انا اللي امزح؟؟
انا اعلق على كلام اخونا العضو
ما خاب من استشار
اللي قال كذا
يعني انا حاطة علامة استفهام بعد جملتي
ما ادري ليش ردودي ما تنفهم😷

__________________

والله الموضوع ذا طلع بلاوي ناس جاهله بشروط الزواج واركانه والي تجهل مايسمى بالخلع والي تألف احصائيات من راسها وتشكيك بالعلماء وفتاويهم وتحريم ما احله الله وقذف للمسلمات المحصنات

خافوا ربكم ياناس وش ذا ردود مرعبه ماتوقعت فيه عقليات كذا

فاشل ومو ناجح ابدا
سبحان الله لم نسمع ان احدا استمر به بتاااتا

وصلنا خير..

هل مقياس نجاح الزواج من عدمه يتحقق بمجرررد تحقق المنفعة المتبادلة المرجوة منه وفقط ذلك؟

__________________

اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك

[ اذا جائز لما لا لبعض الحالات كاالعوانس والمطلقات والأرامل وبعض الرجال تكون زوجته الاولئ مريضه او صاحبة مشاكل وتكون مقصره معه بالفراش
فيكون حل له

من واقع تجربي البسيطة

المسيار مصطلح لزواج صحيح لكن بشروط ترفع التكليف المادي مؤقتا عن الرجل

مصطلح وردي لعالم رمادي غامق : )

أغلب النساء اللي يقبلن بهذا الزواج هن الثيبات أمهات الاولاد بالإضافة إلي من لم تحظ بالجمال

يعني سوق مضروب من أمه : )



أما زواج السر هو الزواج السعيد : )

هو زواج عادي بإشهار بسيط مع تحمل كل التكاليف علي الرجل كأي أسرة طبيعية
الخيارات واسعه فيه بالاضافه الي مميزات كثيرة

لا يا أختي مهوب بكيفها !
لي نظرة في زواج المسيار
انه لو شاع وقبله المجتمع ستقبل به النساء غصبن عليهم خخخ
راح يدمر قيمة النساء وقيمة الأسرة
راح نكون مجتمع مسعور فقط يفكر بشهوة وأول من راح يندم ذرية من حللوه
عندما حلل زواج المسيار ،أقبلن عليه بعض النساء وبعض من الرجال
لان للرجال طلبات منها مثلا عدم الالتزام ببيت وونفقه ومايبي المدام تزعل وربما لو كان محرم مثل هذا الزواج لكبح جماح نفسه او تزوج زواج زي العالم والناس .

لكن إباحته ضيقت الفرصة امام النساء لكي تنعم بأسرة ،
وهو لسبب انه لا احد يحب الالتزام خاصة في الزواج الثاني يبي متى ما يقدر منه خرج .
وايضاً على سبيل المثال احدهم عرض اخته الكفيفة على رجل مزواج ، وزوجها منه مسيار لأجل ان تنجب منه طفلا يحملها في كبرها ( ربما تصرفه جيد ، لكن ماحجم الضرر الذي اوقعه في نفس اخته :/) ، اقول ربما لو ان هذا الزواج حرم لاتيح لها الزواج برجل فعلا راغب بالزواج واستقرار الاسرة ولا سبيل له الا الزواج المتعارف عليه .

فهلوي لو طلقت بنتك ام الأولاد الثيب
هل ستكبها في الزبالة بأمر من شيطانك !

