اختي الاعضاء جميعا كفوا ووفوا
صراحة انتي خليتيني اغتاظ باين يا اختي انك حابة نشجع على الغلط ما بدك نشور عليكي بالرأي الصحيح
انتي اللي بتعمليه خطأ كبير اول شي بحق ربك وتاني شي بحق اولادك و زوجك اللي مأتمنك ووثقان فيكي وكل عمله وفتراته الطويلة عشان يأمنلكم مستقبل كويس. احمدي ربك انه منيح معاكي وما بضربك ولا بشتمك ولازم تفرحي انه بسال عن الاولاد
معظمنا احنا النساء ازواجنا مشغولين عنك اذا كل وحدة بدها تفكر متلك الدنيا صراحة بتخرب
شو مصير اولادك وبالاخص اذا عندك بنات وقت الناس يحكوا امهم تركت ابوهم عشان عشيقها والناس مارح ترحمهم ولا ترحمك
انتي ضمنانه انه زميلك صادق معك واذا صادق وتزوجتوا شو ضمن حياتك ما تكون جحيم معه
اتقي ربك وانتي بايدك ترجعي الحب بينك وبين زوجك ولازم تتركي شغلك
اعتذر من الاشراف اذا كلامي قاسي واذا حذفتوا اي شي مارح ازعل وكمان بعتذر من الاخت مشتتة

__________________
حسبي الله ونعم الوكيل اللهم اهدني لما تحب وترضى وارزقني وزوجي السكينة والطمأنينة

اختي ياريت تقراي الموضوع هذا بامعان هداكي الله وهدانا جميعا
الاختلاط وآثاره الشنيعة





