صح كلام المعماري..
هن يقصدنن بنصف وربع..
أي الوقت الذي يقضيه مهعن..
في السابق كان كل يوم عندها..
والآن قسم وقته لى نصفين.. نصف عندها ونصف عند الزوجة الثانية..

شكرا لكما ، لم يكن هذا قصدي وهدفي من الموضوع ، انا اعترضت على التسمية التي تخلو من المنطق و تسيء للرجل المعدد ،

كما اننا لو افترضنا ان التسمية على حسب الايام كما اشرتما فإن المنطق ايضا غير سليم لان تقسيم الايام الى اجزاء ينبغي ان يكون بالرجوع الى وحدة واحدة فما هي تلك الوحدة الواحدة هل هي شهر ؟ ام سنة ؟ ام العمر كله ؟!!!
وهل الرجل عندما يكون عند زوجته الاخرى في يومها هل يتخلى عن كل مسؤولياته مع زوجته او زوجاته الاخريات ؟؟؟؟ !!!!!!!!! وهل ينظر الى وجود الزوج بحصر الاهتمام فقط بوجوده الجسدي والحيز المكاني الذي يشغله ؟ ام ننظر الى وجوده المعنوي واثره في حياة زوجته ؟

ما فائدة وجوده الجسدي ان لم يكن هناك تفعيل لذلك الوجود؟ وبنفس هذا المنطق ، نجد ان عدم وجوده الجسدي لا يعني بالضرورة عدم وجوده كقيمة او مرجعية او ملاذ .

مراقبتنا الفاضلة البتول
السلام عليكم

موضوع مهم
وعين ثاقبه في اختيار الموضوع
وفعلاً رايت الكثير من الاخوات يقلن ذلك ( نصف رجل , ربع رجل )
وانا اؤيدك جداً في كل ما قلتي
فقط احب ان اضيف الى نقطه

اقتباس:

كما اننا لو افترضنا ان التسمية على حسب الايام كما اشرتما فإن المنطق ايضا غير سليم لان تقسيم الايام الى اجزاء ينبغي ان يكون بالرجوع الى وحدة واحدة فما هي تلك الوحدة الواحدة هل هي شهر ؟ ام سنة ؟ ام العمر كله ؟!!!

بعض النساء يكون زوجها و بسبب ضروف عمله لا ياتيها الا يومين في الاسبوع
او خمسة ايام في الشهر
او .......... غير ذلك رغم انه متزوج امرأة واحده فقط
فهل نسمي هذا سُبع رجل
او 5 على 30 رجل

اخيراً قد يعطي رجل معدد زوجته من السعاده و الامن و الحب
ما لا يعطيها ايه رجل متزوج امراة واحده فقط

اخيراً كنت قد كتبت موضوع حول التعدد
ارجو ان تسمحي لي بوضع رابطه هنا للفائده :

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=79396
طبعاً الهجوم كان عنيف و مركز
ولم ينظر الى الموضوع الا من جهة واحده
ولكن الله سلم

__________________

اشكرك اخي الفاضل فهد على إضافتك التي أثرت الموضوع

اختي البتول
اعتقد ان الموضوع تعدى النصف و الربع

ياتي زمان اعتقد يلزم الرجل فيه على التعدد
و اعتقد اننا اصبحنا في هذا الزمان
مع الاوضا ع السائده من حروب و زياده نسبه النساء

ليس لرغبه في التعدد و انما لانه لا مجال الا للتعدد لاستمرار الحياه و انصاف النساء
بغض النظر عن رغبه الزوج على التعدد و قبول الزوجه للفكره

الله يصلح احوال ا لمسلمين

__________________

اللهم أنت ربي ، لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أبوء لك بنعمتك ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، أعوذ بك من شر ما صنعت(البخاري)

جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة/ البتول ,,,

بالفعل كلامك واضح ومنطقي, والمعيار هو الرجل ذاته فإن كان قائما بواجباته فهو رجل كامل سواء لزوجة واحدة أو لأكثر ,,
وإن كان غير ذلك فهو ليس برجل كامل سواء لزوجة واحدة أو لأكثر ,,,

فالمحك هو الرجل وشعوره بالمسئولية,, ومتى ما وضع هذا المعيار في ذهن المرأة التي يتقدم لها الرجل فثقي بأنها ستختار الاختيار الصائب ,,,

تحياتي ,,,

أحسنت بارك الله فيك وكثر من أمثالك.

__________________
رب اغفرلي ولوالدي

سبحان الله بحمده

سبحان الله العظيم

عزيزي القارئ : إن كل ما أكتبه ليس لي فيه أدنى فضل .. بل الفضل لله

ثم لوالدي وأناس قد قرأت لهم أو تحدثت إليهم .. من أجل هذا ليس لك أن

تستأذنني في نقل ماتراه مناسبا وصالحا للنقل إلى أي منتدى وأي مكان

ومن غير أن تشير حتى إلى إسمي .. لكنني أتبرأ إلى الله إن كان فيما نقلت

أي زلل مني لم أدركه والله يغفر لنا ولك.

أختي الكريمه والمراقبة المجتهدة دائما
موضوعك مميز وطرحك متوازن ولكن أنا أعتبرك لمستي خلية نحل وأتمنى ما تحصلي منها الا على العسل
تحياتي

__________________
جاء في الأثر أيضا خير الناس أنفعهم للناس .


ما أروع الانجاز والعمل المخلص اذا كان خالصا لوجه الله تعالى,, وكم من مؤمن وقاه الله شر صروف الدهر وأتراح الحياة فبارك الله له في عمره وماله وأولاده ووفقه الى كل خير وحبب عباده فيه، بسبب ما يقدمه في حياته[/SIZE][/B]