زوجتي موظفه وظروفي صعبه ((حُلت ولله الحمد الرد 171)) - الصفحة 8 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المشاكل المحلولة المشاكل التي حلها أعضاء المنتدى

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 06-02-2010, 04:15 PM
  #71
helwaya
عضو مميز
 الصورة الرمزية helwaya
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 1,413
helwaya غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اطياف الرياض مشاهدة المشاركة
نبض الدان بما أني أنا اللي أوردت الأثر المذكور فأنا ذكرت أيضا أن المرأة تمتنع عن العطاء من وجهة نظري

لثلاث أسباب وذكرتها في أول رد



وقلت إيضا



إذا أنا متفقه تماما معكم ولكن السؤال هنا ماذا يجب أن يفعل صاحب المشكلة ليتجاوز الأزمة الماليه ؟؟

بالتوفيق
الحل انه يبين انه شاريها من غير فلوس وانه يطمنها ويطيب خاطرها ويبين ليها معدنه الطيب دون طمع مادي منه ..

المشكلة في كدا انه مزنوق جدا وانا مش عارفة هيطيب خاطرها ازاي .. ويبينلها معدنه

والموضوع يبتدي يتبني على الصراحة المطلقه .. مش دايما يعملوا خيارات دون دراسة الوضع الحالي ...

او حتى يشركها ويتناقشوا بحب في اساس خياره ويوصلوله مع بعض

تحسي بيديها قرارات ومش بيتكلموا مع بعض بودية كتير

عمليين لأقصى درجة

والست ماشفتش منه حاجة حلوة

انما ابدا ماتكنش النهاية طلاق وخُلع ده اللي حاز في نفسي
__________________
قديم 06-02-2010, 04:40 PM
  #72
روعة المعنى
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 724
روعة المعنى غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوبي بس رجل مشاهدة المشاركة
الأخت الفاضلة روعة المعنى


وأين ذهب المعروف بين الزوجين ؟!!! وأين حسن التبعل وحسن المقابلة ...

وهل إذا احسن لها أحد اخر فهل يجب عليها شرعاً رد الإحسان إليه ؟!! أم أن المعروف وحفظ الجميل هو الدافع لإستمرار العلاقة ....!!!!


وإذا كنت متمسكة بالرأي الفقهي فأذكرك بتوجيه النبي عليه افضل الصلاة والسلام لإبنته فاطمة - رضي الله عنها - عندما اشتكت التعب الذي تلقاه من عمل البيت، ولما أتته تسأله خادما فقال : ألا أدلك على ما هو خير لكِ من خادم ؟ تسبحين ثلاثا وثلاثين ، وتحمدين ثلاثا وثلاثين ، وتكبرين أربعا وثلاثين حين تأخذين مضجعك . متفق عليه .




وأنصحك تقرأين مشاركة الأخت الصائمة لله في ذات الموضوع ... ورد الأخ سفير الروح ..






بالتوفيق لك وللجميع










عزوبي بس رجل

هلا بك عزوبي

انا قلت الزوجة ماهي ملزمة شرعا
بشغل البيت فقط ردا على الي يقول
الرجل ماهو ملزم بالصرف على الموظفة

ولا شغل البيت بحد ذاته انا ماعندي
اعتراض عليه سواء واجب ولاماهو واجب
وكل الكلام الي بالرابط للصائمة لله جزاها الله الخير
اتفق معها فيه .. لان مبدئي العام بالحياة الزوجية
كل شي يحتاجه زوجي اسويه سواء واجب
او ماهي واجب .. طالما انا اقدر عليه
هذا على فرض ان زوجي قايم بكل او اغلب
واجباته ناحيتي

اعتراضي ياعزوبي .. على الي يتخلى عن واجبه
الشرعي بالنفقة على الزوجة .. بحجة انها موظفه

هذا واحد من الادلة على ان بعض الرجال ياخذون
من الشرع ما يوافق هواهم

بالنسبة كلام الاخ سفير الروح بالرابط الي حطيت
( طبعا بغض النظر عن الشيخ الي يحث الرجل
على الزواج .. اذا هذا الشيخ اجل ما نشره على الباقي )
شي مؤلوف عزوبي .. اي واحد مايعرف (او مايبغى
وهذولي كثير للاسف ) يحل مشاكله مع زوجته
بالحكمة والتفهم وتقويم اخطاءه الشخصية
يقول لها : بتزوج عليك .. اسلوب رخيص
ومايحل مشكلته الاساسية مع زوجته لعدة
اسباب :

