روتين حياتي مع زوجي أدى إلى نشوزي منه / المستشارة 00لحظة 00 *

10-04-2010, 12:19 PM

00لحظة 00

نائب رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,846

روتين حياتي مع زوجي أدى إلى نشوزي منه / المستشارة 00لحظة 00 *

@ - امرأة في بداية الثلاثينيات

@تزوجت منذ اربع سنوات تقريبا وليس لديها اطفال وتعمل

@ - شخصية عنيدة وساخطة على كل من تولى امرها من اب واخ وزوج

@ - تزوجت من شخص طيب وحنون ولكن لها تحفظات عليه مثل انه لا يأخذها للسفر الا داخل بلدهم وعندما يأخذها لمطاعم فإنه يكرر نفس المطاعم

@تشعر انه روتيني في الجنس وتنصحه بأن يثقف نفسه في هذا الاتجاه ودفعها عدم الارتياح معه للتحدث مع شباب على النت في الجنس

@تلوم عليه انه عندما طلبت منه والدتها ذبيحة فإنه تهرب وعندما طلبت منه العودة من السفر ليأخذ اخيها للمستشفى فإنه رفض لانه كان واصل للتو

@ - تطلب منه السفر مع خالها وكان اعتراضه بسبب عدم حفاظها على حجابها الذي لاحظه في سفرية سابقة فوعدته بالمحافظة ووافق على مضض

@ - سألها وماذا ستفعلين عندما يأتينا اطفال ردت سأتركهم عند امي واسافر فانا لا استطيع ان اعيش حياة كلها روتين واحرم نفسي من متع الدنيا

@ -يعب عليها انها غير مبالية بتأخرها في الانجاب وغير مهتمة بنظافة البيت وانها تستقل التاكسي وانها جاهلة بالامور الدينية وله تحفظات على ملابسها ويرى من ميزاتها انها دلوعة وطفولية

@ - تركت البيت للاسباب السابقة وقبل ان تخرج طلب منها ان يأتول بحكم من اهلها واهله كما يقول الدين لكنها رفضت والان تفكر بالطلاق واحيانا ترفض هذه الفكرة خوفا على زوجها من ان يتزوج امراة اخرى تتعبه!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنبدأ الان حبيبتي مناقشة تفاصيل المشكلة ولكن قبل ان ابدأ اتمنى ان تتقبلي كلماتي بصدر رحب وان تعتبريني مرآتك التي ستريك الحقيقة كما هي ولن تخدعكي او تضللكي إن شاء الله تعالى
فيعلم الله كم اتمنى لك ولبيتك الاستقرار والسعادة

إنه بصدق لمن اكبر العيوب التي يمكن ان تواجه شخصية الانسان ان يكون مدرك بهذا الشكل لعيوب من حوله دون ادنى ادراك لحقيقة شخصيته هو او لماهيته هو
وكأنما ممسك بمنظار ذو وجهين مكبر ومصغر فعندما يريد رؤية عيوب الاخرين يديرها للمكبروعندما يريد ان يرى عيوبه هو يديرها للمصغر

فيخرج مفلس من المشاكل ومن الحياةبأسرها

لان المفلس في ايمشكلة هو من خرج منها بعيوب غيره

اما الناجح المتطور تجديه قد خرج بعيوبه هو وبالتالي تجدي عنده الرغبة الداخلية والقدرة على تغيير نفسه للافضل

لهذا اتمنى ان تدريري معي المنظار الى الاتجاه المكبر الان ولكن هذه المرة على عيوبك انتي وليس على عيوبه هو

اولا

تتساءلين لماذا تأخر في الزواج
الا تلاحظين انكي ايضا بالنسبةلهذا المجتمع الذي تتزوج فيه الفتاة بعمر الرابعة عشر والخامسة عشر وتكمل تعليمهافي بيت زوجها تعدين ايضا تأخرتي في الزواج؟

ثانيا

مواقفه مع والدتك ومنها هذا المثال الذي طلبت منهفيه ذبيحه

سأحاول في هذاالموقف ان اكون انا في موقف زوجك واتساءل لماذا تزوجت بإمرأة ليس لها رجال محيطين بها ويهتمون فيها ويكونون عزوة لي وسند ايضا واشعر بإهتمامهم بي وبإبنتهم وهم يأتون لزيارتنا ويدخلون علينا بالهدايا كما يحدث مع معظمالزوجات

وفي المقابل يطالبونيانا ان آتي لهم

اريدك حبيبتي ان تعرفي اني مدركة جيدا ان والدتك إنسانة طيبة وأتفهم شعورها ولكنها ترى الامر منمنظور واحد وهو منظور الحقوق وليس منظور الواجبات كما تفعلين انتيالان

وليس معنى هذا ان تكونيساخطة على اهلك ولكن اردت ان اريكي هذا التساؤل لان زوجكي من النوع الذي لا يظهر كلما بداخله
ولكن هذه الامور تهمه بشكل كبير

واردت منكي ان تكونيمنصفة فيما بعد وموازنة لحقوقه على عائلتك وحقوقهم عليه

يتبع..

