الله يكون بعونك أختي الكريمة
الحقيقة أن هناك أزواج أصلحهم الله لا يحسون بمعاناة الزوجة ولكِ في هذه القصص العبرة والعظة فأعتقد أنها ستجيب على تساؤلاتك وتحل مشكلتلكِ وهي منقولة :
القصه الاولى : حديث ام الدرداء ( الحديث بتصريف يسير ويمكن مراجعه النص بصحيح البخارى )
- رأى سلمان الفارسى أم الدرداء فى هيئه رثه فقال لها ما بالك , فقالت له ان اخيك ابو الدردء ليس له حاجه فى الدنيا
فزار سلمان الفارسى ابو الدرداء فوضع ابو الدرداء الطعام وقال له تفضل الطعام فقال له لااكل حتى تاكل معى فقال له اننى صائم فقال له بل تاكل معى فاكل معه واراد ابو الدرداء ان يقوم للصلاه فى اول الليل فقال له سلمان : نَم
فانام ., ثم اراد ان يقوم بعدها فى منتصف الليل فامره سلمان بان ينام , وقبل طلوع الفجر قام سلمان وابو الرداء وقاما الليل وقال له سلمان : ياابو الدرداء ان لربك عليك حق وان لاهلك عليك حق وان لبدنك عليك حق .. فاعطى كل ذى حق حقه ..,,, فروى ابو الدرداء ماكان بينه وبين سلمان للرسول عليه الصلاة والسلام فايد الرسول كلام سلمان الفارسى
القصه الثانيه : خوله بنت حكيم وزوجها عثمان بن مظعون
ذهبت خوله بنت حكيم الى بيت زوجات الرسول فى ثياب رثه وهيئه سيئه ... وبررت ذلك عن زوجها انه قام بالليل صائم بالنهار ( اى ان لاحاجه لها للهتمام بنفسها فالزوج داءما مشغول عنها فعزفت نفسها عن الاهتمام بما يصلح به شأن المرأة )... فعلم الرسول قولها هذا فاحضر عثمان بن مظعون ولامه على فعله هذا قال له أما لك فىٌ اسوة حسنه ؟؟؟ - بتصريف - ..., وفى روايه اخرى قال له ان الرهبانيه لم تكتب علينا أمالك فى اسوه ؟؟؟
فوجدو خوله بنت حكيم فى الاسبوع التالى فى حاله حسنه المظهر طيبه الهيئه .
القصه الثالثه : فقد راجعت زوجه سيدنا عمر فى امرا ما فنهرها فقالت له ان ابنتك تراجع الرسول ., فاسرع عمر الى ابنته وسألها فقالت نعم ان زوجات النبى يراجعنه بل تهجره الواحده من اول النهار لاخره , فقال لها عمر خاب من فعل ذلك وخسر
ألا تخافون ان يغض الله لغضب رسوله ؟؟؟ فسمع الرسول ذلك من عمر وهو يبتسم فى وجهه
واقول معلقا فان من يراجعن النبى هى افضل من زوجتك لانهن امهات المؤمنين .. افضل من مشى على الارض
ومن يرااااجع هو افضل منك فهو النبى محمد صلى الله عليه وسلم
فانظر كيف كانت تصرف الامور وتعالج ؟؟؟؟!!!
القصه الرابعه : الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما كان يتفقد احوال المدينه سمع امراة تنشد :
طال على الليل واسود جوانبه
ويحزننى ان لااجد حبيب ً الاعبه
والله لولا الله تخشى عواقبه
لاهتز هذا السرير من جوانبه
فرجع مسرعا وسال ابنته عن المده التى تطيقها الزوجه بعيدا
عن زوجها .. وامر ان كل من فى غزوه لايغيب عن زوجته اكثر من اربعه اشهر .. حفاظا على حق الزوجه وتلبيه احتياجتها .....
