السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا عزيزاتي ،،

اعذروني موضوعي للتوّ فكرت فيه وشرعت في كتابته ومن حماسي له ماعندي وقت أنمق عباراته أو أنسقه

تدرون وش الي دعاني لكتابة كلامي القادم ؟؟

أموت قهر وأطرطع إذا دخلت موضوع لرجل يبي يتزوج على حرمته وشفت ردود بعض البنات عليه

أنا معكم إن الموضوع أبدا مو سهل ولانقدر نتقبل مبدأ إن زوجي تشاركني فيه وحدة ثانية لكن أحيانا تجيك وحدة ترد على كاتب هالموضوع ويكون ردها حلو ومقنع بس العيب فيه إنها تدعم كلامها بحجج ضعيفة وواهية فيكون ردها غير مقبول وكلامها المقنع يضيييييييع وسط الكلام ..!

مو هنا المشكلة !!

المشكلة إن ردودنا تصير مضحكة ومسخرة للرجال ..

وكل هذا بسبب عاطفتنا الجياشة

العاطفة من أروع الأشياء الي الله خلقها فينا وأحس الرجال محرومين لأنهم ماعندهم مثلنا

لكن المشكلة إذا عاطفتنا هذي خلتنا نحيد عن الصواب ونقع في أخطاء تجعلنا ندرة ومضحكة للآخرين !!

بأقولكم كم مثال وأنتم شوفوا معي:

جا فلان وكتب لنا موضوع إنه يحب زوجته لكنه يميل للتعدد ووده يتزوج ..

تجيك فلانة تقوله: ياخي ليش تعدد وش السبب !! إذا مافيه سبب مايجوز لك تعدد !!

(والله هذي شفتها بعيوني وكذا مرة)

ياحبيبتي من يقول إنه لازم يكون فيه سبب للتعدد ؟!

هذا شرع وربي أحلهم أربعة نساء الي يبي يتزوج بكيفه والي مايبي بكيفه ..

حتى إنه فيه خلاف بين العلماء وش الأصل التعدد أو الإكتفاء بواحدة ..!!

***

جانا فلان ثاني وكتب موضوع مقارب للي قبله ،، جت فلانة تقوله:

لو إني من زوجتك ماأقعد معك لأني ماأقبل بنصف رجل ..!!

أستغفر الله العظيم

يعني الرسول اللهم صلي وسلم عليه كان تسع رجل ؟؟؟؟؟؟؟!!!!

***

وجانا موضوع ثالث وفلان بيتزوج على زوجته ،، قالت له فلانة:

طيب ماقلنا شي تزوج !! بس ياخي حرام عليك تاخذ وحدة أصغر من زوجتك ولاتوها بنت خذلك مطلقة ولاأرملة بس بنت لالالالالالا ماينفع !!

من يقوله ؟؟!!!

وربك سبحانه يقول: (فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) ..

***

ومثال رابع << وهذا الي مايخش عقل !!

تجي وحدة تقول: تخيّل إن زوجتك تتزوج غيرك !! وتصير أنت زوجها الأول ولك ليلة وللثاني ليلة !! تقبل ولا لأ !!

بالله الي كتبت مثل هالردّ جادة ولاتستهبل !!

ياحبيباتي لازم نتذكر دائما إن الرجل كائن مختلف تماما عننا ..

المرأة الطبيعية ماتقدر بحال من الأحوال تحبّ رجلين في نفس الوقت ..

ممكن لما تتطلق وتتزوج مرة ثانية تبدأ حياة جديدة وتنسى الأول وتحب الثاني ،، لكن اثنين في قلبها بنفس الوقت ماتقدر ..

والرجل ربي خلق له قلب يقدر يجمع فيه 4حريم بوقت واحد ويحبهم أربعتهم بنفس القدر ويعطيهم حقوقهم كاملة مكملة بدون ماتكون وحدة على حساب وحدة ..

يعني مافيه أي مجال للمقارنة ..

***

هذا الي أتذكره من الحجج العاطفية الخاااااااااطئة ..

بالمناسبة سألنا د.نوال العيد:

هل كره المرأة أن يتزوج عليها زوجها يكون كره لشرع الله ؟

أجابت: لا، فأنا أتقبل التعدد كشرع ولكني أكره الضرر الواقع علي من زواج زوجي ..

***

أتمنى ياغاليات يكون نقاشنا بدون زعل

ولاتحسبوني من الداعيات للتعدد !! لاوالله أنا أول وحدة فيكم بأخلع زوجي لو بس فكر يتزوج

إذاً كلامي مو عن التعدد أبدا لكنه عن عاطفتنا الزايدة وكيف نحاول نوجهها التوجيه السليم ونستخدمها صح

صحيح ان فطرة الرجل انه يميل الى اكثر من وحده, ويعطيهم من الاهتمام والتدليل
لكن يحبهم بنفس الدرجه مستحيل! اذا كان كذا معناته ما يحب ولا وحده
الرسول صلى الله عليه وسلم فضل عائشه رضي الله عنها عن بقية نسائه,,

لكن في هذا الوقت نااااااااااادرا ما نلاقي رجل يعدل بين زوجاته مو بالحب لا بالحقوق...
والله يعين....

أنا بصراحه اذا شفت موضوع عن التعدد ماأكلف نفسي أدخله لأني احس ان اللي كاتبه هدفه من الموضوع يضحك على الحريم وبس !
وزين ياجنة الدنيا عنوانك مافيه كلمة تعدد ولا مادخلته..