__________________


	عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر

كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا

فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا

التعديل الأخير تم بواسطة 00لحظة 00 ; 11-04-2010 الساعة 01:21 PM

10-04-2010, 12:23 PM

00لحظة 00

نائب رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,846

ثاثا

وفي هذا الموقف عندما مرض اخيكي وبحثتي عن زوجكوجدتيه مسافر

ذهبت والدتك تطلبمنه المجىء وزوجك يعرف عنكي مسبقا انكي بمنتهى السهولة تستقلين تاكسي لتوصيلك وانتيوحدكي وهو ما يعد خلوه كما نصحكي

http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/S...ng=A&Id=112331

والان وقد اصبحت الظروف مناسبة وضرورية لطلب تاكسي ومعكياخيكي ووالدتك أي لا يوجد خلوه فانتي تطالبينه بالرجوع منسفره

إن كان هذا مبدئك منالبداية انكي لا يمكن ان تستقلي تاكسي وانه يجب ان يأتي ليأخذكي من اي مكان تواجدتيفيه ما استطاع الان التملص من هذه المسؤولية

رابعا

أأصبح ايضا كونه يأتي لكي بالطعام من نفس المطاعم من عيوب زوجك الحنون الذي لا يرهقكي ويطالبكي بأنكي يجب ان تكوني مثل باقي النساء وتطبخين لزوجك

إنه يتحمل تقصيرك في البيت من ناحية النظافة ويتغاضى عن أكل المطاعم ويحاول إرضائك

فتكون النتيجة انه مقصر لانه يذهب لنفس المطاعم؟

بالله عليكي اهذا منطق؟

بدلا من ان تحمدي الله انه تقبل هذا الوضع تكوني متضررة هكذا بالرغم من صبره عليكي!!!

خامسا

تقولين انكي متي من الجوع في اول شهر زواج

الم تتساءلي ان كان زوجك ايضا كان يعاني من الجوع ام لا؟

الم تتخيلي انه كباقي الرجال كان يتصور انه عندما يتزوج فإنه سيهنأ بالطعام الذي ستتفنن به زوجته لاسعاده

لم يتخيل بأنه تزوج زوجه كأنما هي كأحد اصدقائه اذا جاعا ذهبا ليبحثا معا عن مطعم يأكلان به

ان اي زوجه محبة انثى حقيقية يسعد زوجها اذا دخل البيت وجدها واقفة في المطبخ الذي تخرج من اجمل الروائح لانها بحب تصنع له ما لذ وطاب من صنع يديها

لتشعر بذلك انها انثى ويشعره ذلك انه رجل متزوج ويشعر باللهفة وهو عائد لبيته فزوجته الانثى الرقيق بالتأكيد في انتظاره بمفاجأة من صنع يديها

سادسا

ايضا انتي صاحبة المشاكل في تأخر الحمل

وهو يريد ان يكون له اطفال بشدة وهذا واضح في حوارك في اكثر من موقف

وكأن لسان حاله الان يقول وهو بعيد ما ذنبي انا اتحمل كل هذه الحياة الغير مستقرة والمشاكل ؟

لماذا لا اتزوج بإمرأة اخرى تقدر الحياة الزوجية
ولا تراها فسح وسفر وخروجات ولكن تراها بيت واطفال وزوج

الى متى سأظل اعاني مع هذه المرأة التي لا تقدر صبري على تأخرها في الحمل

بل وتبحث في عيوبي التي هي ان وجدت ليست سوى رد فعل لشخصيتها !!

