كلما كان المجتمع أكثر حرية وتحرراً من التقاليد كلما طغت القيمة الفردية والجنوح إلى الاستقلال لا التبعية، ففي الغرب مثلاً يدرك المتزوج أن الزوجة مستقلة 100% وليست تابعة، ومن هذا الادارك يكون توزيع الادوار بشكل عادل فيما بينهما، وإن كانت الطبيعة الذكورية لدى الرجل تحاول التمرد على ذلك في بعض الاحيان.
في العلاقة الزوجية تكون الزوجة تابعة للزوج، وهذا مشاهد في أغلب دول العالم الثالث من الصين شرقاً إلى تشيلي غرباً.
الغنى له دور كبير في استقلالية المرء وخاصة المرأة، ففي المجتمعات الفقيرة في دول العالم الثالث لاتفكر المرأة في مسألة الحق والمساحة الخاصة والاستقلالية بل مشغولة في تربية الاطفال وفي العمل للأسرة وخدمة الزوج الآمر والناهي، في حين أنه كلما جنحت المرأة إلى العمل وإلى الاستقلال المادي تصبح أكثر شراسة بشكل لاواعي أو واعي لطلب الاستقلالية، وبالتالي تضارب الأدوار بين الزوجين في عالم اعتاد أن يكون الرجل هو القائد والمرأة هي التابعة سواء كانت تبعية بشكل سلبي أو بشكل إيجابي.
في المجتمعات المتعلمة والتي تختلط في مجتمعات أخرى وتتعلم منها، وتطلع على وسائل الاعلام بكافة أصنافها تصبح المرأة فيها أكثر اطلاعاً على مسألة الحقوق وبالتالي المطالبة بها والجنوح إلى الاستقلالية.

إذاً ثلاثة عوامل هي الحرية الاجتماعية والغنى المادي والتعلم، طرق سريعة لأن تبحث المرأة عن استقلاليتها، وحريتها وذاتها، والميل هذا في مجتمعات تقليدية كمجتمعات العالم الثالث يحدث خللاً وشرخاً في طبيعة العلاقة الزوجية، من خلال مظاهر كثيرة، مثل الصراع بين الزوجين، المطالبة بالحقوق المختلفة أو المستجدة، الرغبة في الخروج مع الاصدقاء، اهمال المنزل، جعل الحياة الزوجية ثانوية إلخ..، وحين يطالب الزوج الزوجة بأن تكف عن تلك الأمور، فإن الزوجة تشعر بأن حريتها واستقلاليتها قد خُرقت وانتهكت من قبل هذا الزوج، فتلقائياً تحدث المشاكل ويؤدي بالنهاية إلى الطلاق أو الطلاق العاطفي، وهذا مايفسر انتشار ظاهرة الطلاق في تلك المجتمعات التي تحاول الانعتاق من التقليدية والمطالبة بالحقوق، وهذا مايسبب ارتباكاً في طبيعة العلاقة الزوجية، كون المجتمع أو الخلفية الثقافية الضاربة في أعماق التاريخ نشأت وفق علاقة التابع والمتبوع بين الزوجين، ثم استجد أمر جديد بحكم الغنى والانفتاح والتحرر النسبي.

هذه محاولة لتفسير أسباب الصراع الزوجي في مجتمعاتنا، ولايجي أحد مدرعم ويفكر أني مع أو ضد، هنا أفسر فقط.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

قوامة الزوج على الزوجة هي غريزة فطرية و اجتماعية و دينية

ومسألة بحث الزوجة عن استقلالها في مجتمعاتنا يكون غالبا بسبب ظلم الزوج او التحرر الفكري

وأنا كالرجل يؤذيني جداً استقلال زوجتي عني سواء الاستقلال المادي او المعنوي

لانه يقضي على دوري نهائيا في حياتها و اصبح صفر على الشمال

قارن بين نسب الطلاق في الدول المنفتحة اجتماعيا وبين الدول التي الغير منفتحة وسترى ان الطلاق ينتشر اكثر في الدول المنفتحة والمتحررة، وهناك عامل اقتصادي ايضاً له دور، هناك نساء لا يقبلون الطلاق بسبب عدم وجود سكن خاص بهن وابنائهن

في كل مجتمع وكل زمان ومكان
المرأه لا تطالب استقلاليتها
الا اذا الزوج قصر معها
ماديا او معنويا

ممكن زوج ينفق ويصرف
لكن جاف وقاسي
فالعمل هنا طوق نجاة لها
لتحسين نفسيتها واشغالها


ممكن زوج ودود حنون
لكن مقصر ماديا لظروف معينه
فالعمل يخليها توفر المادة
بالتالي تعيش وتسعد نفسها


لكن اذا الزوج مريحها ماديا
ومريحها معنويا
اتحدى تترك البيت وتركض للعمل
بالعكس بتدور الراحة والدلع


............

اذا الزوج حسسها انها ناقصه
او جاريه او تتسول حاجياتها
طبيعي تدور استقلاليتها بالعمل

انا اعيش بين مجتمعين مختلفين
مجتمع اهلي
و
مجتمع زوجي

مجتمع اهلي ذكوري بحت اغلبهم مناصبهم عليها
اجد فيه نسبة الطلاق عاليه
نسبة النساء اللذين يحاولن اثبات ذاتهن ويحاولن تامين حياتهن من الناحيه الماديه
والاستقلاليه نسبتهن عاليه
وصفوني بصفات التمرد عندما وقفت بوجه جدي لاجل قضية عدم تكافؤ النسب المزعومه




مجتمع زوجي اجد الرجل يشارك اخواته وزوجته حتى في اعمال المنزل وهذى بمنضور اهل والدي ليس من الرجوله

اجد الحب بينهم واغلب نسائهم غير موضفات
نسبة الطلاق شبه معدومه ولااعرف حاليا احد منهم مطلق
الرجال يحترمون المراءه ويقدرونها
نسائهم لاتهمهم الناحيه الماديه كثيرا

اخي نيت مان المجتمع اللذي نعيش فيه هو
من يحكمنا للاسف وعندما ترا الغلط بمجتمعك
وتريد تصليحه تنبذ وتتهم بتمرد للاسف

__________________
أيّــــها الحـاملُ هـمــاً .. إن الـهم لا يدوم
مثـــلما تــفــنى السعـــادة .. هكذا تفنى الهموم

هل تقبل انت ان تعيش الاستقلالية وتحرر مع زوجة تفرض عليك هذا الشرط او عاداتها ودينها؟
وتقولك والله يا نت مان هذي حياتي الخاصة لاتتدخل فيها ومو ضروري تعرف وين اروح وين اجي ومتى اجي وين اسافر؟

وهل بنظرك ما ينطبق على المجتمعات الغربية بضرورة ينطبق
علينا كمسلمين ؟

هل تعلم ان المجتمعات الغربية الزوجة لها عشيق وكذلك الزوج
هل هذا من الدين و الفطرة السليمة!!!!!

اجاباتك تحدد تفكيرك وتوجهك

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

هذا نموذج من الدرعمة اللي حذرت منه في آخر موضوعي.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

كلما كان المجتمع أكثر حرية وتحرراً من التقاليد كلما طغت القيمة الفردية والجنوح إلى الاستقلال لا التبعية، ففي الغرب مثلاً يدرك المتزوج أن الزوجة مستقلة 100% وليست تابعة، ومن هذا الادارك يكون توزيع الادوار بشكل عادل فيما بينهما، وإن كانت الطبيعة الذكورية لدى الرجل تحاول التمرد على ذلك في بعض الاحيان.

........... اشرح الي بالون الاحمر

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

حالياً اتحدث عن اختلال طبيعة العلاقة الزوجية من خلال الانتقال إلى الطبيعة التقليدية إلى المطالبة بالاستقلالية سواء بشكل مباشر أو من خلال السلوكيات والتصرفات التي تحدث من قبل الزوجة.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

عدم الطلاق في مجتمعاتنا لا بعنى نجاح الحياة الزوجية
بالعكس اجد هو صبر المراه على الرجل . بحكم التربية والتوجه الفكري .
لكن لا اتفق معك ان المادة تجعلها تستقل .
بالعكس موظفات يقعن تحت الاستغلال الذكوري من قبل المجتمع والاهل
المرأة تتنازل تماشيا مع الثقافة السائدة .
لم تحصل المرأة بعد على حقها في الاستقلال الحقيقي .

القوامة بمفهوم المجتمع هى السيطرة الذكوريه ضاربين بالواجبات عرض الحائط
هى بمفهومهم تعتمد على الجنس فقط . لا الافضليه والا القيام بالمسؤلية بشكلها الصحيح .
هناك رسم كراكاتيري يوضح المساله ههه لولا قانون المنادى كان وضعته .

المرأة عندنا عليها جهد مضاعف .
سُلبت حقوقها باسم القوامة و ابتزت بمالها باسم العيب و العادات .
ما الاستقلال الذى تتغنى به مجتمعاتنا الا استقلال وهمي للمراه .
بل اراه مزيداً من الاستعباد .

عدم الطلاق لا بعنى نجاح الاسرة .
فضلا على ان الطلاق تفرد به الرجل دون المراه
لا اعنى معارضه النص الدينى بل اعنى سلب حق المراه في الخلع و الفسخ
وجعل طريقها شاقا صعبا بل يكاد يكون مستحيل .