الشكر لله ابنتي الكريمة
والغيرة باب واسع وهي الغضب من أجل شيء. وتبدأ بغيرة الله سبحانه أي غضبه أن تنتهك محارمة وهي أشد الغيرات ثم غيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم على محارم الله ثم الأمثل فالأمثل والغيرة بين الرجل والمرأة أيضاً باب واسع في العلاقة فكل ذكر وأنثى له نصيبه من الغيرة تقل أو تكثر. وهي عدة أنواع منها الغيرة الصحيحة وهي الغيرة المتوازنة وهي الغضب عند التعرض لمن نحب ومن حبنا له وإشعارنا له بأنه محبوب لنا وأن غيرتنا من هذا الباب وهي باتجاهين أي نغار عليه من غيرنا ونغار له من غيرنا علينا أي نغار أن ينظر إليه غيرنا نظرة اعتداء ونحفظ نظرنا له في غيبته فلا ننظر لغيره نظرة إعتداء فالزوج مثلا في السوق يغار على زوجته من نظرات الآخرين ويغار لها على نفسه فلا ينظر لغيرها نظرة اعتداء. أما الغيرة غير الصحيحة فهي الغيرة باتجاه واحد سواءص من الرجل أو المرأة وكأبسط مثال أن يبح الرجل لنفسه التواصل مع غير زوجته من النساء في الوقت الذي يحرم عليها التواصل مع غيره من الرجال ولو في حاجتها المعتادة وفي حدود التزامها الأدب كالبائعين وكالزوجة التي تحرم على زوجها الحديث مع الخادمة في القوت الذي تتواصل هي فيه مع السائق بكل طلاقه مثلاً. وتتدرج الغيرة في حجمها من شبه الانعدام إلى البسيط إلى الشديد المصاحب للشك المؤدي لردود أفعال غير متوقعة. ومن الغيرة غيرة حب التملك وهي شعور من يغار ( ذكر أو أنثى ) بأن محبوبه جزء من ملكيته ولا يقبل أن ينتقل لغيره بأي سبب كان وتمتد هذه الغيرة بين الزوجين إلى ما بعد الطلاق ومنها ما نراه في المنتدى من مشاكل بعد الطلاق متناسين من يتصفون بغيرة حب التملك أن العلاقة الزوجية انتهت بصك الطلاق. بقي العلاج وكيف نتعامل مع من يغار: حسب نوع الغيرة ودرجتها ولا نسايره إن تجاوزت حدودها ونحضر له مئات الأدله على عدم صدق ما يدعيه فهو لا يبحث عن دليل يقنعه بل يبحث عما ير ضي غيرته وهو وجود شيء يدعم شكه غير المبرر. هذه بعجالة شيء مما طلبتي؟ ولعلي أفدتك أبنتي الكريمة. وما حصل في موضوع الرابط قرأته وولا شك أنه وضع غير سوي وهو إما ضحية عصبية مفرطه لا يملكها من أصل خلقته أو مرض سكر أو تكون تلك المكالمة القشة التي قصمة ظهر البعير أي نهاية تراكمات نفسية انفجرت في ذلك المشهد ولا يقاس عما يجب فمن أعصابه بارده ولم يتعرض لأي ضغط لا يوجب على غيره مساواته |
قبل النصيحة والتحليل :
أرجو التواجد في موضوعي غرفة النقاهة التابعة للعيادة ووجهي هناك رسالة لزوجك تصبين فيها كل مشاعرك تجاهه مهما كانت سيئة وحادة ثم وجهي رسالة لنفسك اكتبي فيها كل ما تريدين قوله لها. ثم نتابع هنا بعد أن تكتبي لي هنا نتائج ذلك على نفسيتك بعد مرور يومين أو ثلاثة على كتابة الرسائل. |
وجزاك الله خيراً والمسلمين:
كل ما ذكرتيه هو نتيجة الإنفراد بالنفس فليس لديك إلا نفسك تستجر الوسواوس والتخيلات ولو خالطتي غيرك وتفاعلتي معهم لابتعدت عنك كل هذه الوساوس. النصيحة : لعل نشأتك صارمة وحجمت إنطلاق شخصيتك بأقل من حجمها وقدراتها وجعلت منك ذات قلب أبيض تظن أن الناس كلهم بنفس لونها ثم تتفاجأ ببعض الألوان الداكنة. بالفعل كانت صارمة، ولكن لضعف شخصيتي جعلتُ أهلي حاجزا يقف بيني وبين أي انجاز ممكن أن اعمله في حياتي، اخوتي كل منهم شق طريقه في الحياة ويفعل ما يريده، إلا أنا لا استطيع حتى أن أناقشهم في أي قرار يخصني، وأفعل ما يفرضوه علي حتى وان كنت غير راضية، وأظل أبكي على حالي وعلى ضعفي وقلة حيلتي، وأشعر اني مضطهده منهم، حتى صار عندي احساس انهم هم سبب تحطيمي النفسي، حتى أن أي خطأ صرت ارتكبه، أو أي