اولها : مو بالضرورة زوجته الاولى تسوي
له الي يبي بس عشانه تزوج عليها !
ممكن الاولى تستمر ما تقوم بالبيت ويصير
الشغل كله على الثانية .. والثانية وحدة من ثنتين
ياتطلب شغالة عشان تعينها على البيت
وهنا طبعا لازم يجيب للاولى من باب العدل
او انها ترفض تشتغل لنفس الحجة .. وبكذا
بدل ما يصير عند هالرجال زوجة وحدة ما تشتغل
بالبيت .. صار عنده زوجتين

ثانيها : يمكن الثانية يطلع فيها عيب اسوا من
انها ماتبي تشتغل بالبيت .. وش بيسوي هنا؟
بيتزوج عليها الثالثة !!

ثالثها : حتى بنت الناس الي بيتزوجها
ما راح يتجرا يقول لها ان سبب زواجي :
زوجتي ما تشتغل بالبيت ! لان مافي احد
بالدنيا يحب يشتغل كنه خدام عند غيره


فمن باب الحكمة يا عزوبي ..ومن باب العقل
وبعد النظر الي على اساسه وضع الله سبحانه
وتعالى الطلاق بيد الرجل .. انه يصحح مشكلته مع
زوجته ايا ما كانت .. بانه يصحح اخطاءه ويقوم
بحقوقها .. ووقتها يا عزوبي اذا مو راضية تقوم
بحقوقه .. وقتها ممكن يتزوج عليها
فهمتني ؟
يعني في فرق بين الزوجة الي ترفض تشتغل
بالبيت بشكل عام لانه شرعا ماهو واجب عليها
وبين الي ترفض تشتغل لانه مايصرف عليها( حتى لو موظفة )
الثانية يحق لها .. ردة فعل طبيعية !!
واحد مايقوم بواجبي اجل ما اقوم بواجبه !


فصاحب الموضوع يانه يصرف عليها حسب قدرته
ووقتها بس يحق له يطالبها بشغل البيت !
واذا ما قدرت هي تجيب شغالة وتدفع راتبها
او انه مايصرف عليها .. ويجيب له شغالة
(هو يدفع راتبها ) تنظف بيته
وملابسه واكله من المطاعم

ان شاء الله يكون كلامي واضح عزوبي
حياك الله


__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه
قديم 06-02-2010, 04:45 PM
  #73
الخرج حياتي 99
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 48
الخرج حياتي 99 غير متصل  
اشكر كل على من رد على موضوعي وشكاركني في حل مشكلتني

اشكركم جيمعاً فعلاً منتدى رائع باعضائه الرائعين

الله يسعدكم في الدنيا والأخره

لا استطيع ان ارد على كل عضو باسمه -- لكن اشكركم جميعاً

وسوف ارد على بعض الاعضاء للمناقشه وليس ردي على بعضهم يعني تهميش للاخرين

لكن لكي اوضح مشكلتي بشكل اوسع والله يحفظكم
قديم 06-02-2010, 04:48 PM
  #74
أطياف المجد
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية أطياف المجد
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 2,430
أطياف المجد غير متصل  
اقتباس:
و ليس ((صدقة)) كما ذكرت بعض العضوات !!!!
بما أني أيضا من العضوات اللأتي قلن بأنها صدقه وحسن تبعل في أحد ردودي

فاسمح لي أخي الفاضل صقر أن أوضح مقصدي

فهو من قبيل قول الرسول صلى الله عليه وسلم(إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة).

هذا والرجل ملزم بالنفقه فكيف هو حال المرأة التي تساعد زوجها من باب حسن التبعل والإحسان إلى الزوج

لا شك أنها على خير عظيم

موفق
__________________


[استغفرالله وأتوب اليه.]

