فمايؤزقني هو ظنه السيئ في كل شيئ ولا يوجد شيئ افعله الا ويفسر لماذا فعل ذلك خاصه اذا كان ذلك الشيئ حسناً |
بعد صدور الكثير من المواقف وبعضها كبير في احدى المرات جمعت مبلغ كبير وسلفته اياه وبمجرد مايحصل بيني وبينه مشكله يتهمني انني نفشت ريشي واني اهينه لاني قدمت له هذا المال |
اذا عبرت عن حبي لابي او اخواني في احد المواقف يحاول تشويه هذا الموقف وانهم يقصدون كذا وكذا ايتها المسكينه |
ومايؤلمني هو احتفاظه بسوء نواياه لي ويظهرها وقت الفضب فاتالم كثيراً |
لكنني انجرحت كثيييييييراً ولم اعد أحتمل فصرخت في وجهه ان يحتفظ بسوء نواياه فانا لم اعد قادره ع تحمل ذلك واصبحت اتالم من كثر دفاعي عن نفسي |
حتى في علاقتي مع ابنائي يفسرها بامور اخرى |
للاسف حتى اخواني كرهو اسلوبه واصبحو يتحاشو الحديث معه في الواتس في كل كلمه يفسرها بطريقته المزعجه |
ماذا تقصد أخي ابو حكيم بأن أختصر هل أنا ثرثاره ؟؟؟؟؟؟
لم أقصد ماكتبته أعلاه لكن أريد أن أضعك في نفس الموقف الذي يحصل معي وبناء ع شعورك بعد ان توجهت بالسؤال الذي لم يخطر ع بالك رد علي .... اعتذر منك اخي فانا بالفعل كنت ثرثاره معك فلتتحملني.... |
لا .. لست ثرثاره , ولكني شعرت أنني أثقلت عليك بأسئلتي وطلبت إجابات كثيره
ولذلك قلت لك بنهاية تعقيبي .. " لا بأس إن كان الجواب على بعض النقاط متشابها , يمكنك دمجها برد واحد " بقصد التخفيف عنك . سأعود لموضوعك لاحقا بحول الله , واسألي الله التيسير . |
اخبريهم ان الكبار مجتهدون قد يخطئون او يصيبون
ولاتقيسوا صحة الامر باكبرهم سنا او اقربهم الى قلوبكم فهم ايضا معرضون للخطأ فهم ليسوا بمعصومين ليكون لك ما يفعلونه سيرة او تقرير او حديث وعليه نخرج الراوي فرقي لهم بين التأدب بالبر والتمسك بالمبادئ علميهم عن موعضة الله لإبراهيم مع ابويه وادرسيها بنفسك لتتمكني منها ثم تنقلينها لهم فهي تختصر معنى التمسك بالمبدأ وعدم تعارضه مع البر والاحسان والادب ولاتخصيها بل عممي الامر بين الابوين والاجداد والمعلمين امر هام: لو سالوك عن تقييم تصرف لجدتهم تحدثي عن السلوك بشكل منفصل تماما بمعزل عنها او عن الموقف اصلا |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|