فشل في حياتي أرميه عليهم وعلى الظروف وأبرر لنفسي دائما انهم السبب لذلك ابنتي الكريمة تفاعلي مع الناس وأعطيهم نصف ثقتك وأجعلي الباقي احتياط وأبحثي عن مصلحتك أينما تفاعلتي كما يفعل الناس بالبحث عن مصالحهم ولو على حسابك. التمرين: 1- ضعي معك دفتراً صغيرا سجلي فيه بشكل يومي ملاحظاتك على تفاعل الناس معك من حيث الثقة من عدمها ومن حيث أسلوب المعايشة ثم ضعي ما كتبتيه في الحاسب ثم قيمي كل سلوك من عشرة وذلك لمدة عشرة أيام 2- من أفضل المجتمعات للمعايشة والتعايش السليم أهل وخاصته وهم أهل القرآن الكريم فسجلي في حلقة تحفيظ وشاركي بأنشطتها لمدة عشرة أيام وستجدين نتائج رائعه وأخوات يبذلك لكِ كل نصح بإذن الله 3- سجلي هنا نتائج هذين التمرينين هنا بعد انتهاء التطبيق. |
وبارك الله فيك مستشارنا
شاكرة لك ردك وممتنة كثيرا لردودك لااكن سيدي الشكر لله سبحانه ارى ان ردك مقتظب بالرغم انني ارتاح لكلامك واحاول بمساعدتك ان تحلل شخصيتي وتدلني على مواطن ضعفى وقوتي سيحدث ولكن المهم هو ما تبحثين عنه لا ما تجدينه س لماذ هذا التغير في شخصيتي الى الاسوا والذي لايرضيني جـ لأنك أختي الكريمة خرجتي من أثر عميق أضر بنفسيتك في الصغر ( صوت الوالدة وهي تتألم بسبب ما يفعل بها الوالد) كما تصورتي مما كتم هذا الجانب الجسدي في حياتكك مدة طويلة وضاعف القلق تجاهه وتراكمت كل تلك الملفات حتى تيسر لها الخرج بالتواصل مع ذلك الرجل فحذفتي ملفات القلق وكره الرجال بشكل عام فحصل فراغ في عقلك بعد كل تلك المساحات التي كان القلق يشغلها فأحسستي بالجفاف العاطفي فجأة فانطلقت نفسك للحصول على ما يروي هذا الظمأ وتابعتي الرجل حتى دخلتي معه في الجنس وباعتباره من البشر وأغرته أنثى وإبليس جاهز ولم يكن من الملائكه استجاب وقد يكون يستجيب ويستغفر. س لماذ لم تعلق على مافعلت وكيف تفسر موقفي وموقفه بعد مااخبرتك بالمستجدات جـ أنتي تدورين على محور التواصل معه وتريدينيي أن أتتبع خطاك في مناقشة كل شي من فعلك ورد فعله وفعله ورد فعلك وأنا أريدك أن ترفعي مدى رؤيتك الأفقية إلى أعلى قليلاص فنطير سوياً لننظر لحياتك فنجدها سير إلى الله سبحانه وهذا الرجل محطة من محطات حياتك توقفتي فيها كثيراً وأنا أريدك أن نركب قطار الحياة بما يرضي الله (أنظري لتوقيعي) المتجه إلى الله لنصل إلى الجنة لا إلى ما يزول. س- ماذا تقصد عندما قلت لي ان اضع نفسي مكانه اذا امتحنني رجل مثل ماامتحنته جـ اقصد لو كنتي مستشارة وتعلق بك رجل وتواصل معك بكل الوسائل وفعل معك مثل ما تفعلين معه ويقول لك أنك دخلتي حياته بقوة فما هو موقفك. س لماذ الرجال يمثلون الفضيلة وامام الجنس تتهاوى كل الفضائل. جـ حتى الكملائكة لما وضع الله فيها الشهوة بعدما أنزلها إلى الأرض بحثت عن الجنس 0 أنظري قصة الملكين الذين أنزلهما الله إلى الأرض مع الزهرة ) اقصد أن المرأة والمال مما زينها الله في عيون الرجال كما ورد في القرآن الكريم. س- امتحنته لاعلم هل يكلم نساء غيري والى اي مدى ممكن تصل هذه العلاقة وما علاقتك به حتى تبحثي عن هذا .؟ يا ابنتي عزي نفسك بطاعة اللخ تجديها. كنت احاول ان يبادلني الحب والمشاعر وان يتعلق بي مثل ماتعلقت به لاكن لم يتجاوب معي في هذه الناحية وقال ماافائدة اما بالنسبة للجنس فقد وافق لقد خيب رجائي ويمكن اني التجات لهذه الوسيلة لاجلب اهتمامه بي وفعلا لما اتكلمنا بالجنس واردت ان اخرج لم يرغب ان اخرج واتركه وهذه اول مرة تصلني رغبته هذه لاادري لماذا ادخلت نفسي بهذه الدائرة في انتظار ردك اني اقدر كلامك مستشارنا واتمنى ان يكون مطولا |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|