د. خالد بن عبد الرحمن الشايع


بسم الله الرحمن الرحيم

خلق الله تعالى كلاً من الذكر والأنثى وجعل لهما من الخصائص والمميزات ما تتحقق به عمارة الأرض وتحقق المصالح للناس، وأوجب الله تعالى في شرائع الأنبياء كافة ما ينظم العلاقة بين الجنسين، ومنعهم من كل ما يهدم كيانهم الإنساني أو يخدش مسلكهم الأخلاقي.
ولأجل هذا كشف الله تعالى أهداف المبطلين ليكون الناس على حذر منهم فقال سبحانه: (وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً) /النساء:27/
كما توعد سبحانه من سلكوا مسالك الفاحشة ومقدماتها فقال سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ) /النور19/
ومن جملة ما عُنيت به الشرائع السماوية: تنظيم العلاقات بين الرجال والنساء، ومنه: ضبط قنوات التواصل بينهما ومن ذلك ما يتعلق بالخلوة، وهو انفراد الرجل بالمرأة الأجنبية عنه في مكان مغلق أو بعيد عن الأنظار، وذلك الاختلاط بين النساء والرجال الأجانب عنهن.
الاختلاط محرمٌ معلومٌ تحريمه من دين الإسلام بما لا مرية فيه، ولا يستثنى من ذلك إلا ما يصعب التحرز منه، كحال انتقالهن من مكان إلى آخر ونحو ذلك.
ومما يدل على تحريم الاختلاط: ما رواه البخاري أنَّ أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلَّم قام النساء حين يقضي تسليمه ، ومكث يسيراً قبل أن يقوم . قال ابن شهاب: فأرى والله أعلم أن مكثه لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن مَنْ انصرف من القوم.
فتأمل كيف كانت مراعاة هذا الأمر والعناية به من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مع كون المكان مكان عبادة وبُعْدٍ في الغالب عن مسالك السوء ، وكان ذلك في زمانه عليه الصلاة والسلام حيث الناس أكمل في إيمانهم وتقواهم ، فكيف يكون الحال في زماننا ، ولهذا قال العلامة الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ في معرض ذكره لفوائد هذا الحديث: "فيه اجتناب مواضع التهم، وكراهة مخالطة الرجال للنساء في الطرقات، فضلاً عن البيوت".
وروى أبو داود عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو تركنا هذا الباب للنساء" قال نافع: فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات.
وروى أبو داود عن أبي أُسيد الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارجٌ من المسجد ، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استأخِرْنَ ، فإنه ليس لَكُنَّ أن تَحْقُقْنَ الطريق ، عليكُنَّ بحافَّات الطريق " ، فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به.
وكذلك ما جاء من العمومات عن المعصوم صلى الله عليه وسلم من منع الاختلاط ومما يؤدي إليه؛ فجاء المنع من الدخول على المرأة الأجنبية، ومن الخلوة بها ولو من أقارب زوجها، وجاء تحريم مس الرجل بدن الأجنبية، حتى المصافحة للسلام، وجاء تحريم سفر المرأة بلا محرم، وشرع لها الصلاة في بيتها، وصلاتها فيه خيرٌ لها من الصلاة في المسجد، ولهذا سقطت عنها الجمعة والجماعة فلا تجب في حقها، وجعل لمن يصلين في المسجد في زمانه عليه الصلاة والسلام باب خاصٌ بالنساء ، إلى غير ذلك مما هو معلوم في محله ولا يتسع المقام للاستطراد فيه ، وفيه الدلالة القاطعة على تحريم الاختلاط المطلق بين الرجال والنساء مما تقع به الفتنة وينتشر الفساد .
وهكذا صنع الصحابة الكرام وتابعوهم بإحسان ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأمر العُزَّاب أن لا تسكن بين المتأهلين، وأن لا يسكن المتأهل بين العزاب، وهكذا فعل المهاجرون لما قدموا المدينة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
ومن ذلك ما نقله الحافظ ابن الجوزي عن أبي سلامة رحمه الله قال: انتهيت إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يضرب رجالاً ونساءً في الحَرَم ، على حوضٍ يتوضئون منه ، حتى فرَّق بينهم ، ثم قال: يا فلان. قلتُ: لبيك وسعديك ، قال: لا لبيك ولا سعديك ، ألم آمرك أن تتخذ حياضاً للرجال وحياضاً للنساء ؟!.
ولا يخفى على أهل العصر في أقطار الدنيا ما يعانيه النساء من المضايقات والتحرشات اللاأخلاقية ممن يختلطن به في العمل من الرجال ، وخاصة في الأماكن التي يكثر فيها الاختلاط كالمستشفيات ونحوها.
وهكذا ما يعانيه النساء من صعوبة المواصلات ، ففي وسائل النقل العام ضج نساء الأرض مما يتعرضن له من مضايقات من الرجال يصل بهن إلى حد الفاحشة والاختطاف والجريمة ، وقل مثل ذلك فيما يتعلق بأعمال السكرتارية وكذلك مناوبات النساء الليلية ، إلى غير ذلك مما يطول المقال في سرده .
وهذا الخلق وهو مجانبة الاختلاط مما تستدعيه المروءة والأخلاق الفاضلة ، إذ لا يتساهل بالاختلاط إلا من قلَّ حظه من ذلكم المنهل العظيم ، وتأثر بمسالك الإفرنج وأضرابهم ممن لا يلتفتون لمثل هذه المسائل العظيمة .
ومن تأمل في تاريخ الأمم في القديم والحديث فإنه يدرك كم جرَّ الاختلاط من شرور ومفاسد ، ويحسن أن نرقم في الموضع ما حررة العلامة ابن القيم رحمه الله حول هذه القضية وما يجب من التعامل معها :
ومن ذلك أن ولي الأمر يجب عليه أن يمنع اختلاط الرجال بالنساء في الأسواق والفرج ومجامع الرجال .
قال الإمام مالك ـ رحمه الله ورضي عنه ـ أرى للإمام أن يتقدم إلى الصياغ في قعود النساء إليهم ، وأرى ألا يترك المرأة الشابة تجلس إلى الصياغ ، فأما المرأة المتجالة (أي: المسنة) والخادم الدون التي لا تتهم على القعود ولا يتهم من تقعد عنده فإني لا أرى بذلك بأساً . انتهى .
فالإمام مسئول عن ذلك ، والفتنة به عظيمة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة أضرَّ على الرجال من النساء " ، وفي حديث آخر : " باعدوا بين الرجال والنساء " .
ويجب عليه منع النساء من الخروج متزينات متجملات ، ومنعهن من الثياب التي يكن بها كاسيات عاريات، كالثياب الواسعة والرقاق ، ومنعهن من حديث الرجال في الطرقات ، ومنع الرجال من ذلك .
وله أن يحبس المرأة إذا أكثرت الخروج من منزلها ، ولا سيما إذا خرجت متجملة ، بل إقرار النساء على ذلك إعانة لهن على الإثم والمعصية ، والله سائل ولي الأمر عن ذلك ، وقد منع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه النساء من المشي في طريق الرجال والاختلاط بهم في الطريق ، فعلى ولي الأمر أن يقتدي به في ذلك .
ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر ، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة ، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا ، وهو من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة .
فمن أعظم أسباب الموت العام كثرة الزنا ، بسبب تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال والمشي بينهم متبرجات متجملات ، ولو علم أولياء الأمور ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية قبل الدين لكانوا أشد شيء منعاً لذلك . انتهى كلام العلامة ابن القيم.
وإذا ما أراد أولئك أن يدركوا بعض عواقب الاختلاط فليسألوا عن نسب الحبالى وأرقام جرائم السفاح والاغتصاب التي تضرب أرقامها القياسية في ارتفاعها شهراً بعد آخر .
وقد علم المنصفون وكل عاقل مهما كانت نِحْلَتُهُ أن الاختلاط يفتح أبواب الشرور على مصاريعها .