مفهوم الزواج اشمل من حدود السؤال في الموضوع ذاته
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع , وفي هذا دلالة أن المصالح المتحققة من الزواج تختلف وليست مقصورة على جانب من الجوانب , فمثلا في مسألة تنكح المرأة لنسبها فمثل هذه تحصل الزواجات السياسية كما يفعل العرب حينما يتزوج رئيس قبيلة او قوم او دولة من قبيلة اخرى يخشى عداوتها وبالنسب يقضي على هذه العداوة
لذلك تتعدد المصالح للزواج لكنه يبقى بشروطه الاساسية
وكان العرب قديما , بعد الاسلام طبعا كان الرجل كثير الاسفار يتزوج من كل بلد زوجة ويتركها وكلما سافر لهذه البلد يلجأ لزوجته فيها .
وزواج المسيار كأي امر آخر ليس مسؤلا عمن يسيء استخدامه , مثل الزواج بنية الطلاق الذي افتى بجوازه ابن باز رحمه الله واستغله ضعاف النفوس فسافروا لهذا الغرض واصبح الواحد منهم يتزوج كل اسبوع مرأة بحجة انه زواج بنية الطلاق ولم يراعي في ذلك هل انتهت عدتها وهل هي تمتهن هذه الشغلة , لكن الشيطان زين لهم سوء اعمالهم والان يوجد من هذا الزاج للاسف في السعودية في مكان لن اذكره حتى لا ينتشر خبره , القصد ان الزواج بنية الطلاق ينفع للمغتربين لمن سيسكن سنوات هناك ويريد اعفاف نفسه ولا يمكنه الزواج من ابنة بلده لصعوبة معينة فيضطر لذلك اعفافا لنفسه مع العلم انه لا يكتب في العقد بنية طلاق او غيرها وانما هذا يكون في داخل نفسه فقط
زواج المسيار من اساء له لا يمثله ولا يقدح في شرعيته , ومن يقول بأنه حرام فليأتي بفتوى من العلماء المعتبرين بذلك بينما جوازه معظم العلماء يفتون بجوازه لكن بعضهم يقيده بحسن استغلال هذا الميثاق الغليظ .
وللعلم فإن مهور زواج المسيار تماما مثل العادي بل احيانا اكثر ولها نفقة شهرية , بل بعضهم لا يسافر الا معها لأن زوجته الاولى لا تستطيع بحكم ارتباطها بالاولاد والمدارس وهو لديه انتدابات كثيرة .
من اجبرتها ظروفها للمسيار هي نفسها من اجبرتها ظروفها بأن تكون الثانية او الثالثة او الرابعة والفرق في حجم التنازلات فقط والا فالكل تنازل عن شيء .
واعود للسؤال هل هو ناجح ؟
اذا حقق الهدف فهو ناجح , حينما يحقق العفاف لكلا الطرفين وبرضى تام حقق الهدف
حينما يساعد الارملة بالمصروف وتحمل اعباء الحياة التي عليها فقد حقق الهدف ويكون ناجح
بقي مسألة الاشهار وانه سري , هو ليس سري عن الجميع بل اهل الزوجة يعلمون بذلك ويعقد لها وليها ولديها عقد شرعي يكفل لها كل حقوقها لو ارادت ان تطالب بها حتى ولو تنازلت عنها في العقد , فهي بالخيار طالما هي زوجته فلها ان تتراجع عن التنازل عن المبيت او السكن وتطالب به اذا غيرت رأيها ووقتها يلزم الزوج تحقيق رغبتها او الانفصال . وبموجب العقد ترثه ولو انجبت تم توثيق الطفل شرعا ونظاما .
بقي كلمة اخيرة
يمكننا ان نختلف في وجهات النظر , لكن لغة الحوار يفترض تكون راقية وبدون التهجم على المخالف لنا مهما اختلفنا , فاحترام وجهات النظر من اساسيات الحوار الهادف
ودمتم بخير

كوني مطلقة يا أختي ، لا أرضى بمثل هذا الزواج
وسبق ان قلت في ردودي تحليل مثل هذا الزواج
تضيق على نساء المسلمين في ان يفسح لهم المجال في تكوين اسره والعيش في جو اسري
لماذا ؟
يجب ان نكون ناس نفكر الى مدى بعيد
في الوقت الحالي ولحسن الحظ مثل هذا الزواج ( مستنكر ، ومكروه ) لكن لو وقع في عدد من الاسر سيتقبله الأجيال القادمة من سيرفض زواج المسيار اذا كانت اخته وعمته او خالته اوووو من قرابته رضت بمثل هذا الزواج ( سيكون هناك قبول وعدم تخوف من الأقدام عليه )
لن يكون امام المطلقات والعوانس والارامل اللاتي قلتي (رغم انهم نساء طبيعيات مثلك ومثل زوجة فلان ، )الى ان تتزوج مثل هذا الزواج ،ليس لانه زواج رائع ، لكن لم يعد أمامهن الا هذا .

بعد ذلك ما مصير الأبناء الناتجين عن هذا الزواج ، هل سيعيشون في جو اسري جيد يضمن لهم حياة مشرفة ، هل سيترك الاب ابناءه ويلوذ بالفرار لمصلحة الزواج الأول ، وهناك عدد من المصائب سوف يحدث ..

استعجب منكم بإنساء ، متحيزات ضد بنات جنسكم ، لا اقول ذلك لأني مطلقة من قبل ان اكون مطلقة وفي سن الثامنة عشر وقبل ان افكر يومًا بالزواج وانا اتكلم عن اخواتنا المطلقات كنساء طبيعيات ، لا يحق للمجتمع ان يهمشهن ، او ان يخصص لهن النصيب الأقل من كل شيء . وانتم هنا بعضكم بعمر والدتي وينفسهن نسفا!!!.