اتصدق ان هذا الامر غير صحيح
بل يسبب تعاسة لها (إذا) كان زوجها من فئة من تحدثت عنهم في مقدمة موضوعك ادع للقارئين و لك فهم كيف يسبب امر جعله قبلة لها تعاسة لما نعالج امر و هو نجاح الحياة الزوجية نضع اعيننا على الطرفين ,فما قلته ليس محاكمة ذاك الزوج ابو الاستراحات بقدر ما هو اعادة كفة الحوار بتوازن عن الطرفين المسؤولين عن نجاح الحياة الزوجية |
لايوجد هذا إلا انعكاس للاستقرار والوعي، |
عزيزتي عاشقة التعود على خدمة النفس واجب توجيهه في البيت للبنت و الولد سواء لانريد بنات متكلات على الخادمة حتى في ارجاع ثيابها للدولاب ولا ولد لا يعرف يقوم بأدني أمر من امور النظافة فيكون كالمعاق و العالة في النهاية البنت المتعودة على عمل البيت ستتقن ذلك بأفضل من الرجل في بيتها انا مش معترضة على كلامه انا فقط مستغربة من تشعب نقطة الخدمات الفطرية و ترك الأساس من حسن التربية و التوجيه يقول نيت انه يتكلم عن ثمرات او نتائج تلك التربية بأنه ستكون مهملة في كذا و كذا و كذا فمالي اراه ركز على النتائج و ترك الأساس و أتى بذكر خاطف له هذا ما يتضح من سياق الكلام |
عزيزتي عاشقة
التعود على خدمة النفس واجب توجيهه في البيت للبنت و الولد سواء لانريد بنات متكلات على الخادمة حتى في ارجاع ثيابها للدولاب ولا ولد لا يعرف يقوم بأدني أمر من امور النظافة فيكون كالمعاق و العالة في النهاية البنت المتعودة على عمل البيت ستتقن ذلك بأفضل من الرجل في بيتها انا مش معترضة على كلامه انا فقط مستغربة من تشعب نقطة الخدمات الفطرية و ترك الأساس من حسن التربية و التوجيه يقول نيت انه يتكلم عن ثمرات او نتائج تلك التربية بأنه ستكون مهملة في كذا و كذا و كذا فمالي اراه ركز على النتائج و ترك الأساس و أتى بذكر خاطف له هذا ما يتضح من سياق الكلام - الاعتماد على الخادمة في التنظيف العام للبيت لا يعكس أبدا ان البنت غير مؤهلة للزواج -وجود من يقوم عنها في التنظيف و الكنس ,لا يعني انها اسندت دور التربية لاطفالها على الخادمة بس حنا او الرجال متعودين نعمم ان الشغالة تربي و تنظف و كل شئ و هذا الامر حاصل في كل البيوت و هو الاساس عند كل طبقات المجتمع سأقول إذن إن أي انسان مقتدر هو فاشل بحياته الزوجية العنصر المهم و هو فهم الحقوق و التعمق في كيفية معاملة شريك الحياة المسمى احيانا (قبلة) هو الاساس و الذي لا يظهر ذاك و لا يدل عليه القيام بالأمور الخدماتية الفطرية من عدمها (عدا التربية و توابعها) فلا يصح اعتبار العنصر الثانوي اساس لصحة العنصر الاساسي (على المطلق) |
لايوجد هذا إلا انعكاس للاستقرار والوعي ,,في هذه الجملة شرط (الا) فهو الخدمة ماهي إلا دليل على الوعي و الاستقرار..
الجملة الثانية ووجوده لايستلزم الوعي والاستقرار، وجود الخدمة ليس دليل دائم على الوعي و الاستقرار يمكن فيه تناقض في الجملتين فالاولى مشروطة و لا مجال للتفسح فيها و الله اعلم قد اكون لم استوعبها جيدا لكن هذا ما بدا لي |
انا كل يوم أقول للناس اللي يحبون شرب القهوة على طول يفهمون بعضهم
ما أزيد على كلامك شيء |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|