|
|
19-10-2006, 01:33 AM
20-10-2006, 06:41 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوجاك
أختي هل تعتقدين أن الدكتور خالد المصلح
والشيخ الفوزان أعرف وأفهم من اللجنة الدائمة للإفتاء وخاصه اذا كانت برئاسة المفتي العام للمملكة وعضوية كلا من عبد الله بن عبد الرحمن الغديان صالح بن فوزان الفوزان اذا تشوفين انهم اقوى فكلا سوف يحاسب بقبره لوحده تحياتي لك |
19-10-2006, 10:59 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^فرح^
سأل الشيخ الدكتور خالد بن عبدالله المصلح عن حكم تشقيــــر الحواجب
السؤال: ما حكم تشقير الحواجب؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم إن كان المراد بالتشقير صبغ شعر الحاجب بلون يقارب لون البشرة فلا أرى في ذلك بأساً؛ لأنه ليس من النمص المحرم، إذ النمص الذي جاء النص بلعن فاعله هو نتف شعر الحاجب، أما الصبغ فإنه لم يُنْهَ عنه، وكونه قد يشتبه بالنمص في النظر فليس هذا مسوغاً لتحريم ما أحل الله، فإن الأصل في الأشياء الإباحة. وقد أنكر الله جل وعلا من حرم ما أحل من الزينة بلا برهان كما في قوله: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) (الأعراف: 32) وبالإباحة كان يفتي شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله. رأي الشيخ/ عبدالعزيز بن فوزان الفوزان (عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية) في برنامج الجواب الكافي على قناة المجد: (...أما مسألة تشقير الحواجب بالنسبة للنساء سبق أن قلت مراراَ لا أرى به بأساَ وأحب أن أبين بعض الناس يظن أن هذه المسألة جديدة لم يعرفها العلماء السابقون وهذا من الفهم والظن الخاطئ والوهم الفاسد تكلم عنها السابقون بكلام كثير عجيب هم لا يسمونه التشقير يسمونه التحمير والتصفير في كتب الفقه لكنه معروف منذ القدم وجمهور أهل العلم على الجواز فأرى أنه لا بأس به وهو جائز بالنسبة للنساء أما الرجل خاصة الشاب الأمر يعني كونه يشقر حاجبيه يعني بهذا يعني هو يتشبه بالنساء وأنا أعجب من بعض الشباب هداهم الله أحيانا لا تميزهم عن الفتيات لما ترى من تجمل...) |
20-10-2006, 06:58 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MCS
يقولوا انه سبب تحريم التشقير لانه شكل الحواجب المشقره من بعيد كانها منمصه وهذا صحيح
ويقولوا كمان ان الماده الموجوده في المشقر تمنع وصول الماء والله تعالى اعلم انا عن نفسي تركت التشقير من باب اتقاء الشبهه بس حبيت اسال عن الميش يقولو كمان مايجوز عشان الماده اللي فيه تمنع وصول الماء صحيح والا لا بس استغرب معظم البنات يميشوا شعورهم ولاهمهم ابغى اعرف حرام والا لا ياريت احد يفيدني |
19-10-2006, 01:52 AM
19-10-2006, 01:57 AM
19-10-2006, 02:30 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوجاك
وقد أفتى فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين بأن التـّـشقـيـر يلحق بالنمص .
فقد سُـئل فضيلته – حفظه الله – : ما حُـكم حـفّ الحواجب ؟ أو صبغها بألوان أخرى ؟ فأجاب – وفقه الله – بقوله : بالنسبة للحواجب الأصل إعفاؤها وعدم نتفها ؛ لأنها زينة ، وشعرها هكذا جاء ونبَتْ في حال الصغر ، ونتفها مُحرّم " لعن الله النامصات والمتنمصات " سواء أكان النمص بالنتف أو الحلق أو بِقصِّ شيء منها ، كل ذلك داخل في هذا الوعيد ، والواجب على المرأة أن تعتبر هذا شيئاً خلقه الله ولا تُـغيّر من خلق الله شيئاً ؛ لأنها إذا نتفتْ أو قصّت أو حلقت فإن الشعر يعود بعد حين ويرجع إلى ما كان عليه مما يستدعي قصّـه مرة ثانية وثالثة .. وهكذا . فالواجب أن تتوب إلى الله وتبتعد عما يستوجب اللعن والوعيد الشديد . وهكذا التـّـشقـيـر الذي هو صبغ شعر الحاجبين بشيء مُلوّن ، وهذا أيضا مُحرّم داخل في قول الله تعالى : ( وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ ) ، والحديث الذي فيه لعن الـمُـغـيِّرات خلـق الله ، فــلا يجــوز لها ذلك . انتهى كلامه – حفظه الله – . |
19-10-2006, 03:40 AM
20-10-2006, 06:45 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اخي الفاضل , أما تشقير الحاجب فالمسألة فيه خلافية والخلاف فيها له وجه, ولذا فلا ينبغي اتباع طريقتك, إذ المسألة ليس فيها دليل قاطع, ولا يمكن مقارنة من قامت بتشقير حواجبها بمن نمصتها مطلقا,, فلذا آمل منك عدم القدح في بعض العلماء فلهم اجتهادهم وفقك الله,, والكلام في المسألة يطول ... وإن تيسر لي الأمر عدت للتعقيب والجواب على اسئلتك ... |
20-10-2006, 06:37 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^فرح^
الله يجزاك خير
|
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور