1- امي تتصل علي اي وقت ولها الحق ولا احد بالدنيا يمنعها او يكلمها بهذا الخصوص وحدة عمرها فوق الستين في النهاية اجازيها بتجاهل اتصالها، غير مقبول. لو انتي بكرة ولدك يعامل بشكل هذا مراح يعجبك يتجاهل اتصالك.. صدقي مع نفسك الدنيا دوارة اليوم انت الولد بكرة انت الاب والتاريخ يعيد نفسه. 2- ما احد متكل علي نهائي بس هي تكرر هالكلام تعرفين طبعكم حتى بعد عشرين سنة كانه امس،،، ولكل شخص ظروفه. 3- ابدا ماصار هالكلام انها تحصيل حاصل بالعكس مخليها تاج على راسي بالفعل والقول اي محل تبغيه تروحه اي شيء تطلبه يجيها. 4- وما مسكت على قصة قبولها بظروفي ولا شيء، لان بينا اتفاق وهي وافقت وش ذنبي توافق وبعدها تغير وجهة نظرها،،، 5- لو تقرأين ردي على الاخوان والاخوات عرفتي اني ما منيت عليها ولا على اي احد من اهلي، اللي اسويه اصلا اسويه حق نفسي لان الله بيجازيني عليه. 6- ولا اهلي خاشين علي بقوة ولا شيء ابدا، هذا رأيك الشخصي مش كلامي انا، واذكرك يا الكاتبة بكرة تجيك عيال وودك يكونون حولك اي وقت تطلبينهم، ابشرك شخصيتي قوية، واقدم دورات في ارامكو السعودية للقيادة وتطوير الذات للشباب .. يعني الحمدلله اعرف أوزن الامور. المهم اختي يبدوا انك غير منصفة وتنظرين من منظور ان الرجل يبخس حق المرأة ابشرك انا ما ابخس حق نملة .. شكرا على المداخلة... |
كيف مو طبيعي امي تكلمني والله لو تدق على ليلة زواجي
ولله لرد عليها الشي الغير طبيعي اني مااردعلى نبع الحنان بنسبة لصرفة على اهلة خلينا نقلب الادوار ونقول وحدة متزوجة وموظفة وعندها اراتب وتعطي خواتها وخوانها ومها هل من حق زوج يقولها لاتعطين احد الجواب طبعا لا مو منحقة لانهم اهلها..ان شاء الله وضحت الصورة وصل المعنى |
لايا أخي ابداااا لا تقلب الأدوار الزوجة نهائياً غير مكلفة بالنفقة
ولو هي موظفة وعندها راتب فأهلها أولى طبعاً لأن هم اللي تعبوا معها أولاً ،وثانياً لأن يفترض ان تكون ماعندها التزامات مادية بحكم ان النفقة وتدبير الأمور المادية تكون ع الزوج |
وثانياً طالما الاخ قايم بواجبه وينفق عليها فـ مالها علاقه وين يودي فلوسه وعلى مين يصرف طالما انه مو مقصر عليها
|
وكيف تعرف انه مو مقصر
وهي مو عارفه تقسيمه الميزانيه يعني نقول عطاها الف وراتبه عشرين او عطاها الف واخته لها خمسه هل هذا منطقي؟ اكيد لا! الله تعالي يقول لينفق ذو سعه من سعته يعني لازم تعرف الزوجة سعه زوجها حتى نبسطها بمثال ثاني الاب يعطي اولاده مصروف يعطي واحد ميه والثاني الفين نقول للاول مالك علاقه والاب حر باموال وخلاص اسكت ؟! اكيد لا.. لان العدل مفقود هنا فما بالك بالزووووجة شريكة الحيااااااه تقاسمك اكلك وسريرك ونومتك وماتبيها تتقاسم معك ميزانيه الشهر مالكم كيف تحكمون |
وكيف تعرف انه مو مقصر
وهي مو عارفه تقسيمه الميزانيه يعني نقول عطاها الف وراتبه عشرين او عطاها الف واخته لها خمسه هل هذا منطقي؟ اكيد لا! الله تعالي يقول لينفق ذو سعه من سعته يعني لازم تعرف الزوجة سعه زوجها حتى نبسطها بمثال ثاني الاب يعطي اولاده مصروف يعطي واحد ميه والثاني الفين نقول للاول مالك علاقه والاب حر باموال وخلاص اسكت ؟! اكيد لا.. لان العدل مفقود هنا فما بالك بالزووووجة شريكة الحيااااااه تقاسمك اكلك وسريرك ونومتك وماتبيها تتقاسم معك ميزانيه الشهر مالكم كيف تحكمون |
👌👌👌👌
أوافق وبشدة أنا مستغربة من الردود اللي تقول الزوجة مالها علاقة بفلوس زوجها فين يوديهم وفين يصرفهم .. !! كيف مالها دخل ..؟ طيب كيف ترتب ميزانية البيت ..؟ كيف تنظم الصرف والادخار ...؟ المفروض الأخ من البداية قايل لها راتبي قد كده .. فلكِ قد كده من الراتب وللبيت قد كده ولأهلي كمان هالمبلغ شهريا وبكده يكون ريّحها وارتاح ... |
يوسف ترى انت عايش بحلم .. شايفك ترد على قاهر وتستعرض خبراتك العملية والعلمية في التطوير وخلافه لكن للاسف في التعامل مع النساء إنت من يحتاج لدوره ..
عزيزي المرأة لا يعجبها الرجل الذي يساعد في طبخ وغسيل .، ولا من يعاملها كأمه زوجتك لم تحبك بسبب شخصيتك الضعيفه معها وسهولة الحصول على رضاك وزياده .. لتعيش بسلام معها أو مع غيرها الطيبه الزايدة صدقني لا تبني بيوت بل تهدم .، لا تكابر وتغرك خبراتك .. المرأة علم منفصل لن تفهمه عن طريق كتب وخلافه ولكن تستطيع العيش معها عن طريق التجارب . |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|