بسم الله الرحمن الرحيم.
أأشكرك كل من أعان على فتح هذا المنتدى لأني من ثلاثة أيام وأن أقرأ فيه بشكل مكثف ولله الحمد الحمد استفدت ولكن ماشد انتباهي هو:
أني لآأعلم ماذا تقصدون بفترة الخطوبة فتارة اكتشف أن الها فترة مابعد الملكة وتارة فترة خطوبه بلا ملكة.
الذي أُريد ا، أتوصل له هو أن الرجل الذي يكلم مخطوبته هاتفيا قبا الملكة فليعلم أنه لايصح له بأي حال من الأحوال.لأنها لم تصبح زوجته بعد أما من يقول بزيادة التعرف فنقول له: ياأخي ملك على مخطوبتك ثم اجلس معها لفترة لاتقل عن شهرين فإن هي أعجبتك فتوكل على الله وتزوج. وإن لم تعجبك فلك ماتريد.مع العلم بأنه فكرة لم أقتنع بنفسي فيها لكن على الأقل في حدود الحلال.
--------
أما إذا كان نعنى الخطبه مابعد الملكه فله أن يفعل هو وزوجته مايريدان فعله فكل شيء يصح لهما ماعدا المنهي عنه فيب شريعتنا




يا أخي العزيز تجنب الكلمات مثل يجوز ولا يجوز !! وأتركها لأهل العلم ....

من قال لك بأن محادثة الرجل للمرأة عن طريق الهاتف محرم ؟؟؟؟

معنى ذلك بأن المرأة لا تستطيع بأن ترد على الهاتف أبداً خوفاً من أن يكون أحد الرجال فتقع في الحرام !!!!

هذا العمل يخضع لحيثيات وحالات وقوانين سماوية معينة ، ولا يصح التعميم بهذه الطريقة ...

أرجو منك تحري المواضيع مستقبلاً وعدم وضع أي جمل مثل محرم أو جائز إلا إذا أرفقت معها الدليل من الكتاب والسنة ، وتجنب هذا الفعل مستقبلاً ... لأننا هنا لسنا أهل علم في الكتاب والسنة ...

الخطوبة قـــبل الملكة.

الخطوبة ان تلبس العروس الدبلة وتحدد موعد الملكة .
والملكة هو عقد القران

ولا يجوز ان يفعل بها حتى اعلان الزواج الرسمي
حتى لو كان عقد عليها بكتاب وشرعا يجوز .

والاسباب عديدة

تحياتي

__________________
انا مثل موج البحر

ياأخي الكريم: الحال يكفي عن إطالة المقال.
الحال الذي في هذا المنتدى هو الحديث عن الخطيب والمخطوبه أو الزوج والوزوجه.
إذا فلا داعي الى التفصيل الممل في المقالات .
______________
أما مصسألة يجوز أو لايجوز فلسنا بهذه الدرجة من الجهل بألا نعلم أن رجلا يكلم امرأة ويتغزل فيها بكلمات الحب الطريه لايجوز له فعل ذلك بالإجماع من علماء الأمه.وأقول علماء وليس مستعلمين.
___________________
أما إذا كان لك رأي آخر فأتنا بالدليل الصحيح الواضح البيّن . حتى نقتنع.
_____________
شكرا لك لكن أرجو أني لم أفعل شيئا أخالف فيه الشرع
لذلك أرجو عدم حذف أي شيء حتى تقنعني بحذفه
أشكرك على حرصك.

والله اخي أبوبصير معه حق في الكلام اللي قاله
بعدين وش هالا سلوب في الرد يامشرف
( يا أخي العزيز تجنب الكلمات مثل يجوز ولا يجوز !! وأتركها لأهل العلم .... )
يعني قصدك مايهمنا الدين يجوز اولا يجوز همنا دنيانا وبس والا الكلام في الدين مايعجبكم
المفروض الواحد مايسوي اي شي حتى يرى حكمه في الشرع مو يكون همه مصلحته الدنيويه وبس يعني مانفصل بين الدين والدنيا 00
بعدين لو تسأل اي شيخ عن الحديث بين الخطيب والمخطوبه قبل الملكه
في هالامور من الغزل والكلام الذي يثير الشهوه مثل مانشوف في هالمنتدى لافتى لك بحرمته 0
بس مااقول الا بوركت يااخي ابو بصير وجزاك الله خيرا والله يكثر من امثالك الذي ينبهنا لمسائل ديننا 00

شكرا اختي على المروروالموافقه

هنا تنبيه بسيط من جهة ماكتبته من الجلوس لمدة شهرين.
انا لاأقصد الجلوس ولكني أعني الاتصال فلذلك اعتذر عن هذا الخطأ المطبعي وشكرا.

الشكر الجزيل للاخ ابو بصير واتمنى من المشرف ان يكون ذا اطلاع اوفى وللعلم لافصل للدين عن الحياه اما بالنسبه لاحكام الشريعه فلابد لكل مسلم من الاطلاع عليها وليس تركها إلى وقت الحاجه اوبعد الوقوع في المنهي عنه اكرر شكري للاخ ابوبصير.