنقل لكم هذه الفتاوى من مجموعة من العلماء الأجلاء حول الاحتفال بهذا اليوم وإليكم الفتاوى :






أولا : فتوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ بن باز -رحمه الله :

ومما جاء فيها : ( ما كان فيه تشبها بأهل الجاهلية وغيرهم من طوائف الكفار,


فهو بدعة منكرة ممنوعة, ومن ذلك الاحتفال باليوم الوطني لما


فيه من إحداث عبادة لم يأذن الله بها ولما فيه من التشبه بالكفار ).





ثانيا : فتوى الشيخ صالح الفوزان :

(( من الأمور التي يجري فيها تقليد الكفار تقليدهم في الأعياد الشركية والبديعية كأعياد المولد
عند مولد النبي عليه الصلاة والسلام وأعياد مولد الرؤساء والملوك,


((وقد تسمى هذه الأعياد البدعيه أو الشركية بالأيام والأسابيع_كاليوم الوطني للبلاد ))





ثالثا : فتوى الشيخ ابن عثيمين :
(إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها بدع محدثه لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح


وربما يكون منشؤها غير المسلمين فيكون فيها مع البدعة مشابهة


أعداء الله وأعياد المسلمين المعروفة ثلاثة,


الفطر والأضحى وعيد الأسبوع الجمعة, وليس في الإسلام أعياد سواها)





رابعا : فتوى العلامة الشيخ الفاضل محمد بن إبراهيم :


(فإن تخصيص يوم من أيام السنة بخصيصة دون غيره من الأيام ,يكون به ذلك اليوم عيدا،


علاوة على أنه بدعة ومحرم في نفسه وشرع دين لم يأذن به الله،


والواقع أصدق شاهد على ذلك ،وشهادة الشرع فوق ذلك واصدق،


إذا لعيد اسم لما يعود مجيؤه سواء كان عائدا بعود السنة او الشهر او الأسبوع ) انتهى




ودمتم في رعاية الله [/B][/SIZE][/COLOR]

__________________

فتوى اللجنة الدائمة بالمملكة العربية السعودية

برئاسة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله حول

حكم الاحتفال باليوم الوطني

نقلتها من كتاب " فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

جمع الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدويش ( 3 /88 ـ 89 )

من الطبعة الثالثة لمكتبة بلنسية بالرياض :

( س : أنا إمام أحد المساجد في جدة ، وقد ألقيت خطبة في بعث الرسول صلى الله عليه وسلم وذكرت فيها أن الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم بدعة من البدع المستحدثة في الدين ، وفي الأسبوع الثاني كانت الخطبة في أسبوع المساجد وكان عنوان الخطبة عمارة المساجد وذكرت فيها العناية بالمساجد وتعميرها وفرشها مستنبطا ذلك من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبعد الصلاة تقدم إلي أحد المصلين قائلا " يا عمي الشيخ تحدثت إلينا في الأسبوع الماضي عن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وذكرت أن الاحتفال به بدعة ، احب أن أسألك سؤالا :فقلت له تفضل أجيبك حسب الاستطاعة ، فقال ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم وبعيد مولد الأطفال وعيد الأم وأسبوع الشجرة وأسبوع المرور واليوم الوطني للمملكة وأسبوع المساجد أليست بدعة ، فلماذا تحاربون الاحتفال بمولد الرسول مع العلم انه اعظم رجل عرفته البشرية جمعاء وهو أحق وأهل لذلك ولا تنكرون على هذه الاحتفالات الأخرى بل تشجعونها وخاصة انتم أيها السعوديون .فبينت له ذلك مستعينا بالله وقلت له : المقصود من أسبوع المساجد حث المسلمين على نظافتها والعناية بها ، فقال لي انظر إلى الشوارع آيات الله مكتوبة على الورق والقماش ويمزعها الهواء وترمى في الطرقات وأماكن القاذورات أليس هذا حراما وخاصة في أسبوع المساجد ، انظر يا عمي الشيخ إلى هذه القطعة من القماش مكتوب عليها : " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر " مرمية في الحديقة ويصب عليها وايت النفايات : إنا لله وإنا إليه راجعون ..إنني انقل لكم كلام الشخص حرفيا حسب ما تكلم به علي ، وفعلا أخذت القطعة المكتوب عليها وغسلتها وأحرقتها .فقال لي يا عمي الشيخ أنا لا أريد منك شيئا إنما الذي أرجوه أن تتكلموا انتم يا خطباء المساجد وأصحاب الكلمة المسموعة ، ولكن انتم يا خطباء السعودية لا تستطيعون ذلك إذا قالت الحكومة هذا حرام قلتم حرام وإذا قالت هذا حلال قلتم حلال وأنت أول واحد تقول لي هذا عمل خيروتشجيع المسلمين إلى فعل الخير أنا لا يمكن اقنع بهذا الكلام إلا بفتوى شرعية من كبار العلماء ولا تنس يا شيخ إن الساكت عن الحق شيطان اخرس والسلام عليك . انتهى . >لذا أرجو الفتوى الشرعية في الأعياد المذكورة في الصفحة الأولى مفصلة وبالدليل لكل موضوع على حدة ( والله يحفظكم ) .



جـ :الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه .. وبعد :

أولا : العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أمورا منها يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ،

ومنها الاجتماع في ذلك اليوم ،

ومنها الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات .

ثانيا ما كان من ذلك مقصودا به التنسك والتقرب او التعظيم كسبا للأجر

، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم " من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ،

مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد

وعيد الأم

والعيد الوطني

لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله وكما في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ،

ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار

وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلا لمصلحة الأمة وضبط أمورها كأسبوع المرور وتنظيم مواعيد الدراسة والاجتماع بالموظفين للعمل ونحو ذلك مما لا يفضي الى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة

، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم :


" من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه بل يكون مشروعا .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ) رحمه الله

__________________

وحتى يكون الموضوع كامل


نقلت لكم هذا

خواطر أممية !! ))
لا يشك عاقل أن الاحتفال باليوم الوطني كان قبل فترة وجيزة مرفوضا ً شرعا ً عند أكثر أهل العلم ، ولازال كلام مفتي عام المملكة السابق محمد بن ابراهيم آل الشيخ في حكم الاحتفال بهذا اليوم تلقى صدى واسعا ً في المنتديات الإسلامية ،، وكنت أسمع إلى فترة قريبة عن تضارب ترسيخ مبدأ الأممية الإسلامية مع اليوم الوطني وحتى أكون أكثر صراحة ،، لقد كان منصبا ً حول كلمة مشهورة لدى الشباب الإسلامي (( سايس بيكو )) الحدود التي حددها الإستعمار البريطاني ، وحتى أكون منصفا ً فالملك عبدالعزيز وحد المملكة العربية السعودية التي لم تخضع لأي استعمار يوما ً من الأيام لذلك لم تكن السعودية يوما ً من الأيام مرسومة من قبل الاستعمار ،، وليس معنى أن أي شخص يأخذ بأقول تحريم الاحتفال باليوم الوطني أنه لا يحب الوطن ، أو أنه غير سعيد بما فعله الملك عبدالعزيز من عمل بناء في توحيد أرضنا التي نعيش عليها بعد أن كانت قبائل متناحرة ،، ولكن الحديث عن الأممية ذو شجون هنا ، فالأمه الاسلامية ليست بحاجة من وجهة نظري لاحتفالات محددة في أطر حدودية لم نسمع عنها قبل مئة سنة ،، بل نحن بحاجة إلى الحس الأممي الذي يجسد قوله صلى الله عليه وسلم الأمة كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى ،، فهل نحن باحتفالنا هذا اليوم نتداعى بالسهر والحمى لأطفال العراق وأيتام فلسطين و المسجد الأقصى الأسير ، أنحن نتداعى هذا اليوم لمآسي المسلمين في كل بلد وفي كل قطر ؟؟ ،، سؤال يحتاج إلى إجابة في ظل الرؤية الأممية وليس في ظل الحكم الشرعي ؟؟ ،، وهل الوطن بحاجة لرفع علم أو مظاهر في الشوارع والمدارس نعلن من خلالها حبنا لبلد ضم الحرمين الشريفين بين جنباته ؟؟

