06-02-2010, 05:25 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخرج حياتي 99
لكن هي من بادرت بذلك بقولة انا اساعدك على الاجار -- ويوم جاء الجد سحبت يدها بكل حقاره ---وانا لو ساكن عند الوالد ما كان حصلي المرمطه هذي لكن يستاهل من يطاوع المرأه. |
06-02-2010, 05:25 PM
06-02-2010, 05:31 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخرج حياتي 99
هلا اختي
سوف اوضح لكي وانتي الحكم صار بيننا مكالمه بعد الملكه وقبل الدخله وقلت لها سوف نسكن ببيت الوالد حيث يوجد لدينا غرفتين بدورة مياه حتي يتم نقلك لمدينة الخرج وبعده نأخذ سكن مستقل سواء تملك او استئجار لأن والدي وعدني بذلك ((وعندما علم انني بسكن بالرياض قال رايح تتحسف واعتمد على نفسك )) قلت جزاك الله خير ياوالدي. قالت : لا ما يحتاج نسكن مع الوالد انا راتبي زين وانت كذالك عندك راتب نستأجر بالرياض وابشارك ومن ذا الكلام قلت اوكيه جيت استأجرت بالرياض بمبلغ 23 الف ريال شقه ممتازه لطلبها. واخذت اجازه شهرين وتم الزواج وهي لم تأخذ الا اجازه شهر واحد فقط وبعد مضي ست اشهر حل الجزء الأخر من الأجار وقدره 11500 ريال وانتظرت منها تنفذ ما قالت الا انها لم تحرك ساكناً فقمت بأستلاف المبلغ وتسديد الأجار بتاريخ 1/10/1430هـ وهذا انا اداوم من الخرج واحيانا اسافر اخر الاسبوع للشرقيه ((للطلبها انها تغير جو)) واروح الشرقيه اذكر ثلاث مرات اكلنا في مطعم على احسابها خلال السنه الماضيه المهم ما تكلمت ابداً في الراتب او الأجار او غيره او شي بالعكس ذهبت احد المرات تبي المشغل وعطيتها 500 ريال وبعدها كذلك اعطيتها الي معي اصرفه بدون حساب لكن مع كثر التردد من الخرج السياره تصرف بنزين وصيانه والاجار من جهه ومصاريف البيت من جهه في تاريخ 1/2 قلت يافلانه وش رايك نرجع الخرج ببيت الوالد او ناخذ شقه على قد حالنا قالت تعرف عملي ومعرف كيف قلت طيب الأجار يحل بعد شهر في تاريخ 1/3 وانا ليحد الان ما سددت اخوي الي استلفت منه حق الفتره الماضيه -- قالت دبر نفسك -- قلت يافلانه قبل الزواج صار بيننا حديث عشان نسكن الخرج ونأمن سواق لك قلتي لا نسكن الرياض ونتساعد في الاجار والمصروف (( هل انتي من بدا بذلك)) قالت نعم انا قلت لهذا لكن انت ما سفرتني ماليزيا ولا غيرها حدك مكه والشرقيه ودبي قلت الله يهديك. بعدها قلت ياتساعديني بالاجار يا ننقل للخرج ونأمن سواق --(( ومن هنا بدئت المشكله)) أنا لم أقصد من تساعديني على الحياه الصعبه اني استغل ما لها او او ا و الخ لا انا قصدي عندما يجينا اطفال نقوم بمعيشتهم على اكمل وجه من تعليم ومعيشه. لكن هي من بادرت بذلك بقولة انا اساعدك على الاجار -- ويوم جاء الجد سحبت يدها بكل حقاره ---وانا لو ساكن عند الوالد ما كان حصلي المرمطه هذي لكن يستاهل من يطاوع المرأه. |
06-02-2010, 05:31 PM
06-02-2010, 05:39 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوبي بس رجل
هذا التي مظللة باللون الأحمر ليتك توضحها وهل ممكن أمك تؤثر عليها أو تعرف وش سبب تغيرها عن كلامها الأول في فترة الملكة.... عزوبي  بس رجل |