تسلم يدك ولا فض فوك

__________________
اللهم اغفر لأختي جواهر ووسع مدخلها وأكرم نزلها وارزقها الجنة بغير حساب

سبحان الله.. يعني انتي أحسن من عائشة وحفصة !!

كلامك في جهة والموضوع في جهة!!

ما فيه فايدة... العاطفة موجودة موجودة... وكلامك مثل اقتباساتك في الموضوع --- عاطفي وغير مقنع

على العموم إذا تزوج زوجك بتزعلين كم شهر بعدها بترضين وتستمر الحياة طبيعية إن شاء الله..

وهذه من حكمة الله

كلام منطقي جدا

ولكن.....
تبقى المرأه مرأه وتشفق على جنسها مهما كان فهي تضع نفسها مكانها
وتقف حواء مع حواء كانت صح او خطا
لعل السبب علمنا باننا كائن ضعيف

__________________


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا..)

ياه يا جنه بقى تييجى منك انتىطيب كانت تييجى من راجل من المنتدى علشان نقول ده بيغيظ فينا)
عموما كلامك ان الستات عندهم عاطفه صحيح ومنطقى لكن كلامك عن التعدد وان الراجل قلبه يشيل اربع حريم اسمحى لى كلام فاضى وخيالى لأن ربى وربك قال ( ولن تعدلوا) يبقى بلاش ناخد حته من الدين ونسيب حته
واللى قالت انا ما اخدش نصف راجل معاها حق وانا معاها لأن ده الواقع لو جوزك اتجوز وراعى شرع الله يبقى هيكون معاكى نصف اللى مع زوجه واحده يعنى نصف راجل كلام واقعى ومنطقى أما مقارنة الرجال ( وخصوصا رجالة اليومين دول بالرسول علية الصلاة والسلام ده بقى اسمه .......... لأ خلينى حضارية فى ردى وبلاش عنفلكن كلنا نعرف ان الله اعطى من القوه للنبى ما لم يعطه للرجل العادى وادبه ربه فأحسن تأديبه فعرف وطبق مبدأ العدل الذى لم ولن يستطيع احد من الرجال تطبيقه بعده عليه الصلاة والسلام والدليل على ذلك ان الله اباح له زواج تسعه بينما لم يبيح لغيره من الرجال الا اربع مع تذكر قوله تعالى ( ولن تعدلوا)
هذا بالاضافه الى اننى لا احب ابدا الزج باسم نبينا صلى الله عليه وسلم فى موضوع التعدد فكلنا يعلم تماما انه صلى الله عليه وسلم لم يكن يعدد لأنه مزواج ولا لحب النساء ابدا ولكن لأغراض الدعوة وكانت معظمها توجيهات ربانية فبلاش الاسلوب ده.
أما اللى قالت انه يتزوج ارملة او عانس فمعاها كل الحق ( ان كان ولابد فاعلا) على الأقل يبقى اسمه بيعمل خير بجوازته والا يبقى بيتجوز ليه (طفاسه يعنى)
وأخيرا نصيحة منى بطلى مواضيعك الاستفزازية دى والا هتخسرى شعبيتك فى المنتدى وهأزعل منك

__________________

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=194675

يؤ يؤ يؤ

وراكم عصبتو علي

وقسم بالله ماقصدت في موضوعي لااستفزاز ولاغيره !! والله ماقصدت إلا إننا نتعاون عشان نحط خطوط حمراء لعاطفتنا وبس ..

طيب خلونا نتفق نتناقش بهدوء وبلا تعصّب ،، وحتى لو مااتفقنا في وجهات النظر نبقى راقيات في حوارنا واختلاف الرأي لايفسد للودّ قضيّة ..

اسمحوا لي حبيباتي برد أولاً على الأستاذ أبو البرامج ..

رجاءً أستاذي الفاضل النقاش مثل ماهو مكتوب بالعنوان (( للبنات فقط )) ..

لكن مايمنع إني أرد على كلامك: كلامي عن العاطفة في موضوعي والإقتباسات الي وضعتها هي للعاطفة المجافية للصواب "في وجهة نظري" أما اقتباسك لكلامي فما أدري وين الخطأ فيه ؟؟!

إذا كنا نعرف أن الطلاق في الإسلام يدور على الأأحكام الخمسة؛ فأنا الطلاق في حالة لو تزوج زوجي بيكون مستحبّ لي ،، لأني بأكرهه كره يمنع معه إني أؤدي له حقوقه ..
وتقدر ترجع لكلام الفقهاء في هذي المسألة ..
والحريم عموما بينهم اختلافات منهم الي تتحمل ومنهم الي مثلي ..
وهذي مافيها مفاضلة لأنها ترجع للطبائع واختلاف الشخصيات ..

الغاليات ،، لي عودة بإذن الله لردودكم اللطيفة

أم عالية ،،

حيّاك الله ،، أرى إن تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم لأمنا عائشة رضي الله عنها على بقية أمهات المؤمنين ليس دليلا أن الرجل لايمكنه المساواة في المحبّة ،، وأمّا العدل فكما تفضلتِ ندر للأسف من يمكنه ذلك ..

شاكرة لك ردّك عزيزتي ..

أم توتي ..

الله يسامحك يعني تتوقعين إني كاتبة الموضوع عشان أضحك عليكم ولاأستفزكم ؟؟!

حسبي إن ربي عالم بالنيّات ..