جزاك الله خير اخوي ابو قتيبة

والله كل ما اريد ان اعرف فقط اين ذهب المال واتوقف كما قلت ولا اريد شيئاً آخر

بعض الردود للأخوة والأخوات تكررت وكلامي سيتكرر فاعفوني عن الردود الا لمن يسأل عن أي شئ لتوضيح الأمور تماما

فانا جاهز

وسأطبق نصائح اخوي البليغ واسأل الله انها ترجع

جزاك الله خير اخوي ابو نمر في ميزان حسناتك اخي الكريم

أولا : انظر إلى معرفك ( النك نيم ) حكمت على حياتك كلها مع هالزوجة بأنها صعبة وغير مرضية لك لسبب تافه ..

ثانيا: (الله يقول إن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوههنيئا مريئا) والحرمة نفسها بذهبها وما تبي تعطيك .. لأنك فعلا المفروض ماتفكر تطلب منها تسلفك .. إنت رجال والمفروض تدبر نفسك .. الحرمة مو مسؤولة عن تأمين الفلوس ..

ثالثا: أبسط حقوقها ماتعطيك ذهبها .. وما اتعلمك وين حطته.. (يا أيها الذين آمنوا لاتسألوا عن أشياء إن تبدا لكم تسؤكم )هذا القرشين اللي إنت مستكثرها عليها .. هي كل ماتملك .. فهي من كثر ما تلح عليها تعطيك إيها .. خلاص طفشت وقررت تبعدها عنك عشان تنساها..

رابعا: لا يوجد مشكلة أصلا .. اذهب وخذ زوجتك وراضها .. وانسى .. مو غصب تعلمك .. كيفها ..

خامسا ك والله مو حلو بحقك .. ولا بحقها تروح تسأل أبوها وتكبر السالفة ..

أخيرا: الله يهديكم ويردكم لبعض ويخليكم لهالعيال .. آمين ..

__________________
إلى من تحدثه نفسه بترويض مهرة برية حرة
نوّآرة ( .. لا تروّض أبدًا .. !

يعطيك العافية على ردك اختي الكريمة وجزاك الله خير

جزاك الله خير اخوي معتز وأسأل الله لك التوفيق في حياتك ودينك ودنياك

متابع لموضوعك اخوي والله يوفقك

اخي الكريم ابو حكيم لاتبخل علي بالرد جزاك الله خير

أخي الكريم ..
عندما قرأت بداية موضوعك كنت سألومك جداً على تصرفك مع زوجتك
ولكن مع توالي ردودك وتوضيحك أنك غير مقصر معها بالصرف , وأنك ساعدتها بمشروع تجاري
وأيضاً وهو الأهم أنك عرضت عليها تسجيل نصف البيت بإسمها مقابل مئة وعشرين ألف ريال فقط
مع ظني أن هذا المبلغ لا يشكل ولا حتى ربع قيمة البيت
بعد كل هذا بصراحة , استغربت من فعل زوجتك , ولا أظن أن القضية بينكما هي موضوع
مال وذهب , بل .. لا شيء مما دار حوله موضوعك إطلاقاً .

المشكلة بينكما في ظاهرها هي مشكلة الذهب والمال
ولكن في باطنها - والله أعلم - أن علاقتكما الزوجية يشوبها شرخ عميق لم تضع يدك عليه بعد
وبظني أن زوجتك لم تقبل بعرضك تسجيل نصف البيت بإسمها رغم أنها مستفيدة أكثر منك
إلا لأنها لا تريد أن يكون أي أمر مشترك بينكما , ولو حصل بينكما فراق في المستقبل - لا قدر الله -
تستطيع هي إنهاء ارتباطها بك بكل سهولة , ولن تنتظر منك بيع البيت لرد مالها
ولذلك هي رفضت عرضك المغري جداً بتسجيل نصف البيت , لأن بذهنها أموراً أهم من المال
تتعلق بمدى رضاها عن حياتها الزوجية معك , ولتكون قادرة على تركك بأي وقت بدون أن يربطها فيك أي أمر مالي
زوجتك برفضها هذا العرض فعلت أمراً يستحق الوقوف والتفكير فيه ملياً , ومعرفة ما يدور في نفسها تجاه استمرارها معك كزوجة أو لا .

وفقك الله .

إضافة صغيره : أعتقد أن أهلها يدرون أين مالها , ولكنهم يقفون في صفها .

تعجبت ببعض الردود

يعني مستحيله لو وحده من المعارضات ترضى ان زوجها يصرف فلوس بدون علمها ومبلغ كبير مثل كذا

انا عن نفسي استغرب لو زوجي يصرف 5000 من غير علمي فما بالكم بمراه ربة بيت

انصحك بخطوات الاخ البليغ وانت ماشاءالله ماقصرت معها بالعكس استغرب اصرارها مقابل طلاقها

وانا اتوقع بعد فتره راح ترجع لك وتقولك السبب

الله يردها لك ويسخرها ويهديها

__________________

اخي العزيز

انت لاتخفي شيء عن زوجتك : فعلت ذلك بكامل اختيارك
وليس لانك مجبر من جهتها .. لعلك لم تفهم سؤالي بصورة واضحة

وعلى العموم مااحببت ان اوضحه لك يا اخي العزيز
هو ان اصرارك على معرفة اين صرفت مالها هو امر لا تقبله
اغلب النساء وتفسره على انه طمع او تسلط وانتقاص من اهليتها
للتصرف بمالها .. زوجتك قد لاتتهمك بالطمع بشكل غير مباشر
قد تكون تريد او توصل لك بشكل غير مباشر بانه لايحق لك
ان تعرف اين ذهبت بمالها الخاص .. ! وتنتظر منك ان تقبل بذلك
لانه بكل بساطة : مالها الخاص !

اخي العزيز جدا اسفة لاي ارباك سببه كلامي هنا
ولكن فقط اريد ان تكون الامور واضحة امامك حين تفكر
اساس المشكلة من رايي هو : انت مقتنع بان ماتهديه اياها من ذهب
ملكيته تعود لك ، وانه من حقك على الاقل ان تعرف ان باعته فاين صرفت المبلغ

قناعتك هذه هي التي تبرر بحثك المستمر ورائها ..
قناعتك هذه هي نقطة بداية المشكلة ..
لو انك وضعت في حسبانك انه بمجرد تقديمك للذهب لها
فقد اصبح ملكا كاملا لها .. ونسيته تماما .. لما حدث ماحدث

لا انكر ان لفها ودورانها شي محبط ولايدل على تقديرها لجميل
صنيعك معها .. فكان بامكانها ان تقول لك انها لاتريد اخبارك اين
صرفت المال فقط بدل الكذب والتحايل ! لكن اذا رجعت لمنزلها
احرص على توضيح هذا الامر .. وانه من الان اذا لا كانت لاترغب
باي شي فتقول لا راغب به بدل الكذب !

يبدو لي ان هناك نوع من قلة الثقة بينكما ولعله ما اشار اليه
ابو حكيم1 جزاه الله خير .. لاحظ انك فتحت صندوق الذهب بغيابها
ثم حين قالت انه مع اهلها ذهبت وسالتهم كانك لا تثق بصحة كلامها
وهي ايضا ذهبت لبيعه من ثاني طلب كانها لا تثق بك !

ولكن ما اراه هو ان تنسى اين صرفته بما انك متاكد انها
لن تصرفه على اوجه حرام .. وتحترم رغبتها بعدم معرفتك لذلك
وتعيدها الى منزلكما وتناقش معها بكل هدوء ان لا تكرر لعبة الكر والفر
حين تريد معرفة شيء ما منها .. وان تحاول تعرف ماهو السبب
الخفي الذي يجعلها تحترز منك الى هذا الحد ..
اسال الله لك تيسير الامور ..

اتعلم ان مشكلتك ملهمة لي بشكل ما ..

اررهـــــــاب مره وحده الله اكبر
لهذي الدرجه شايفين المراه سفيهه تراها هي نفسها حملتبك وانجبتك وربتك الين ماصرت رجال مو الحين تصفونها بالسفيهه وكانها لاتستطيع ان تحرك قدمها الا اذا استشارت هذا العالم الفيلسوف المسمى بالزوج
سبحان الله كيف بعض العقول

__________________
الحجاب عبــاده وليس عاده