قديم 06-02-2010, 05:01 PM
  #75
الخرج حياتي 99
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 48
الخرج حياتي 99 غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الطير مشاهدة المشاركة
هي ما تبغاك تعتمد على راتبها ،، هي ما تزوجت علشان تصرف عليك ياخوي

هي هذا اللي تبغى توصله لك ، لإنه طول ما الرجال يمد يده و ياخد من زوجته ، عمرها ما راح تحترمه


المسألة مو مسألة 300 ريال - افهموها -

المسألة إنها تبغى زوجها يشعر بالمسؤولية تجاهها ،، و متأكدة لو إنها شافت زوجها بيتعب علشان البيت

راح تساعد من حالها ، بس هي تبغى تفهمه إنها ماهي مجبرة على الصرف و لكن الشئ هذا كرم منها و ليس واجب


و حكاية إنه الأخ غير مجبر ياكل من المطاعم و يغسل بالمغسلة


طيب و إيش الفرق بينه و بين الرجل اللي متزوج وحدة غير موظفة ،، و جايب لها شغالة و يعطي لزوجته مصروف ؟؟؟؟؟؟

هذه مو مصاريف يدفعها من جيبه كمان ؟؟؟؟

ليه ماحد بيكلمه ؟؟؟؟؟؟؟


و بعدين مافيها شئ الزوجة تعطي مالها لأمها و أهلها و تساعدهم ،، هي حرة فيه ..

و إذا بتعطي لزوجها ، فراح يتحسب لها ( صدقة ) .. و غسل الملابس و الطبخ ،، فالزوجة ليست مجبرة عليها


و هو ماحد ضرب على يده و قال له يتزوج موظفة ، و المفروض يكون عارف الأشياء هذه أولا

و تاني شئ ، هي ماهي غبية علشان ما تحس إنه زوجها طمعان في فلوسها


بس شكلهم الأعضاء تعاطفوا مع الأخ من أسلوبه في سرد الموضوع


يعني تدقق على ال15 ريال ،، و ما نعرف ليه هي عملت كذا ؟

يمكن شايفتك طول الشهر تصرف الفلوس على أصحابك مثلا أو أي سبب آخر ؟؟؟؟


يعني طالعنا بمنظار الأخ و ما طالعنا بمنظار الأخت ؟؟؟؟؟؟؟

هلا اختي

سوف اوضح لكي وانتي الحكم

صار بيننا مكالمه بعد الملكه وقبل الدخله

وقلت لها سوف نسكن ببيت الوالد حيث يوجد لدينا غرفتين بدورة مياه حتي يتم نقلك لمدينة الخرج وبعده

نأخذ سكن مستقل سواء تملك او استئجار لأن والدي وعدني بذلك ((وعندما علم انني بسكن بالرياض قال

رايح تتحسف واعتمد على نفسك )) قلت جزاك الله خير ياوالدي.

قالت : لا ما يحتاج نسكن مع الوالد انا راتبي زين وانت كذالك عندك راتب نستأجر بالرياض وابشارك ومن ذا

الكلام قلت اوكيه جيت استأجرت بالرياض بمبلغ 23 الف ريال شقه ممتازه لطلبها.

واخذت اجازه شهرين وتم الزواج وهي لم تأخذ الا اجازه شهر واحد فقط

وبعد مضي ست اشهر حل الجزء الأخر من الأجار وقدره 11500 ريال وانتظرت منها تنفذ ما قالت الا انها لم

تحرك ساكناً فقمت بأستلاف المبلغ وتسديد الأجار بتاريخ 1/10/1430هـ وهذا انا اداوم من الخرج واحيانا

اسافر اخر الاسبوع للشرقيه ((للطلبها انها تغير جو)) واروح الشرقيه اذكر ثلاث مرات اكلنا في مطعم على

احسابها خلال السنه الماضيه المهم ما تكلمت ابداً في الراتب او الأجار او غيره او شي بالعكس ذهبت

احد المرات تبي المشغل وعطيتها 500 ريال وبعدها كذلك اعطيتها الي معي اصرفه بدون حساب لكن مع

كثر التردد من الخرج السياره تصرف بنزين وصيانه والاجار من جهه ومصاريف البيت من جهه في تاريخ 1/2

قلت يافلانه وش رايك نرجع الخرج ببيت الوالد او ناخذ شقه على قد حالنا قالت تعرف عملي ومعرف كيف

قلت طيب الأجار يحل بعد شهر في تاريخ 1/3 وانا ليحد الان ما سددت اخوي الي استلفت منه حق الفتره

الماضيه -- قالت دبر نفسك -- قلت يافلانه قبل الزواج صار بيننا حديث عشان نسكن الخرج ونأمن سواق لك

قلتي لا نسكن الرياض ونتساعد في الاجار والمصروف (( هل انتي من بدا بذلك)) قالت نعم انا قلت لهذا

لكن انت ما سفرتني ماليزيا ولا غيرها حدك مكه والشرقيه ودبي قلت الله يهديك.

