حقيقة الشرع يقف في صفك وهذه فتوى لواقعك تبين أن الواجب على الرجل اعفاف زوجته والا من حقها طلب الطلاق
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=185369 لكن سكوتك عن طلب حقك أنت تتحملي نتائجه لأن الرجل يعتقد أنك غير جاده في طلبك فعلى زوجك ان يحسن من غذائه ونشاطه ليؤدي واجب الإعفاف الذي هو اهم من الأكل والشرب لأنك تجدين الأكل والشرب في بيت أبويك ولست في مجاعة فلا تلومي الا نفسك فأنت من تصبرين ولم يأمرك باحد وأن كان الصبر خير لكن من حقك أن تطالبي زوجك وتلحي عليه في حقك الشرعي واخبريه انك متضرره من عجزه |
حقيقة الشرع يقف في صفك وهذه فتوى لواقعك تبين أن الواجب على الرجل اعفاف زوجته والا من حقها طلب الطلاق
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=185369 لكن سكوتك عن طلب حقك أنت تتحملي نتائجه لأن الرجل يعتقد أنك غير جاده في طلبك فعلى زوجك ان يحسن من غذائه ونشاطه ليؤدي واجب الإعفاف الذي هو اهم من الأكل والشرب لأنك تجدين الأكل والشرب في بيت أبويك ولست في مجاعة فلا تلومي الا نفسك فأنت من تصبرين ولم يأمرك باحد وأن كان الصبر خير لكن من حقك أن تطالبي زوجك وتلحي عليه في حقك الشرعي واخبريه انك متضرره من عجزه |
حسبي الله ونعم الوكيل على من قال ان حرضتها على الطلاق وقد بينت أن الصبر خير لكن من في قلبه شي
يتعامى وذكري لموضوع الطلاق أن الشرع عموما يحلل للمراة المتضررة من عجز زوجها طلب الطلاق وليس تحريضاً لكن تبينانا أن الأمر عظيم وهضم الحقوق كبير . سئل شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : عن الرجل إذا صبر على زوجته الشهر ، والشهرين ، لا يطؤها ، فهل عليه إثم أم لا ؟ وهل يطالب الزوج بذلك ؟ . فأجاب : " يجب على الرجل أن يطأ زوجته بالمعروف ، وهو من أوكد حقها عليه ، أعظم من إطعامها ، والوطء الواجب ، قيل : إنه واجب في كل أربعة أشهر مرة ، وقيل : بقدَر حاجتها وقُدْرته ، كما يطعمها بقدَر حاجتها وقُدْرته ، وهذا أصح القولين " انتهى . " مجموع الفتاوى " ( 32 / 271 ) . http://islamqa.info/ar/110597 وقد قرأت لأبن القيم على ظني أنه قال يجب على الزوج تناول العقاقير اذا عجز عن اعفاف زوجته |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|