اخي al-athri5 جزاك الله خيرا
لاتسمع الموسيقى ان كنت لاترغب فيها
ولا تأخذ بأي شيء من حديثي كله إن كان لايعجبك
وانا لم اجبر احدا على قراءة حديثي أو الاخذ به
ولكني اورد لك مايلي :
السؤال : هل يجوز استخدام الدفوف في المناسبات والأعراس أو حتى للأناشيد، وهل هو مباح للنساء؟
الجواب :
يجوز استعمال الدف للنساء في الاعراس والمناسبات :
@@@ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل ما بين الحرام والحلال الدف والصوت ، رواه الترمذي من حديث محمد بن حاطب وقال الترمذي : وفي الباب عن عائشة وجابر والربيع بنت معوذ قال أبو عيسى حديث محمد بن حاطب حديث حسن وأبو بلج اسمه يحيى بن أبي سليم ويقال ابن سليم أيضا ومحمد بن حاطب قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير
@@@ وروى البخاري في صحيحه عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا عائشة ما كان معكم لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو " . قال الحافظ في رواية شريك : فقال فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني .
@@@وروى البخاري :
عن عروة عن عائشة قالت
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل أبو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فإما سألت النبي صلى الله عليه وسلم وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا بني أرفدة حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي
قال ابن حجر في الفتح : قولـــه ( تغنيان ) :ـ
زاد في رواية الزهري " تدففان " بفاءين أي تضربان بالدف , ولمسلم في رواية هشام أيضا " تغنيان بدف " وللنسائي " بدفين " والدف بضم الدال على الأشهر وقد تفتح , ويقال له أيضا الكربال بكسر الكاف وهو الذي لا جلاجل فيه , فإن كانت فيه فهو المزهر.
وفي الاحاديث دليل على إباحة الضرب بالدف ، قال ابن حجر رحمه الله تعالى : ( ولا يلزم من إباحة الضرب بالدف في العرس ونحوه إباحة غيره من الآلات كالعود ونحوه كما سنذكر ذلك في وليمة العرس إن شاء الله ).
@@@ وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني نذرت أن أضرب على رأسك بالدف قال أوفي بنذرك قالت إني نذرت أن أذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه أهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال أوفي بنذرك رواه ابو داود وغيره .
قال الخطابي : ضرب الدف ليس مما يعد في باب الطاعات التي يتعلق بها النذور . وأحسن حاله أن يكون من باب المباح , غير أنه لما اتصل بإظهار الفرح لسلامة مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم من بعض غزواته وكانت فيه مساءة الكفار وإرغام المنافقين سار فعله كبعض القرب انتهى .
وهذا يدل على جواز أن يضرب النساء بالدف عند الفرح بقدوم عزيز أو نحو ذلك من المناسبات .
وهذا المكان ليس بمجال للنقاش الديني أو الجدال
وشكرا لحسن تقبلك الكلام
والسلام ختام
25-11-2005, 02:20 PM
ضوابط المشاركة
العرض العادي