بعدها قلت ياتساعديني بالاجار يا ننقل للخرج ونأمن سواق --(( ومن هنا بدئت المشكله))

أنا لم أقصد من تساعديني على الحياه الصعبه اني استغل ما لها او او ا و الخ

لا انا قصدي عندما يجينا اطفال نقوم بمعيشتهم على اكمل وجه من تعليم ومعيشه.

لكن هي من بادرت بذلك بقولة انا اساعدك على الاجار -- ويوم جاء الجد سحبت يدها بكل حقاره

---وانا لو ساكن عند الوالد ما كان حصلي المرمطه هذي لكن يستاهل من يطاوع المرأه.
قديم 06-02-2010, 05:07 PM
  #76
الخرج حياتي 99
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 48
الخرج حياتي 99 غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركتها لله مشاهدة المشاركة
زمن مادي سبحان الله

الناس ماتهتم بالاخلاق ولا التقوى

ياعمي ربك فوق لله خزائن السموات والأرض

لاتهتم قل توكلت على الله وربي يوفقك بس

وانت غلطان يوم تتزوج اصلا

اللهم صلى على محمد
اللهم صلي على محمد

كلامك صحيح لكن اقرا ردي وسوف تفهم اني اصبحت مغفل

وانا اخذتها عشان الوالده والا ما ارتبطت فيها نهائي

لكن قدر الله وما شاء فعل
قديم 06-02-2010, 05:12 PM
  #77
الخرج حياتي 99
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 48
الخرج حياتي 99 غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف المهند مشاهدة المشاركة
الاخت الفاضله :

روعه المعنى :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

سبق وتداخلت معك و غضبت من مداخلتي !!

ومع ذاك فأن غضبك أهون عندي من أن أرى رد كهذا ولا اعلق عليه ..!

لذا جزى الله الاخ العزيز و الحبيب في الله ( ابو عبد الله ابن تيميه ) على موضوعه الطيب الذي أورده عزوبي بس رجل ..

و اثنت عليه اطياف الرياض ..

ومع ذاك فأني اسألك سؤال واحد ..

ما هو الدليل من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو من القياس او الاجماع ؟؟

على كلامك السابق !! الذي نقلته حرفيا ..

وماهو ردك ..

على وجوب طاعه المرأه زوجها في غير معصيه الله ..

فهل اذا قال لها اطبخي الغداء تقول سمعا وطاعه أم تقول ليس ذلك مكتوب علي شرعا !!

إذا ان كنت تريدين نقاش جاد ومنطقي فأوردي الدليل و الحجه و انا اقول صدقت و آمنت ..

و ان لم توردي ذلك فهنا اكتبي رد ينفي كلامك السابق ويضع الموازين على وزنها ..

::

هذا لك ..

::

أما لصاحب المشكله و لكل رجل أقول :

قال لي رجل كبير في السن - شايب -

يوم ما ..

لا تأخذ من المرأه ريال و احد ولو كانت أمك ..

فالمرأه منتها تقتل كرامة الرجل ..

::

وانا اقول نعم ..

المرأه تعطيك و لكنها قد و اقول قلت قد ولم اقول الكل ..

ستمن ذلك عند أول مشكله بينكما ..

::

لذا الاجدر بك يا صاحب المشكله ..

ان تعيش على قدر استطاعتك ..

وتأكد انك المسؤل عن نفقتها و احسان عشرتها قدر استطاعتك ..

لذا عش على قدك ..

انفق عليها بالمعروف و على قدرك ..

يعني لا تستطيع دفع ايجار الشقه ..

اسكن في الشقه التي ذكرت عند أهلك ..انت وزوجتك ..

