سؤال بين السياحة والنزهة .. - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

الفتاوى الشرعية الفتاوى الشرعية والدينية وخاصة فتاوى الأسرة والمجتمع

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 15-02-2005, 08:47 PM
  #1
سليل الجد
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 1,498
سليل الجد غير متصل  
Question سؤال بين السياحة والنزهة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أرجو المعذرة فضيلة الشيخ ..


اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
هذا سؤال لأحدى الأخوات من مصر :


عندنا فى مصر توجد رحلات ترفيهية للاقصر واسوان فهل يجوز الذهاب لها ام لا

علما بانه يكثر وجود التماثيل هناك وهل يعد ذلك مخالفا لحديث شد الرحال؟؟؟


--------------------------------------------------------------------------------




أرجو توضيح ضوابط التنزه أوالسياحة خاصة وأن هناك لبس فيما يبدو حول ربط الذهاب لهذه الأماكن بشد الرحال من عدمه



فأجاب فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولاً : رحلات الترفيه أو التَّـنـزّه لا تدخل ضمن شدّ الرِّحال ، لأن المنهي عنه شد الرِّحال لقصد القُربة والطاعة .

ثانياً : بالنسبة للأماكن التي فيها تماثيل وأصنام لا تجوز زيارتها لوجود هذه التماثيل ، ولذا كان عمر رضي الله عنه يقول للنصارى : إنا لا ندخل كنائسكم من أجل التماثيل التي فيها الصور .

ثالثاً : الأماكن التي أهلك الله فيها بعض الأمم لا يجوز دخولها ، ويجب الحذر من دخولها خشية أن يُصيب الإنسان ما يتنـزّل عليهم من العذاب واللعنة .
فلا يجوز دخول ديار المعذّبين عموماً للفرجة .
ولذا لما مرّ النبي بالحِجر من ديار ثمود قال لأصحابه : لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم ، ثم تقنع بردائه وهو على الرّحل . رواه البخاري ومسلم .

وأما الدخول للاعتبار والعِظة دون أن يقصدها فهذا لا بأس به ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، إلا أن تكونوا باكين .
فأين اليوم من يدخل ديار المعذبين - سواء ديار الفراعنة ، أو ديار ثمود في مدائن صالح ، أو غيرها من مساكن الذين ظلموا وآثارهم – أين اليوم من يدخل وهو خائف وجِل يبكي خوفاً من عقوبة الله ، أو أن يحلّ بهذه الأمة ما حلّ بالأمم من قبلها ؟!

والله أعلم
__________________




قديم 15-02-2005, 10:05 PM
  #2
احمد شوبير
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 9,213
احمد شوبير غير متصل  
اخى سليل الجد

يجب ان يفرق الجميع بين الاصنام وبين الاثار الفرعونيه

نحن فى مصر بلد اسلامى فمصر هى بلد الازهر كما انه ننحن لا نعبد الصانام ولكن كونها مزار سيحاحيا يحكى قصة اناس عاشوا قبلنا فما مانع فى ذلك ولا لكان حرمه العديد من شيوهنا ومنهم رحمهم الله الشيخ الشعرواوى والغزالى وغيرهم

الموضوع ليس بهذة الحساسيه ولكن الموضوع بالعقل يحل وهذا ما يامرنا بيه الاسلام

المقوله تقول " اعقلها وتوكل "

وليس من الطبيعى ان يكون احد يعبد الاصنام فى دوله كمصر !!