(( ذكريات مع الفتاوي الشرعية ))
هل تفسد الفتوى مع تغيير الزمن ؟؟ ،، وإنني أرى ذلك يحدث هذا اليوم ، فكلنا يعلم كلام العلماء منذ زمن ابن تيمة مرورا ً بمحمد بن ابراهيم إلى ابن باز في قضية العيد الوطني التي يماري البعض في إطلاق لفظ عيد عليه لكي يخرج فقط من حرج أن العيد في الإسلام عيدان ( أضحى وفطر ) ،، بيد أن معنى عيد هو اليوم المحدد تاريخه ويحتفل به المسلمون بصورة دورية ، يقول شيخ الإسلام ابن تيمة قدس الله روحه ((فإن تخصيص يوم من أيام السنة بخصيصة دون غيره من الأيام يكون به ذلك اليوم عيداً ، علاوة على ذلك أنه بدعة في نفسه ومحرم وشرع دين لم يأذن به الله ، والواقع أصدق شاهد ، وشهادة الشرع المطهر فوق ذلك وأصدق ، إذ العيد اسم لما يعود مجيؤه ويتكرر سواء كان عائداً يعود السنة أو الشهر )) ، هذا قول شيخ الإسلام ابن تيمة ونقله واستدل به الشيخ محمد بن ابراهيم مفتي المملكة السابق ،، وكذلك في قتوى اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء فتوى واضحة بهذا شأن برقم 9403 ، وقول الشيخ عبدالعزيز بن باز واضح في المسألة ، قال رحمه الله : ((ويلتحق بهذا التخصيص والابتداع ما يفعله كثير من الناس من الاحتفال بالموالد وذكرى استقلال البلاد أو الاعتلاء على عرش الملك وأشباه ذلك فإن هذه كلها من المحدثات التي قلد فيها كثير من المسلمين غيرهم من أعداء الله وغفلوا عما جاء به الشرع المطهر من التحذير من ذلك والنهي عنه )) ،، وقال الشيخ العلامه صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء قولا ً واضحا ً في المسألة : ((وقد تسمى هذه الأعياد البدعية أو الشركية بالأيام أو الأسابيع – كاليوم الوطني للبلاد ، ويوم الأم وأسبوع النظافة – وغير ذلك من الأعياد اليومية والأسبوعية، وكلها وافدة على المسلمين من الكفار ؛ وإلا فليس في الإسلام إلا عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما عداهما فهو بدعة وتقليد للكفار ، فيجب على المسلمين أن ينتبهوا لذلك ولا يغتروا بكثرة من يفعله ممن ينتسب إلى الإسلام وهو يجهل حقيقة الإسلام ، فيقع في هذه الأمور عن جهل ، أو لا يجهل حقيقة الإسلام ولكنه يتعمد هذه الأمور ، فالمصيبة حينئذ أشد ، { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً } الأحزاب/21 )) ،،
هذا الكلام الواضح من العلماء يجعل من الاحتفال بهذا اليوم أمر يتحرج منه من يحسب لدين الله حساب ،،

وختاما ً فإنني لا أريد أن أطيل في المسألة وحب الوطن لا يكون في شكليات الاحتفال بيوم واحد في السنة ، وإنما حب الوطن يكون بالعمل لمافيه مصلحته

__________________

جزاك الله خير الجزاء على ماكتبتي

__________________

هاذا كله عشان اليوم الوطني


عموما كذا والا كذا مانحتفل فيه اللهم بس ننام عشان اجازة

بس جزاك الله خير على هالتوية

__________________

شكرا لمروركم



وحبيت افيدكم



ان الاحتفال فية حرام

__________________

هكذا والله .. وإلا فليكسر القلم !.
ثبتنا الله وإياك على النهج الحق إلى أن نلقاه سبحانه وتعالى .

بارك الله فيك اختي الكريمة

و جزاك الله خيرا للتنبيه


نقل الى عالم الاسلام حيث مكانه الأنسب ان شاء الله

__________________
اللهم تقبل دعاء