أحبابنا اعضاء منتدانا الرائع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظت كثيرا من الاعضاء عند الرد على من تطلب استشارة في مشكلة ما وخصوصا المشاكل الزوجية
أن هناك من يطلب من صاحب المشكلة عدم الصبر والفراق وغيرها مما يفاقم المشكلة كالذهاب لبيت الاهل والتمنع في الفراش بصيغ مختلفة مما قد يكون سببا في هدم البيوت ويكون صاحب الرد أثما ويستمر اثم رأيه طوال حياة من فرقهم من زوجة واولاد وشتتهم وذلك بسبب رأيه القاصر 0
فليس كل شخص قادر على حل مشاكل الناس وليس كل متزوج او متزوجه على قدر كافي من رجاحة العقل 0
فأهل الاشتشارات لهم مواصفات معينه لا تنطبق على أغلب الاعضاء مع تقديري الشديد للجميع 0
لذا أوصي عند الرد على من تطلب رأي في مشكلة ما أن نبعد تماما عن تغليب العاطفة على المصلحة والابتعاد عن حدة الرأي وقولنا لو كنت مكانك لفعلت كذا فوالله لو وقعت المشكلة لمن قام بالرد لتغيرت النظرة فليس من قدمه في النار كمن قدمه في الماء 0

__________________
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

السلام عليكم

حنا هنا وانا اخوك مش مستشارين، وجودنا هنا بصفتنا اوادم وناس نواجه المشاكل الي يواجها اي اخو او اخت معنا با المنتدى.

الي نطرحه عباره عن رأي نطرحه لوجه الله نريد به الاجر واصلاح ذات البين قدر الامكان، وممكن ها الرأي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ.

اما من ناحية ثانيه ممكن بعض المشاكل يكون سبب حلها الي ذكرتيه وهو البعد عن الفراش او ابلاغ الاهل او ماذكرتي، واحسب اعضائنا هنا والله حسيبهم ان اي واحد فينا قبل لا يقول رأي انه يحط نفسه بموقع الكاتب او عارض المشكله نفسه.

فهنا ارائنا من العقل للعقل ،قبل ان تكون من القلب للقلب.

اكرر واقول ما يطرح هنا مجرد نقاش ولكن واقعي، واراء تطرح ويأخذ منها ما يفيد.

على اي حال جزاك الله خير.

الله يوفقنا ويوفقك.

أخي الكريم تركي اتمنى أن تكون اهدافنا كلها اصلاح ذات البين وأنا اعلم ان الجميع يهدف الى الاصلاح وأتمنى أن من مر بنفس المشكلة أن يطرح كيف واجهها وحلها وهذه هي الفائدة الكبرى ولكن ما ارمي اليه وأقصده وهو ردا على قولك أن رأينا نريد به وجه الله وهو يحتمل الصواب والخطأ هو أن مواضيع المشاكل الزوجية ليست كالمواضيع الاجتماعية الأخرى من الممكن أن نطرح رأي يحتمل الصواب والخطأ 0
فهذه المواضيع لا مجال للاجتهاد فيها فالخطأ فيها كالخطأ الطبي يدمر الحياة وهنا يجب أن نتوقف ولا نعرض رأي يحتمل الجهتين ويجب أن نرجع الامر الى اهله من المختصين 0 وهذا لا يعني قصورا في الأعضاء ولكن لكل فرع من العلم أهله فهل يمكن لإنسان عامي أن يفتي في أمور الدين طبعا لا ولو جاءك من يفتي من غير أهل العلم الشرعي ويقول رأيي يحتمل الصح والخطأ لسفهت رأيه 0
وفقك الله لكل خير

__________________
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

حياك اختي

الى الان وانتي ملزمه على اننا نفتي او من ها القبيل، يا اختي العزيزه حنا هنا مثل ماقلت لسنا مفتين او مستشارين اجتماعيين.

ولكن كلنا نمر بالي يمر فيه اي عضو من اخواننا واخواتنا الاعضاء، ولكن اذا بنفكر بطريقة تفكيرك ونقول اننا ممكن نقول رأي ويدمر حياة شخص او بيت فلن نستشير احد او نأخذ برأي احد.

مافيه احد منا نبي ينزل عليه الوحي او رسول مرسل،ولكن الله رزقنا بنعمة العقل لكي نفكر ونمعن التفكير ، وممكن نستنتج اشياء جيده بل ممتازه في حياتنا العلميه والعمليه، ومنها حياتنا الزوجيه، كلنا أرائنا تحتمل الخطأ والصواب، حتى صاحب المشكله الشخصي ممكن انه يفعل شيء يتوقع انه بيكون له مردود ايجابي ويكون با العكس، يجيب الطامه على قولتنا با العاميه.

على اي حال تشرفت بنقاشك واكتفي بهذا الرد.

الله يستر علينا وعليك وعلى جميع المسلمين.

الاخ تركي عندما يرد عضو أو عضوة وتقول لو كنت مكانك لطلبت الطلاق ولا ارجع له ابدا
والأخرى ترد اذهبي لبيت اهلك
والاخرى الوضع لا يحتمل
وهكذا ردود فماذا تتصور من صاحب المشكلة أن يعمل
لو كان صاحب المشكلة لديه القدرة على حل مشكلته لما طرحها هنا
فهو كالغريق يريد الحل فإذا توالت عليه الردود السابقه فما ذا تتصور ان يفعل لا شك سيعمل بها وهنا الكارثه
ثم انت لم تفهمني ابدا لأنك تقول ((ولكن اذا بنفكر بطريقة تفكيرك ونقول اننا ممكن نقول رأي ويدمر حياة شخص او بيت فلن نستشير احد او نأخذ برأي احد.))
نعم لا تستشير أي احد فهل يعقل أن تستشير أي شخص يقابلك في الشارع
الاستشاره لها ضوابظ فمن الحكمة أن تختار من تستشير فمشكلة اجتماعيه لها اهلها ومشكلة اقتصادية لها اهلها ومشكلة \دينيه لها اهلها
اتمنى أن تكون فهمت وفقك الله

__________________
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

اختى الكريمة لما الزوج يخون او يزنى ماذا المفترض ان نقول لصاحبة المشكلة؟
هل نقول لها اصبري واحتسبى؟ وهى تعلم ان زوجها خائن وزانى وممكن لاقدر الله ينقل لها امراض
كل عضو فى هذا المنتدى يضع نفسه مكان صاحب المشكلة وبالتأكيد عندما ارد على اي شخص فى المنتدى لا ارد من فراغ ولكن ممكن اكون مريت بنفس المشكلة وسأكون اكتر شخص يشعر بها لأننى عانيت مثلها كالخيانة والزنى والعياذ بالله
انا اقول هى مجرد نصيحة لوجه الله العضو يأخذ بها او يتركها ولكن فى الاول والاخر هو مجرد رأي لا اكثر
يعنى لو رأيت زوج بهذه المواصفات ضميري لا يسمحلى بأنى اقول لصاحبة المشكلة اصبري واحتسبى واكملى حياتك مع خائن وزانى

__________________

يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك

------------------------------

السلام عليكم
شكرا لك أخي على طرحك لهذا الموضوع
أخي هذا المنتدى جعل لمساعدة الناس على حل مشاكلهم الشخصية و الفائدة تأتي من تنوع الأفكار الناتجة عن تنوع المستوى الفكري و الثقافي من عضو إلى آخر مما يكون لأصحاب المشاكل فكرة عامة تظم خلاصة آراء الأعضاء عن كيفية حل مشكلتهم . و لكن الذي يحصل أحيانا هو التطرف الموجود في آراء الأعضاء وطرحهم لأجوبة إنفعالية يغيب فيها إستعمال المنطق مما يِؤدي بالأخ السائل إلى تأزم وضعيته و إنسياقه لهذه الآراء خاصة إن لم يكن لديه قدر كافي من الوعي و الموضوعية.الخطأ هنا يعود للعضو السائل و الأعضاء المجيبين على حد السواء. فعلى إدارة المنتدى عبئ التصدي لمثل هذه الظواهر في منتدانا.

و لكن من ناحية أخرى قد نجد بعض المشاكل الخطيرة مثل الخيانة الزوجية التي تصل إلى حد المعاشرة مثلا. في هذه الحالة تكون عادة آراء الأعضاء قاصرة إما لصعوبة تقبل وضعيات كهذه و يقع العضو المجيب في حرج فلا هو يستطيع تهوين المشكل و لا يستطيع في أحيان كثيرة تشجيع السائل على الإنفصال أو لإنعدام تجربة العضو المجيب في مواقف كهذه. هنا في الحقيقة يكون العضو السائل هو الوحيد القادر على إيجاد الحلول لكونها في الآخر حلول بديهية يصعب أن يقع فيها الطرف الخائن موقع الضحية .