اعذرني لم أفهم ما علاقة هذه الجزئية بالزوجات الطامعات في الجيب المليان؟!!



من أنعم الله عليه بالمال لن يقصّر في حق نفسه .. ولن يتوانى عن تطبيبها وتجميلها وتدليلها وإبهاجها.

ومن لم يُرزَق بالمال الوفير طبيعي لن يستطيع أن يفعل بعض أو كل هذا.

هذه النقطة لا علاقة لها بالزوجة.


أما لماذا يحدث كل هذا للفقير؟

فهل فكرت أنه ربما الفقير نفسه مب عاجبه حاله؟

هل فكرت أنه هو نفسه ساخط على وضعه؟

هل فكرت أنه هو نفسه يتمنى أن يكون عنده ما عند الغني .. وأن ينعم بما ينعم به؟

هل فكرت أنه ربما يرفض واقعه لدرجة أنه يأكل نفسه بنفسه لدرجة إصابته بكل تلك الأمراض؟!


تريد أن تقنعنا أن كل فقير راضٍ بحاله .. والمشكلة فقط في الزوجة الساخطة اللي مب عاجبها فقر زوجها؟!!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

يعني انت نفيت انه يوجد المرأة المتدينة
و التي حكمت انه حتى المرأة المتدينة ستضعف امام المال
هي و اللي خلفوها
صح
والدليل القاطع قصص من عايشتهم
والتي اتوقع تنطبق على مجتمعنا فقط فنحن الافضل و الاكمل و الاجمل..
....
كما انك تتجاهل ان صاحب المال يبحث عن ذات الجمال المادي الغنوجة دون العادية المتدينة
و تجاهلت تكالب الشباب على الموظفات للنيل من قروشهن نصيب

هناك نقطة
قلت ان الفقير ليس المعدم
و تحديت ان تبقى معه امرأة ووضعت مواصفات مستحيلة
انه لا يسفرها و لا مجمعات و لامولات و لا ولا
رغم ان اغلب الفقراء على حسب وصفك يذهبون..فهم لم يعدمو ثمن البنزين بعد
هذا فقير سيء خلق و لا عنده سالفة..ثقيل دم يعني

__________________

القضيه يااخي ليست قضية جيب مليان او فاضي
بل قضية رجل كريم ورجل بخيل
الرجل الكريم يحبه الكل وليست النساء فقط
والكرم لاعلاقه له بالمال
فقد يكون الرجل ثريا لكنه بخيل شحيح
وقد يكون فقيرا لكنه كريم ومحبوب
الكرم ليس التبذير والإسراف
الله يقول ) والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما( الاعتدال مطلوب
والكرم صفه طيبه ومحببه ومن اسماء الله تعالى اسم الكريم
وهناك الكثير من الأحاديث النبويه الشريفه ترغب بالكرم وتحذر من البخل

تحياتي

فى ظل عصر الاقنعة المتعدد ..
و التى لا يعلم مافى القلوب الا الله و الثعالب المرتدية ثياب النساك << جمع ناسك ^_^
و العقائد المنحرفة ..

في ظل الزوج الفقير الذي تصبر عليه زوجته بداية حياته فيجمع المال
ليستمتع اخر حياته بزوجة اخرى تحت شعار من حقه الزواج باخرى ..

في ظل عصر الصديق الذي ينقلب مابين طرفة عين و انتباهتها الى عدو
و العاشق الى كاره ..

اقول لك و بكل صدق و جراءة ..
ياااارب ارزقنى بهامور عمره سبعين او مئة و سبعين لافرق ^_^
حتى لو مريض و يبغانى اسقيه الدواء كل يوم .. يكرم و الله
و ابعد عنا ياارب كل فقير << شين و قوي عين ..

بس وينه الهامور صاحب الجيب المليان
حظي العاثر مايحط بطريقي الا هالبزران اللى ماعندهم ماعند جدتي
و يبغونى اعطيهم مصروف << ياويل حالي على هيك رجال

ليكي دعوه مني يا فليكااااا

الله يرزقك بهامور مثل ما تبغي و تحبي

يارب

__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]

فديتج يا فليكا

روحي يا شيخة عسى ربي يعطيج بأحسن من نيتج وأحسن من اللي تتمنينه .. وإن شاء الله تاخذين أحسن هامور حلو ومسمسم وصغنطوط ويملا عينج وقلبج يا رب.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

هذا من فضل الله عليك ..

لكن هل العيش في ضيق وكدر مثل العيش في بحبوحه ونعمة حال

ان الفقر يحتاج الى نفوس قويه شديده العزيمه


هل التنازل عن ملذات الحياة سهله على النساء والرجال ..


الم نرى

الى تطاحن الناس حول المتاع الرخيص وتقاتلهم عليه

حتى ممن ينسب الى الديانه والصلاح

المسأله

اعمق مما تتصورين .. والتنازل عن العيش المبحبح للعيش الضيق

من اجل الدين لا يقدر عليه الا انسان باع نفسه لله تعالي

وهولاء اندر من الكبريت الاحمر في زماننا

قالها رجل حليم .. وصدق رجل حليم ..


هو امر واقع ابتلينا به جميعا .. ويجب علينا الاعتراف به ..

بالله عليكم انظرو الى بائعه الورد حين كانت صادقه مع نفسها

وقالت الحقيقه التى نحاول ان نغطيها ونموه عليها

سفر افخم العطور احسن الملابس .. الخ الخ


هذه هي ثقافة زماننا


والا فليجاوبني احد

لماذا ندرس ونتعلم .. ولماذا تدرس بناتنا ويتعلمن .. ولماذا يغترب الناس

في التعلم ..

اليس لاجل المال

نحن نجبر ابنائنا في الصباح الباكر على المشي الى المدارس رغم شدة البرد

ماذا نريد بهذا العمل ؟؟

اليس الشهاده .. وبعد الشهادة المال ؟؟


لنكن صرحاء


المال لاعب في حسبتنا وصار هو الهم المقيم المقعد ومن يقول

غير ذالك يناقض نفسه بنفسه

وهذا مشرفنا الرزين السيد امين

يوفقنا على ما ذهبنا اليه

ويقول كلمه جميله بالله عليكم تأملو فيها

المال ليس كل شيء لكن به يأتي اي شيء


وهذا هو الواقع المرير الذي نعيشه مع الاسف

لقد قال رسولنا عليه السلام قبل الف سنه واربعمائه عام

(( لكل امة فتنة وفتنة امتى بالمال )) رواه الترمذي ..


الم تعلموا

ان نساء رسولنا طالبناه بالنفقه وخيرهن بين الدنياء والاخره كما في سورة الاحزاب

وهن امهات المؤمنين

فكيف بنساء القرن العشرين


كونو صرحاء مع انفسكم


الرجل بدون المال لا شي ..


لقد قال الشعراوي كملة تكتب بماء الذهب


قال ان القومه تتحدد بالنفقه فمن انفق كانت له اليد العليا

والمثل يقول

الى يأكل لقمتى يسمع كلمتي ..


الم ترو اليوم

الى صعود نجم الزوجه بسبب مالها ..

الم تشارك الرجل في كل شي لانها تدفع مثلما يدفع


المال هو عصب الحياة الزوجيه وبدونه الرجل صفرا على الشمال

تلك حقيقه

يحب عليك ان تضعها في ذهنك اخي الشاب قبل ان تقدم على الزواج