اشكرك اخى الحبيب واردت فقط ان اوضح ذلك

تحياتى
__________________
لا يوجد شىء اسمه صعب ، ولا يوجد شىء اسمه مستحيل ... نحن من نصنع الصعب والمستحيل
قديم 19-02-2005, 04:56 AM
  #3
سليل الجد
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 1,498
سليل الجد غير متصل  
أخي أحمد بورك فيك ولم أقل ذلك إلا على سبيل الفائدة وهل الطواف على القبور بأعظم من الطواف على الأصنام
__________________




قديم 06-03-2005, 12:29 AM
  #4
بنت الشط
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 3
بنت الشط غير متصل  
بارك الله فيكم
قديم 06-03-2005, 02:36 AM
  #5
محمد الشرقاوى
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية محمد الشرقاوى
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 1,426
محمد الشرقاوى غير متصل  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى سليل الجد بارك الله فيك لحرصك الشديد على دينك ..
ولا أريد أن أذيل الموضوع بفتوى للشيخ بن باز رحمه الله
تفيد بجواز زيارة الآثار على أن تكون بقصد النزهة والتغيير.
حتى لا يساء فهم ما ندعو اليه ..
وبما أنك أخى الكريم قد تعرضت للفراعنة .. وقد يكون هذا
بسبب موضوع مصر أم الدنيا .. فاعلم يا أخى الكريم أن كل
كلمة كتبت فى هذا الموضوع منقولة عن أخوة من الخليج
ومعظمهم من المملكة ..ومعظمهم أيضا محافظون جدا .. هذا أولا

ثانيا : راجع الفتوى التى أرفقتها يرحمك الله .. ستجد أن فضيلة
الشيخ لم يحرم الأمر بشئ من القرآن أو حديث لرسول الله صلى
الله عليه وسلم .. بل قال أنه اذا كان الأمر بقصد النزهة فلا مانع ..

وسؤالى : من من المسلمين يذهب للهرم أو تمثال رمسيس مثلا بقصد
التعبد ؟؟ وهل لك أخى الكريم أن توضح لنا المكان الذى أهلك الله
فيه فرعون وقومه .. حتى ننصح الناس بعدم زيارته ..

أخى الكريم .. قمت بتوجيه هذا السؤال الى حماى وهو داعية اسلامى
بمكتب المستشار الاسلامى السعودى بكوالالمبور .. ووجهه بدوره
لفضيلة الشيخ .. هل يجوز زيارة المعابد فى كوالالمبور للسياح المسلمين
فأجاب .. نعم يجوز ان كان بقصد النزهة .. وحتى يقول من يرى هذه
الأشياء ( الحمد لله على نعمة الاسلام ) ما دامت الزيارة لغير التقرب .

والأمر كذلك .. فكيف تحرم زيارة آثار لا يعبدها أحد ولا يفكر مسلم
مجرد التفكير فى التقرب لها لعلمه التام كما علمنا الاسلام بأنها
أصنام لا تضر ولا تنفع ..ولم تصدر فتوى واحدة من علماء مصر
بتحريمها .. وعلى حد علمى أيضا من المملكة لم يقل أحد بتحريم ذلك .

أن ما قصدته من ردى هذا أخى سليل الجد بارك الله فيك هو التفريق
كما قال أخى أحمد شوبير جزاه الله خيرا .. بين الزيارة للتقرب
والزيارة بغرض النزهة ..

وما جعلنى أكتب هذا الكلام هو احساسى بأن هذا الموضوع هو
مجرد رد على موضوعى السابق ذكره .. أن مكانه هو عالم الاسلام
وليس عالم السياحة يا أخى الكريم .. وكما ذكرت سابقا كل كلمة
كتبت فى الموضوع انما هى نقلا عن أخوة من الخليج لا يقلون
عن أى مسلم فى الحفاظ على دينهم وتجنب المعاصى خاصة وأنه
لا توجد أى فتوى من أى لجنة علماء تفيد تحريم زيارة آثار مصر .

وجزاك الله خيرا مرة أخرى ..
تحيتى لك
محمد الشرقاوى
__________________
قديم 08-03-2005, 04:53 AM
  #6
سليل الجد
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 1,498
سليل الجد غير متصل  
جزاك الله خيرا أخي محمد وجعلك الله ممن يقيل العثرة ووفقت للخير العظيم
__________________




موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:43 AM.


images