06-02-2010, 05:41 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخرج حياتي 99
اخواني وخواتي حفظك الله -- عند مستجدات
وهي اني ذهبت اليوم بعد الظهر وقابلت عمي (( والد زوجتي )) وشرحتله الموضوع من إلى وقال وانا عمك مال الزوجه ما فيه خير لكن عندي شقه فوق بنفس البيت فاضيه اسكنها بالمجان واذا انت مصر على نقلك للخرج فعلى الزوجه الطاعه والذهاب معك الى بيتك وقال انت من خرب البنت وتجي على كيفها من البدايه الحين كيف تعدل الا بوقفه مني ومنك وانا بقولها ما لك الا رجلك لكن عطني اسبوع واحد فقط والخميس القادم تعال خذ مرتك وسكنها مع اهلك وسلم شقتك الي بالرياض وخذ اجازه شهر عشان توديها وتجيبها لعملها وبعدها جب سواق مع زوجته على حسابها وان رفضت قلي ((والله لحذف اشناطها بالشارع)) يقول بنتي واعرفها ما ينفع معها الا العصا قال: والله وانا عمك انها موجعت قلبي مثل امها (( معانده وعوباء)) ما ترد على أحد لكن أدب المرأه وان ما طاعتك انا بصفك ماني ضدك. ويقول: وظيفة المرأة والله ما تجني منها الا الحسرة واللوعه والتعب والمصاريف الزايده ، وقال وان ما مشت معك تزوج غيرها والاسلام حللك اربع -- ويقول ياولدي انا انسباي خمسه وانت اطيبهم دين واخلاق وكرم (( يقول انا اعرف الرجال)) لكن انا معين لك بكل شي (( ويقول العود على أول ركزه)) انت من خرب المرأه لو من البدايه اخذتها لبيت اهلك وجبتها سواق كان تحصلها الحين احلى من العسل. وقال (( لا خير في رجال يتبع المرأه)) وسلامتكم |
06-02-2010, 05:41 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى
هلا بك اخوي .. انت ببداية الموضوع
قلت انك متكفل بكل شي من الى .. ايجار فواتير مصروف بيت .. وان المشكلة الاساسية بدت يوم هي طلبت منك مصروف صح؟ والان تطور الوضع وصرت تبي تروح للخرج وهي رافضة عشان عملها طيب اخوي بما انك من الاصل قادر تتحمل ايجار الشقة .. والي تطلبه منك المصروف راح تعطيها على قد قدرتك .. فليش ما تستمرون بالرياض ؟ هل عشان انت حاز بخاطرك انها ما وفت بوعدها ؟؟ اذا هذا السبب فانا متفهمة شعورك والله .. لكن اخوي تذكر انك انت الرجل .. وانت المسؤول عن هالاشياء ولا انا غلطانة ؟؟ يحق لك تطالبها انها تطبخ لك وتغسل ملابسك وتنظف بيتك واذا ما قدرت على هالشي فمصروف الاكل والتنظيف عليها .. لكن اشوف انه احسن لك انك ما تحاول باي شكل تجبرها تشارك بالايجار .. فهمتني اخوي ؟ |
06-02-2010, 05:44 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى
اتصور الموضوع كذا شبه انحل
ياتسكنون عند ابوها فوق او تستاجر بالرياض شقة ثانية غرفتين ومبطخ بايجار اقل او تروحون للخرج .. الي يناسبكم بس اخوي الله يخليك .. قبل لا تركزون بهالامور اول شي ادرس شخصية زوجتك تاكد بالاول هل هي انسانة فعلا تنفع تستمر معها؟ تدري ليش اقول هالحكي ؟؟ مولانها طلبت مصروف لا .. لكن انها وعدت وتنكرت لك من غير سبب منطقي .. ولو مشينا لها هالنقطة .. ماهي قايمة بالبيت ولا باكلك .. وهذا الشي غلط عشان كذا يبي لكم جلسات مصارحة عشان ما تتكرر هالخلافات |
06-02-2010, 05:50 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pressone