سابعا

انظري الى تعليقك على نتائج مناقشة زوجك في بعض الامور

ان رد الفعل الذي تعدينه ايجابي انكي جعلتي زوجك لا يساعد اخوانه اذا احتاجوا اليه

ارأيتي لاي مدى كان اثرك السىء عليه؟

من أقرض الله مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 2/249
خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4946
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ارأيتي لأي مدى لم تكوني الزوجة التي تعين زوجها على الخير بل بالعكس ظهر اثرك السىء عليه؟

ثامنا

سأتخيل ايضا ان الله قد كشف ستره عليكي بعد ان استنفذتي كل الفرص التي اعطاها لكي كي تتوبي

ودخل عليكي زوجك ورآكي تتحدثين مع شباب

وفي ماذا؟

في الجنس

هل كان سيبقيكي زوجة له ولو دقيقة؟

هل كان سنظر لكي او لاهلك سوى بإحتقار وانتقاص؟

تخيلي ايضا كيف كانت ستصبح نظرته وهو يراكي امرأة عمرها ثلاثين عاما اسيرة لشهوتها لدرجة انها زوجة وتمارس العادة السرية

يتبع..

__________________


	عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر

كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا

فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا

10-04-2010, 12:24 PM

00لحظة 00

نائب رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,846

حبيبتي هذه مجرد نماذج اقتطفتها للتعليق عليها من الكلام المكتوب

اردت ان اقول لكي انكي تريدين حقوقك كاملة ولا تنظرين الى واجباتك وتقصيريك

زوجك غاليتي انسان طيب وشخصية تعد من اسهل شخصيات الرجال التي يمكن ان تجديها

وبالرغم من هذا لم تستطيعي احتوائه وجعل حياته سعيدة

في هذا المجتمع ان تقدم زوجك هذا الى فتاة عمرها عشرين عاما لطارت به من الفرحة ولتعهدت بينها وبين نفسها ان تجعله من اسعد الرجال

لانه يستحق ذلك

فشخصية زوجك انه انسان صاحب فطرة سليمة فهو ليس من الرجال الذين يلهثون وراء العلاقات القذرة ولا يصرف ماله على النساء والخمر والمخدرات وهو ان تزوج امرأة دينة ملتزمة بمنتهى السهولة يمكن ان تجعله انسان ملتزم وقريب جدا من الله

ومن شخصيته ايضا انه يحب الاطفال وعندما يكون له اطفال ستجدينهم محور اهتمامه فهو اب رائع يهتم لصحة اطفاله ورعايتهم ودراستهم

وايضا تجديه متعلق بأمه بشدة وحنون عليها بشكل واضح وتعد امه من اكبر اهتماماته

لهذا فزوجة هذا الرجل كلما اتقربت من امه وتطبعت بطبيعتها تكون لها الحظوة عنده

ايضا يحب المرأة قوية الشخصية التي لا تنقاد برأيها لاخت او ام او صديقة بل تكون صاحبة شخصية مستقلة

والرجل بوجه عام حبيبتي يحب الانثى الخجولة فكيف يمكن ان تصبح نظرته لزوجته بالله عليكي اذا حدث هذا الموقف

v
v

تزوج بفتاة عذراء وليست امرأة ثيب ووجدها تعطيه درس خامس يوج للزواج عن الثقافة الجنسية

وكأنما تزوج جهبز في الجنس وموسوعة ثقافة جنسية

ان الموقف كان خطأ فادح منكي غاليتي

لان المرأة الذكية تصل بزوجها الى ما تريد دون ان تشعره ان لها خلفية عن هذه الامور

بل يجب ان تشعره دائما انها تتعلم منه وانه مصدر معلوماتها

الزوج كلما زادت ثقته بنفسه بالتشجيع والمدح عندما يقوم بأداء مرضي فإنه سيكون دافع له ان يصبح افضل وافضل في المرة القادمة

اما الرجل الذي يشعر انه مهزوم وان زوجته موسوعة في هذه الامور تجديه شيئا فشيئا ينفر من هذه العلاقة لانه لا يجد فيها نفسه ولا يشعر انه مرضي للطرف الاخر

فتدريجيا يكره الجماع الذي لا يجد فيه الانثى الرقيقة الحيية كما هو المفترض ان يكون وتدريجيا يقل اداؤه الجنسي بشكل ملحوظ

فاكثر الامور اثارة للرجال نظرة الخجل من الزوجة واحمرار وجهها حياءا

والذكية هي التي تفهمه بآهاتها الامور الاكثر إثارة لها وليس بالمحاضرات التي تشعره كأنما هو تلميذ امام معلمة

لهذا سأستعير منكي هذه الجملة التالية واذكرها لكي كرسالة موجهة لكي من زوجك

( اهمالي سببه انت بالمقام الاول .. انت بس لو
كل موقف يصير بيننا تراجع نفسك وتصحح غلطك
كان ما بقى بقلبي عليك شي .. بس تغلط وتكرر الاغلاط
من غير أي احساس فيها .. )