و انقل وظيفتها للخرج ..

و لتكن حازم في ذلك ..

وليس مشاورا ..

فان لم تستطع ..

فعش في الخرج عند اهلك ..

و في الخميس و الجمعه خذها معك للغرفتين و الصاله عند أهلك ..

و حاول برمجه حياتك مده مؤقته على ذلك حتى يتسنى نقل زوجتك ..

فاذا نقلت ..

انتهت المشكله ..

بالنسبه للغسيل فدعها تغسل في اخر الاسبوع ..

بالنسبه للطبخ يومي الخميس و الجمعه بالبيت و بكذا توفر ولا تصرف ..

بل وعطها مصروف متى ما قدرت ولا تحدد لها شيء شهربيا فتاره 50 و تاره 100 و تاره ولا شيء و تاره اكثر ..

وهكذا ...

كلمه اخيره

لا بد ان تتحمل نتيجه اختيارك فانت تعرف انها موظفه وطبيبه وعملها صعب ..

لذا تحمل اختيارك ..

اخيرا لا تنظر لمالها فالمال يفنى ..

وكن رجلا كريما ولا تنظر لمال المرأه ..


ولا تأخذ منها شيء ..

هذا ردي الذي احتفظت به ..ولكن اجبرت على الخوض به ..

وبصراحه الكثير من اسباب الطلاق في المحاكم بسبب هالراتب ..

زوجها يبيه و أبوها يبيه و أخوها يبيه ... ماذا تفعل هذه الموظفه !!


والله أعلم ...
في ردك لقد اتفقت مع الاخ الفاضل سعدون الوفي الله يوفقه ويحفظه

حاولت في النقطه وهي رفضت ذلك وذهبت لاهلها مكابره

وسوف اطرح موضوع كامل عن ردة فعل اهلها
قديم 06-02-2010, 05:16 PM
  #78
عزوبي بس رجل
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 4,570
عزوبي بس رجل غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخرج حياتي 99 مشاهدة المشاركة
اللهم صلي على محمد

كلامك صحيح لكن اقرا ردي وسوف تفهم اني اصبحت مغفل

وانا اخذتها عشان الوالده والا ما ارتبطت فيها نهائي


لكن قدر الله وما شاء فعل


هذا التي مظللة باللون الأحمر ليتك توضحها وهل ممكن أمك تؤثر عليها أو تعرف وش سبب تغيرها عن كلامها الأول في فترة الملكة....





عزوبي بس رجل
__________________
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
قديم 06-02-2010, 05:16 PM
  #79
الخرج حياتي 99
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 48
الخرج حياتي 99 غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اطياف الرياض مشاهدة المشاركة
عزوبي الله يعطيك العافيه لي ساعه أبي أجيب الرابط ماعرفت ولما رجعت لقيتك جبت الرابط

فالاخ الفاضل ابن تيميه كتب الموضوع عندما كنت أناقشه في أمر المرأة العامله وكنت أعتقد

أن المرأة تقوم بأعمال المنزل تفضلا فلما كتب الموضوع كان مقنع جدا و إستفدت من طرحه وتراجعت عن ما كنت أعتقده

كما أنك كفيتني موؤنة الرد وأكدت على ماقلته سابقا وأضفت عليه إضافه موفقة



المرأة الموظفة تساعد جميع من حولها من أقارب بل وصديقات وعندما تأتي المساعده عند الزوج تتوقف مع أن مساعدتها

للزوج ستأجر عليها فهي صدقه وحسن تبعل

عموما طالما الزوجة ترفض المساعده فلها ذلك ونصيحة للأخ صاحب المشكلة أن يصرف النظر تماما عن مسألة مساعدة الزوجة و له أن يتصرف بما يتناسب مع ظروفه

بالتوفيق
جزاك الله خير وحفظك الباري

الله يوفقك
قديم 06-02-2010, 05:22 PM
  #80
أطياف المجد
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية أطياف المجد
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 2,430
أطياف المجد غير متصل  
ما أدري عن رأي الأخوات بعد رد صاحب المشكلة رقم 75 والمستجدات فيه؟؟
__________________


[استغفرالله وأتوب اليه.]

 

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:31 AM.


images