ياسلام
والله هذا الأب خطير ونادر لو كل اب يقول نص هالكلام للزوج كان مافي حاجة لمنتدى مشاكل المتزوجين لأن كل زوجة بتقول سم طال عمرك بس ابعد عن بيتهم لانها شكلها منانة بكرة تقول سكنتك بيت اهلي ! حريم! الحمد لله ان والدها أصيل بشرنا بعد اسبوع |
06-02-2010, 05:57 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف المهند
الاخت الفاضله :
روعه المعنى : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. سبق وتداخلت معك و غضبت من مداخلتي !! ومع ذاك فأن غضبك أهون عندي من أن أرى رد كهذا ولا اعلق عليه ..! لذا جزى الله الاخ العزيز و الحبيب في الله ( ابو عبد الله ابن تيميه ) على موضوعه الطيب الذي أورده عزوبي بس رجل .. و اثنت عليه اطياف الرياض .. ومع ذاك فأني اسألك سؤال واحد .. ما هو الدليل من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو من القياس او الاجماع ؟؟ على كلامك السابق !! الذي نقلته حرفيا .. وماهو ردك .. على وجوب طاعه المرأه زوجها في غير معصيه الله .. فهل اذا قال لها اطبخي الغداء تقول سمعا وطاعه أم تقول ليس ذلك مكتوب علي شرعا !! إذا ان كنت تريدين نقاش جاد ومنطقي فأوردي الدليل و الحجه و انا اقول صدقت و آمنت .. و ان لم توردي ذلك فهنا اكتبي رد ينفي كلامك السابق ويضع الموازين على وزنها .. :: هذا لك .. :: أما لصاحب المشكله و لكل رجل أقول : قال لي رجل كبير في السن - شايب - يوم ما .. لا تأخذ من المرأه ريال و احد ولو كانت أمك .. فالمرأه منتها تقتل كرامة الرجل .. :: وانا اقول نعم .. المرأه تعطيك و لكنها قد و اقول قلت قد ولم اقول الكل .. ستمن ذلك عند أول مشكله بينكما .. :: لذا الاجدر بك يا صاحب المشكله .. ان تعيش على قدر استطاعتك .. وتأكد انك المسؤل عن نفقتها و احسان عشرتها قدر استطاعتك .. لذا عش على قدك .. انفق عليها بالمعروف و على قدرك .. يعني لا تستطيع دفع ايجار الشقه .. اسكن في الشقه التي ذكرت عند أهلك ..انت وزوجتك .. و انقل وظيفتها للخرج .. و لتكن حازم في ذلك .. وليس مشاورا .. فان لم تستطع .. فعش في الخرج عند اهلك .. و في الخميس و الجمعه خذها معك للغرفتين و الصاله عند أهلك .. و حاول برمجه حياتك مده مؤقته على ذلك حتى يتسنى نقل زوجتك .. فاذا نقلت .. انتهت المشكله .. بالنسبه للغسيل فدعها تغسل في اخر الاسبوع .. بالنسبه للطبخ يومي الخميس و الجمعه بالبيت و بكذا توفر ولا تصرف .. بل وعطها مصروف متى ما قدرت ولا تحدد لها شيء شهربيا فتاره 50 و تاره 100 و تاره ولا شيء و تاره اكثر .. وهكذا ... كلمه اخيره لا بد ان تتحمل نتيجه اختيارك فانت تعرف انها موظفه وطبيبه وعملها صعب .. لذا تحمل اختيارك .. اخيرا لا تنظر لمالها فالمال يفنى .. وكن رجلا كريما ولا تنظر لمال المرأه .. ولا تأخذ منها شيء .. هذا ردي الذي احتفظت به ..ولكن اجبرت على الخوض به .. وبصراحه الكثير من اسباب الطلاق في المحاكم بسبب هالراتب .. زوجها يبيه و أبوها يبيه و أخوها يبيه ... ماذا تفعل هذه الموظفه !! والله أعلم ... |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