حبيبتي المرأة هي اساس البيت والدعامة الحقيقية له

والمفترض في معظم البيوت ان من يجتهد في جعل البيت مستقرا ومستمرا هي المرأة اكثر بمراحل من الرجل

فالمرأة هي العطاء وهي الحب وهي الصدر الحنون التي لها القدرة على استيعاب كل من في البيت من زوج واطفال

وانتي المطالبة دائما بأن تنالي رضا زوجك وليس هو

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، و الذي نفس محمد بيده ، لا تؤدي المرأة حق ربها ، حتى تؤدي حق زوجها كله ، حتى لو سألها نفسها و هي على قتب لم تمنعه

الراوي: عبدالله بن أبي أوفى المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5295
خلاصة حكم المحدث: حسن

..................................

لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ، ولو صلح أن يسجد بشر لبشر ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ، والذي نفسي بيده ، لو أن من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ، ثم أقبلت تلحسه ، ما أدت حقه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7725
خلاصة حكم المحدث: صحيح

بالله عليك هل تشعرين من هذين الحديثين انكي كنتي من المؤديات لحقوق الزوج ومن اللاتي يسعين لرضا الله

وحقوقك التي يفرضها الدين على زوجك ليس ان يهتم لسفرياتك ونزهاتك والمطاعم التي تودين الاكل فيها وتلبيه طلبات عائلتك ولكن كما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

حق المر أة على الزوج أن يطعمها إذا طعم ، و يكسوها إذا اكتسى ، و لا يضرب الوجه ، و لا يقبح ، ولا يهجر إلا في البيت

الراوي: معاوية بن حيدة القشيري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3149
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ومما اثار دهشتي بحق كما ازعج زوجك عدم انزعاجك من تأخر الانجاب

وكأنكي غير مدركة انكي الان دخلتي الثلاثينيات وان العمر يمر وكل عام يمر تقل فيه خصوبة الانثى في هذا العمر

(لا اقصد من هذا ان تعترضي على قضاء الله وقدره )

ولكن هذه غريزة في الانثى انها تتمنى ان تكون ام واحيانا يكون معها اربع اطفال واذا تأخرت في الانجاب بعدهم تنزعج

فليس هناك في حياة اي امرأة اجمل من الاطفال وضحكاتهم ولعبهم حولها وكلمة امي التي تعشقها كل النساء

ارجو ان لا يكون هذا التأخير عقاب من الله تعالى بسبب خيانتكي لزوجك بالحديث مع رجال غيره في الجنس او بسبب عصيانك له وانشغالك بما تريدين وتجاهلك لرغباته

وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ [الشورى : 48]

يتبع..

__________________


	عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر

كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا

فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا

10-04-2010, 12:25 PM

00لحظة 00

نائب رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,846

وعندما سألك وماذا ستفعلين عندما يأتينا اطفال كان ردك سأتركهم عند امي واسافر فانا لا استطيع ان اعيش حياة كلها روتين واحرم نفسي من متع الدنيا
وبالطبع اندهش زوجك من ردك وعلق ان الناس سيقولون عليكي انكي مسافرة رامية اولادك عند امك

كان ردك هذا ايضا غريبا جدا يوحي بشدة بانانيتكي وعدم القدرة على تحمل المسؤولية وان اهوائك هي اهم ما يجب ان تلبيها وتحرصي عليها

من امرأة تستطيع ان تترك اطفالها وتذهب للنزهة؟
من امرأة يمكن ان تنام مطمئنة وطفلها بعيد عن احضانها؟
من امرأة يمكن ان تجد متعة واطفالها ليسوا امام عينيها؟

ومن الغريب ايضا انه تلبية لرغبتكي الداخلية للسفر فضلتي ان تسافري مع خالك على ان تظلي مع زوجك بدون سفر

صدقيني شىء غريب

لا اعرف اين المتعة التي يمكن ان احصل عليها بعيدة عن زوجي وبيتي ؟

اين المتعة وانا ارى زوجة خالي معه وانا تاركة بيتي وزوجي من اجل ان اشاركهم السفر؟

لا اعتقد انكي ستلقين في هذه الرحلة نظرة تقدير او احترام لا من خالك ولا من زوجته ولا من اي شخص محيط بكم

كل ما سبق يوضح بشكل جلي ان شخصيتكي بها كثير من العيوب والنقص في مشاعر الانوثة والامومة وان الانانية مسيطرة عليكي بشكل كبير

انكي ليس عندكي مشاكل

ان كنتي الى الان منتظرة للزوج لكانت امنيتكي في الحياة ان تكوني زوجة وان تتخلصي من العنوسة ونظرات الناس المشفقة عليكي

ها انتي ترين مشاكل النساء الحقيقية فكثيرات تعانين من العنوسة ونساء تبتن في المستشفيات بسبب طفلها المريض
وفتاة مشوهة تحسد العانس وترى انها افضل حالا منها
وفتايات فقيرات ربما لا يتجاوز عمر احداهن عشرين عاما ولكنها تعمل وتتحمل تكاليف اسرة بأكملها بسبب غياب الاب او موته

اذا نظرت هذه الفتاة لمشكلتك ستتساءل اين المشكلة؟

انها امرأة اعطاها الله كل شىء شكل حسن وزوج طيب وحياة مادية مريحة وام عطوفة وعمل يأمن لها دخلا شخصيا

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ [إبراهيم : 7]

اتعرفين لماذا تشعرين بكل هذا الضيق وانكي محرومة ولا تعيشين بشكل جيد؟

لانكي بعيدة عن الله وغير حريصة على رضاه
ولقد تعهد ربنا سبحانه وتعالى بأن يعيش هؤلاء الذين فضلوا البعد معيشه ضنك

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [طه : 124]

اسألي نفسكي متي اخر مرة صمتي فيها نافلة؟
وهل تحافظين على صلاة النافلة؟
وهل لكي ورد يومي من القرآن؟
وهل تعد تلبية طلبات زوجك من اولوياتك؟
ومتى اخر مرة تحدثتي فيها مع شباب عن الجنس؟
ومتى اخر مرة قمتي فيها بالعادة السرية؟

ومن الاجابات يمكن ان تدركي كيف اصبح حالك مع الله تعالى

انكي حبيبتي ذهبتي بلهفة تبحثين عن حقوقك وتبالغين في اهميتها وان كنتي اجتهدتي من البداية في القيام بواجباتك لأتتكي كل حقوقك على طبق من ذهب

اخشى عليكي ان ترككي زوجك ان تصبح اجمل لحظاتك هي ان تتذكري حياتك معه ومعاملته الطيبة لكي

واخشى ايضا ان تكون اقسى لحظاتك عندما تسمعين عنه تزوج امرأة شابة انجب منها وسعيد معها

وانتي يتقدم لكي من هم دونه بكثير فهذا شيخ كبير وهذا رجل يريدك تساعديه في تربية ابنائه

وكل يأتي بكم من العيوب الحقيقية التي عندما تتذكرين صفاتك زوجك بالمقارنة بها تعرفين انكي كنتي تعيشين مع انسان نقي وطاهر وطيب

فليس هناك حبيبتي افضل من اول زوج غالبا

واخشى ان تنظرين حولك فتجدين قريباتك وصديقاتك وكل منهن لها بيتها وزوجها واطفالها يتحملن ظروفهن الصعبة فهذه تتحمل زوجها المدمن وهذه زوجها يضربها وتتحمل وهذه زوجها بخيل وتتحمل وهذه زوجها خائن وتتحمل

وانتي كان معكي زوج طيب رائع يحبكي وحريص ان يحافظ عليكي وانتي فشلتي في الحفاظ عليه وعلى بيتك

عودي حبيبتي لبيتك

فزوجك بالرغم من كل مميزاته الا انه غير مبادر وروتيني كما سبق وذكرتي

ومثل هذا الشخص ربما تطول المدة ولا يأتي ليعيدك وربما يقطع عليكي سبيل العودة بالطلاق والزواج من اخرى لا قدر الله

اتمنى ان تقفي بينكي وبين نفسكي وقفة جادة تواجهيها بعيوبها وان انانيتها كان بالامكان ان تقضي على بيتها واستقرارها

وان تعاهدي نفسكي ان تصبحي انسانة مختلفة تخشى الله وتحافظ على بيتها وتكون اولاوياتها ارضاء زوجها واسعاده

عودي اليوم ولا تأخري العودة فالفرص ليست متاحة دائما

في رعاية الله

{{ ختام الاستشارة ونهايتها}}

كنت على ثقة وانا اضع امام عينيها عيوبها ان هذا الامر لن يعجبها فهي ساخطة على كل من تولى امرها سواء كان اب او اخ او زوج
وبالتالي فإن المنطق يقول انها من النوع الذي لا يقبل النصيحة
ولكني آثرت ان اضع الرد بموضوعية فليس هنا مجال للمجاملات في هذا القسم
وبالفعل جاء رد فعلها سىء جدا بل اسوا رد فعل على استشارة تناولتها

وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [هود : 34]

__________________


	عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر

كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا

فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه