العدل الي فهمته من قوله تعالى هو عدل المعامله والمصروف والمبيت

ولو فرضنا ليله عند كل زوجه فلا يترك ليله الزوجه الاخرى الا بسبب وموافقه منها

ومن باب العدل ان يسكن زوجتيه في نفس مستوى السكن الا برضى الاخرى مثل ان تسكن ام العيال فيلا والجديده شقه برضاها

وليس من العدل ان يعامل زوجته الثانيه كما عامل الاولى ليله الزواج ؟؟؟؟

لو فرضنا سافر مع الاولى جده خلاص لازم الثانيه جده ؟؟ زواجه من الاولى كان بالبيت الثانيه بعد بالبت ؟؟ غاليتي هذا ماضي وانتهى ولا عدل فيه

العدل بالمعامله الحاضره والمستقبليه مثلا ما يكتب شي باسمها وانتي لا ؟؟

لو فرضنا زوج قال لزوجتيه اختيار ساعه كهديه

وبعد الاختيار برغبتهم وذوقهم وقناعتهم اصبح فرق السعر 500 ريال ؟؟؟

ازواج يرون ان من حق الزوجه اعطائها الفرق للعدل بالمعامله
وازواج يرون ان الهديه بذوقهم وكل وحده اختارت الي يعجبها ولو اختلف السعر ومثله الاثاث والملابس و و و....



وارى ان وضع الزوجين صحيح وان كنت لا افتى
والله اعلم

والله يخلي لك زوجك ويشيل الفكره من راسه


تحياتي
دلوعه زوجي