القصه الخامسه : زوج احد الصحابه ابنه وهو يعلم ان ابنه شديد العباده محب لله والرسول , فذهب فى الصباح حتى يطمئن عن حال ابنه , فسال الزوجه عن حال ابنه معها . فقالت له : أن عبد الرحمن رجل صالح ( فى اشاره منها الى ان زوجها قام الليل كله فى الصلاة يوم زفافه ).. ألا انه لم يعرف لنا فراشا ولم يفتش لنا عن كنفً
واحب ان الفت النظر هنا الى ادب الشكوى والحياء من المراة
سواء فى ذلك الواقعه او التى الروايات التى سبقتها
فكان يكفى المرأة العفيفه الاشاره فى ادب او ببيت شعر عما تشتكى منه . وهذا هو حياء المرأة فى الصدر الاول من الاسلام
والشئ بالشئ يذكر ايضا فقد روى عن الامام ابى حنيفة النعمان بان زوجتة عندما كانت تريد فتوى كانت تطلب الامام ابو يوسف - وهو احد تلاميذ الامام نفسة – ولا تسال الامام نفسة على الرغم من ان علم ابى يوسف من الامام ذاتة
فكان يقول الامام ابى حنيفة لابى يوسف ان زوجتى تريد ان تستفتيك فى المسألة الفلانية وكان ابو يوسف يقول للامام وماجواب تلك المسائلة
فكان الامام ابى حنيفة يعطية اجابة الفتوى ليقولها لزوجتة
ويروى ايضا ان احد الصالحين كان يجالس تلامذتة فى منزلة وسمع التلاميذ صوت زوجة العالم وهى تغلظ لة القول ويرتفع صوتها علية فقال لة احدى تلامذتة كيف هذا ؟؟ وانت العالم الجليل ومن يشار لة بالبنان . فقال لة العالم الحكيم :
عندما كنا نتناول طعامنا عندك بالامس وجائت دجاجة والقت الطعام على الارض برجلها ماذا فعنا بها ؟؟ قال التلميذ لم نفعل شئ انها دجاجة
فاجاب العالم وانا انزلت زوجتى منزلة الدجاجة
هذا كان فهم الصالحين وتصرفاتهم
-واعلم اخى الكريم ايضا ان للزوجة حالة خاصة تكون فيها متقلبة المزاج وهذة الحالة تصيبها كل شهر فتحملها حتى تنتهى هذة الفترة وهى تكون اكثر احتياجا الى عطف الزوج وحنانة خلالها
وننتقل هنا اخى الفاضل الى امرا اخر نبدأة بسؤال لك :
- والسؤال الاول كيف نختار الزوجة ؟
يجب ان يكون الاختيار وفق المنهج الاسلامى ونجد ذلك واضحا فى احاديث الرسول حيث قال : تنكح المرأة لاربع لمالها وجمالها وحسبها ودينها فازفر بذات الدين تربت يداك
فاالاختيار هنا معيارة الدين . ولا باس إن توافر قدر من باقى الاسباب ولكن الاصل فى الاختيار هو الدين
وقد حظر الرسول من خضراء الدمن فقال –بتصريف –
اياكم وخضراء الدمن فقال الصحابة وماخضراء الدمن .؟؟
قال علية الصلاة والسلام : خضراء الدمن هى المرأة الجميلة فى المنبت السئ
وقال ايضا الرسول منبها ومحذرا فى عدة احاديث فيما معناة
ان المراة خلقت من ضلع اعوج فاستمتع ( فاستمتع بها وبها عوج) بة كما هو لانك لو حاولت اقامتة كسرتة وكسر المراة طلاقها
وقال ايضا استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوانا عندكم (اسيرات )
فأن كرهت منها خلق رضيت منها باخر
وقال ايضا لاتقبح ولا تضرب الوجة
لايقبح احدكم بالنهار ويدعو زوجتة بالليل
بل نهى الرسول ان يقع الرجل على زوجتة كما يقع الفحل على البهيمة واوصى بالملاطفة والمداعبة ولايتركها حتى تقضى وترها منة
وفى ادب الخلاف بين الزوجين يوجهنا الاسلام الى عدة امور
بالتسلسل الاتى
اولا النصح لاكثر من مرة
ثانيا الهجر فى المضجع والهجر يعنى ان تدير لها ظهرك فقط ولا تغادر الفراش
ثالثا :ثم الضرب الخفيف غير المبرح والذى لا يترك اثرا فاذا استمر الحال ولم يفلح هو بنفسة فى الاصلاح بالطرق السابقة فليكن : رابعا: فى حالة اتساع الخلاف ناتى بحكم من اهلها وحكم من اهلك وليكونا ذوا عدل حتى يحكموا بالحق
فمن منا يقوم بهذا التسلسل لو ظهر بينة وبين زوجتة خلاف ؟؟
كما نهى الرسول ايضا عن الدخول على النساء ليلا -عند الرجوع من السفر ليلا-منبها لذلك موجها سبب التحذير حتى تستحد المرأة (اى تزيل شعر العانة)
وتمتشط الشعثة اى تصفف شعرها وتصلح من شأنها.
كما حظر الرسول والدخول على النساء فقالت الصحابة أرايت الحمو يارسول اللة ( الاقرباء من الذكور غير المحارم ) فقال الرسول الحمو الموت الحمو الموت .. لان الدخول على النساء دون وجود الزوج يكون فية مداخل للشيطان فأراد الرسول ان ينئ بنا من الوساوس ومداخل الشيطان ..