# ولأن المجتمع الغربي شغوف بالدراسات والبحوث ، فقد كان من جملة البحوث والدراسات التي فرضتها الظواهر الغريبة والمتكاثرة التي كانت نتاجاً لأنماط سلوكهم الاجتماعي ، كان من جملة تلك الدراسات : دراسةٌ أجرتها مجلة ( فروندين ) الألمانية المتخصصة في شؤون المرأة في ألمانيا ، وأظهرت أن ( 68% ) من النساء الموظفات يتعرضن للتحرش الجنسي المستمر أثناء العمل من زملائهن الرجال .

# وإذا ما أردنا أن نوسع الدائرة حول هذه القضية ولو شيئاً يسيراً ، من خلال رصد مسيرة من سبقونا في مجال الزَّج بالمرأة في سائر الأعمال مع الرجال جنباً إلى جنب ، وندَّاً إلى نِدّ ؛ فسوف يستوقفنا كتابٌ أحدث ضجةً كبرى لدى صدوره في الغرب ، وفي أمريكا على وجه التحديد ، ألا وهو كتاب : ( الابتزاز الجنسي ـ Sexual shakedown ) لمؤلفته الأمريكية ( لين فارلي ـ Lin Farley ) .
ولدى صدور هذا الكتاب قالت مجلة ( نيويورك تايمز ) : " لقد حطَّم هذا الكتاب جدار الصمت ، وفتح الباب على مصراعيه للانتباه لهذه المشكلة ومحاولة حلِّها .. لقد فضحت المؤلفةُ استغلال الرجل للمرأة العاملة جنسياً في العمل .. وأدلتها دامغة .. وما قالته المؤلفة مهمٌّ جداً ".

# ومن ذلك أيضاً ما كتبه (ابتون سنكلير) في كتابه (الغابة) وكذلك الصحفية (هيلين كامبل) في كتابها (سجناء الفقر) وكذلك (جين آدمز) في كتابها (ضميرٌ جديد وشيطانٌ قديم) كلهم يوضحون مساوئ الاختلاط وسأنقل بعض كلامهم في مقال لاحق بعون الله.
وجملة القول أن المرأة ينبغي أن يكون لها من الرعاية والعناية ما يتحتم معه مباعدتها عن كل ما يسيء إلى حيائها وعفافها سواءً أكان بسبب الاختلاط أم الخلوة أم التبرج والسفور أم غيرها من المسالك المنحرفة عن الفطرة.
والله المستعان ، وصلاة ربي على نبيه محمد وعلى آله وصحبه والتابعين.

--------------------
نشر في جريدة الاقتصادية ـ الجمعة, 25 جماد أول 1429 هـ الموافق 30/05/2008 م - العدد 5345

__________________
حسبي الله ونعم الوكيل اللهم اهدني لما تحب وترضى وارزقني وزوجي السكينة والطمأنينة

اه يا اختي اه

في ستات يتمنوا مكانك او حتى ربع مكانك او حتى ظل راجل..

كمان دكتور دي نعمة عظيمة !!

في ناس غيرك يتمنو زوج بصحة جيدة

في غيرك يتمنى يتمنوا بس بيت فوقيهم يلمهم... مش عارفة ليه البني آدم بيتبتر على النعَم .. وهي تحت رجليه ..

بكرة لما تفقديها تعرفي قيميتها

عادي انه يحصل فتور في مرحلة ما في الحياة الزوجية

وانتي وجوزك مطالبين بانعاشها

مش تنعشيها مع واحد تاني

خليه ياخد اجازة حتى ولو بخسارة وتسافروا شوية اي حته (مع زوجك طبعا )

ليه بتحاولي في حته تانية .. بتضيعي مجهودك على الفاضي ليه... بدل ماتوجهيها لأبو عيالك المستحق الاكبر

طيب سؤال هو الراجل ده متأكد ليه كدا ان مراته هتوافق انها تعيش معاه ؟؟

انتو كدا هتهدموا اسرتين مهما كان وضعهم في سبيل سعادة شخصين فقط

والغنى اللي هو فيه ممكن يقل جدا في ظل فتح بيتين

اللي واجع قلبي هي قلة الرضا والقناعة ... سبحان الله

جوزك دكتور ... يعني تعليم عالي وذكي

واكيد مكسبه كويس

واكيد في ريعان شبابه ... مافيش واحدة هترفضه ابدا ان ماكنش يتجوز بعدك بنت بنوت

ومتستغربيش لو اتقلب من الحمل الوديع للاسد الشرس في الوقت ده وحرمك من عيالك ( ده اقل حاجة ممكن تصدر منه في الوقت ده ) + حكم المجتمع عليكي بالسوء مهما قلتي انا مغلطتش ... غير منظرك قدام عيالك ...هتعيشي في عذاب مابعده عذاب

