طبع كالعادة ساواجه بسيل من النقد وقلة الوفاء ووووو
انا متزوج وزوجتي مدرسة تلقيت منها كما يتلقى منها الاخرون
دين وادب وجمال ورشاقة
احبها حتى الثمالة
اعشقها حتى الجنون
لهل علي افضال
قولوا مشاءالله تبارك الله
ارغب الزوجة الثانية لسببين السبب الاول ان زوجتي ولدت جميع ولادتها بعملية قيصرية وهي رافضة للحمل نهائيا وقد انجبت لي ولله الحمد ثلاث اميرات وملك واميرة توفاها الله قبل الولادة باربع وعشرين ساعة من الولادة
انا ارغب في الابناء (لاتقولوالي يكفون اربعة)فالاصل كثرة الاولاد لا قلتهم كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (تزوجو الودود الولود ) وانا اريد ان يكون اينائي كثير وخصوصا الاولاد فانا لدي ولد واحد هذا السبب الاول
السبب الثاني ان زوجتي في كثير من الاحيان لاتستطيع معاشرتي بسبب الارهاق من العمل لانها تعمل وبسبب اتعاب جسدية اخرى.
وانا اريد بصراحة زوجة في قمة الجمال فهل انا مخطئ
ارجوكم ارجوكم ارجوكم
العدل والانصاف والموضوعية فانا سأطلع زوجتي الحبيبة على ماتقولون

أنت قلتها بلسانك !!

دام زوجتك كذا فهو:

حلم مستحيـــــــــــــــل ..

وبعدين معليش كلامك مايدخل عقل !!!

أي زوجة بالعالم مستعدة إنها تتحمل آلام الويل من حمل وولادة ولا إنها تتحمل آلام الضرة يعني إذا قلت لزوجتك احملي ولابتزوج أكيد بتحمل !! وإذا كانت والدة قيصري ؟؟؟
الوالدة الله يحفظها 6ولادات قيصري وماضرها ماشاء الله تبارك الله ..

وبعدين كيف تقول أبي زوجة بقمة الجمال وأنت ناوي تطلع زوجتك عالموضوع ؟؟؟!!

ماأقولك ماتدخل عقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[QUOTE
السبب الثاني ان زوجتي في كثير من الاحيان لاتستطيع معاشرتي بسبب الارهاق من العمل لانها تعمل وبسبب اتعاب جسدية اخرى.
وانا اريد بصراحة زوجة في قمة الجمال فهل انا مخطئ
[/QUOTE]
صارحها وقولها باللي تبيه واذا تبيك وتحبك راح تييبلك عشر بدل واحد والله يوفقكم ويهديك

جنة الدنيا
اشكرك واحترم وجهة نظرك وكالمعتاد تنظرون (معاشر النساء)من زاوية واحدة فقط
وانا متعمد ان اقول زوجة جميلة لان زوجتي تقول يفترض في الرجل ان تكون زوجته الثانية اقل جمالا من الاولى حتى لايجرح شعورها وفي المقابل تقول اذا تزوجت انا نهائيا لااريد مقابلتها ولاودي اشوفها فطالما انها تشترط علي عدم رؤيتها فماذنبي انا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وانا اريد بصراحة زوجة في قمة الجمال فهل انا مخطئ

من حقك طبعا انك تتجوز زوجة جميلة جدا ومن حقك التعدد

ومن حقك تتجوز بدون اسباب لان التعد يجوز بدون اسباب

بس الى هتتجوزها مش هتحمل وتلد مثل الاولى يعنى هتتعب من الحمل والارهاق ومن تربهي الاولاد
وهيجى يوم هتكون زى الاول

فانا لا ارفض زواجك من ثانيه
بس لازم تقالم نفسك مع الوضع
ان الثانيه هتبقى زى الاول
بسبب ظروف الحياة والمعيشة

وان كانت الاولى مقصرة بسبب العمل تقدر تريحها من العمل ونسريح ومش تشتغل عشانك
والامراض الجسامنية يمكن علاجها

واسال الله ان يوفقك لما يحبه ويرضاه

__________________

الله يهديك اخوي ما دام الله رازقك الزوجة والاولاد والمال وراحة البال قبل كل شيء افلا تكون عبدا شكور وترضى بما قدرة الله لك
اخي الزوجة الثانية سوف تسرق من اولادك الفرحة بسبب انشغالك بها لاتقول لا سوف تشغل بها فكريا وانت مع اولادك
وسوف تنسى شيء اسمة راحة البال لان زوجتك سوف تتالم عندما تذهب للاخرى
وهل سوف تعدل في اتفة الامور
الموضوع كبير جدا الله يعين زوجتك ويصبرها

topaco-flower
شكرا لك
وماذا تفيد المصارحة في امر قد لاتستطيعه الزوجة
اكرر شكري

topaco-flower
اولا اشكر هذا الطرح المتوازن الذي لم يتكئ على عاطفة وهو بلاشك يظفي حلول جديدة
لكن المشكلة باقية فلو تركت (شقيقة نبظي)العمل فتبقى مشكلة الانجاب
اشكرك

Alnawal76
بصراحة رد عاطفي بحت
مشكلة النساء اذا طرحت مشكلة مثل مشكلتي انها لاترد من واقع المشكلة لكنها ترد وكان المشكله لها فتغلب العاطفة على العقل
تحمليني اشكرك

اهم شئ يا اخى الفاضل
ان تتأقلم مع الوضع
وتعرف ان زوجتك الثانية هتوصل فى يوم من الايام لنفس الوضع
والاهم انك تعدل بينهم
اسال الله ان ييسرلك الخير ويقدره لك حيث كان
وعليك بالاستخارة قبل اى موقف

اعرف الخطوة الأولى نحو السعادة والرضا. «وارضَ بما قسم الله لك، تكن أغنى الناس»
والغنى هو الرضا بكل مافي يديك

__________________