هذا جزء يسير من اداب الاسلام فى التعامل مع الزوجة وكيفية معاشرتها
واقول لك اخي فى اللة ايضا
اذا اغضبتك زوجتك فلتقم وتتوضئ فان الماء يطفى الشيطان والشيطان خلق من نار
وتصلى ركعتين نفل لله او تقرأ فى المصحف او غادر المنزل حتى تهدأ أنت وتهدأ هى بل تتركها حتى تراجع نفسها فيما فعلت او قالت
وإذا اسات لك زوجتك ذات يوم فتذكر كم من مراااااااااااااات احسنت اليك فكم من مرة ضحكت فى وجهك وابتسمت لك وكم من مرة وقفت بجانبك وانت مريض وكم من مرة اصابها الهلع عندما رأتك حزين او مهموم وكم...... وكم...... وكم ........
واقول ايضا عامل زوجتك كما تحب ان تٌعامل اختك وامك وابنتك ومن تحب من المعاملة من ازواجهن – كما تدين تدااااااااااان والذنب لاينسى والبر لايبلى -
فانت اخى فى الله عندما تسب زوجتك او تضربها فانك تعطيها المبرر والدافع لترد اليك الصاع . ونحن الشرقين لانقبل هذا فلماذا نفتح على انفسنا ابواب الشقاق والخلاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واعلم اخى الفاضل انك تتزوج لكى تعف نفسك وتبنى اسرة سعيدة
وانك لا تتزوج لتدخل حلبة مبارزة او معركة حربية يجب ان تخرج منها منتصرا شاهرا سيفك لتكون فارسا مغاورا منتصرا
وهناك حديث مشهور للرسول اسمة حديث ام زرع يتحدث عن احدى عشر زوجه يصفن فيه ازواجعن فتقول احداهن زوجى اذا دخل البيت فهِد – اى كان كالفهد - واذا خرج منة أسد - اى كان كالاسد – والمقصود بفهد فى كلام المراة انه يتغافل عن صغائر الامور ولا يلقى لها بالا – طالما كانت فى حدود الشرع ولا تخالفة
فارجوا منك اخى الفاضل ان تكون فهدا فى منزلك ولاتعقب على الصغير والكبير بل تترك لزوجتك مساحة تتصرف فيها وتصيب وتخطئ من خلالها وكن أسدا بالخارج كما تشاء
والوصية الاخيرة اخى فى الله هى ان تصبر على مااصابك وتحتسبة عند الله ولتدعو الله ان يعوضك عما اصابك بالحور العين فى الجنة وان يرزقك من نعيمها مالاعين رات ولا اذن سمعت
واذا اصابك شئ فعلم انة بذنب قد اقترفتة فلتعد وتحاسب نفسك باى ذنب ابتليت بهذا ولتستغفر ربك وتتوب من ذنبك
وكن فى الحياة كعابر سبيل او كمسافر استظل بشجرة ثم تركها لتكمل الرحلة . فان محطة الوصل هى الاخرة وان نهاية الرحلة التى نرجوها ويبتغيها كل مسلم هى الجنه . فلتكن الجنة هى اسمى اهدافنا
وارشدك اخى المسلم الى بعض الادعية
فعندك الاية 286 من سورة البقرة
وعندك ايضا دعاء ذى النون عندما كان فى بطن الحوت (لاالة الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ) ودعاء ايوب ( ربى انى مسنى الضر وانت ارحم الرحمين )
وأختم حديثى بهذين البيتين
وقد نصحتك إن وعيت نصيحتى ... والنصحُ أغلى مايباع ويوهبٌ
وعظتك من خير الكلام فخذ بة ... وإلا فخذ ماتشتهية وذرينا
اقول قولى هذا واستغفر اللة العظيم
فان كان قولى فية توفيق فمن اللة وان كان فية خطاء فمن نفسى ومن الشيطان
والحمد لله رب العالمين
وادعوا الله العلى القدير ان يجد مقالى هذا طريقة للنشر حتى يكون لبنه فى اصلاح احوال الازواج وتستقر البيت المسلمة
والحمد لله رب العالمين .
أنتهى كلام الكاتب وللعلم هذه المعلومات التي تنسب للكاتب هي من شريط الشيخ سعيد بن مسفر يحفظه الله وآمل الدعاء له كونه مصاب بوعكة صحية منذ أسبوع, ولا يعفينا هذا من الدعاء للكاتب مع تحفظنا على عدم إشارته للشريط .
الحل هو شراء أشرطة دينية وحبذا أن تكون في البداية عن مواضيع عامة وقراءة قرآن وسماعها قبل النوم وفي غرفة النوم وبعدها عليكِ بشراء أشرطة تخص حقوق المرأة ومنها السحر الحلال ومجموعة الشيخ سعيد بن مسفر
الأخت تشتكي ونأمل من الجميع وضع الحلول المناسبة لها والدعاء لها بأن يفرج الله كربتها ويزيح همها ويسعدها في الدارين, ولا حياء في الدين .
وفقكِ الله وسهل امركِ