خلي بالك ان زميلك ده عشان شغال معاكي فانتي حاسة باهتمامه .. وجوده بس في الشغل هو اللي فارق عن جوزك على كلامك

بكرة لما تنسي الحاجات دي هتحسي بذنب .. غير طبيعي لمجرد بس انك فكرتي .. ياللهول

ربنا يكون في عون زوجك (المغفل) اللي لو صحي هتبقى نهايتك على ايده

ماتقوليش معملتش حاجة غلط بإيدي .. انت انثى راشدة عاقلة .. كل حاجة بتعمليها باختيارك وهتتحسبي عليها جامد اوي من مقلب القلوب ....

بصي لعنين اطفالك كويس .. هل يستحقوا منهم ان امهم تفكر كدا .. هل فكرتهم عنك هتفضل زي ماهي لو عرفوا بحاجة زي كدا .. هل هي دي وظيفتك الحقيقية ناحيتهم

__________________

كلام مؤثر .. لا حرمك الله الأجر .. ولعل صاحبة الموضوع تجد فيه ما يكفيها .. حمانا الله وإياكم شر الفتن ..

اختي فوووووووووووووووووووقي من الي انتي فيه ومن حلم السعاده الي بيتهيقلك انك هتشوفيها بعد ماتتطلقي من جوزك وتتجوزي زميلك
ده خيااااااااااااال خيااااااااااااااااااااااااال
حتي لو حصل الي انتي عيزاه ربنا مش هيسامحك وهينتقم منك لانك غدرتي بجوزك المسكين وباولادك

فوووووووووووووووووقي
حرام عليكي
وانتبه لبيتك وجوزك واولادك

__________________
لكى يا مصر السلامة....... وسلاما يا بلادى
إن رمى الدهر سهاما...... أتقيها بفؤادى
...واسلمى في كل حين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

بالطبع لاحظتم غيابى عن المنتدى عدة أيام، واحببت أن اقول شيئين:

1- لقد قررت أن آخذ بنصائحكم وابتعد عن زميلى هذا نهائيا دون أن اخسر عملى ولقد تحدثت معه بالفعل وتقبل الأمر وقال لى أننى لن اخسره أبدا كأخ فى الله وأنه سيبقى على احترامه لى ما حيينا.

2- لقد ارادت العناية الإلهية أن ترسل لى برسالة، لتشعرنى بما تصفوه، فلقد وجدت بالفعل على كمبيوتر المنزل صورا مختلفة لسيدة (إحدى مريضات زوجى عندما كنا فى بلدنا منذ سنوات) وللأسف هى صور فاضحة ولكن تاريخ الصور يدل على أنها قديمة على الجهاز ولكنه لا زال يحتفظ بها.

استفقت على مشاعر لم اكن اشعر بها، شعررت بمرارة المطعون وأن زوجة زميلى ستشعر بما اشعر به أنا عندما رأيت هذه الصور.

إنها عدالة السماء، اراد الله أن يخفف عنى عذاب ضميرى وما كنت اشعر به نتيجة توبيخكم لى (اعتذر عن هذا)، وأن ما يحدث معى يمكن أن يكون تخليص حقوق لأن زوجى سبقنى بفعل نفس الشئ منذ سنوات. فلتدعو لنا جميعا واستحلفكم بالله أن تدعو لى، ولزوجى ولزميلى بالهداية، فأنتم لا تعلمون شيئا عنا على المستوى الإنسانى واؤكد لكم إننا أناس نخاف الله ولو ظهر عكس ذلك.

بارك الله فيك يا اختي على مافعلتي وفعلا انتي صحيتي على الحق والى الصواب

حافظي على بيتك- مملكتك- زوجك -ابو ابناءك -ابناءك كوني اسرة سليمة مسلمة

قوي صلتك بالله وسوف تجدين اللذة الحقيقة

__________________
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْباً سَلِيماً وَلِسَاناً صَادِقاً

مثل ما تدين تدان


انتبهي لزوجك واولادك


واكثري من الصيام والصدقه

طالما انك غرتي على زوجك يعني انتي ما زلت تحبينه

__________________
http://live.gph.gov.sa/
اللهم اني استودعك اولادي

وفقك الله اختي وان شاء الله يهديكي الى الصواب ولا تنسي انه بيدك انتي تستطيعي ارجاع الحب بينك وزوجك ومدام غرتي عليه معناها لسى انتي يتحبيه

__________________
حسبي الله ونعم الوكيل اللهم اهدني لما تحب وترضى وارزقني وزوجي السكينة والطمأنينة