طبعاً أكيد ماأقصد الي قصدتيه قصدت إنه لامانع من التحدث مع المرأه قبل الزواج في الحديث عن الزواج لكن العادات ونوايا بعض الرجال السيئه جعلتنا نتشدد وربما نظلم

طيب ايش رايك بكلام الله عزوجل في هذا الموضوع ،،


{ وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم } لوّحتم { بِهِ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِسَآء } المتوفى عنهن أزواجهن في العدّة كقول الإنسان مثلاً: إنك لجميلة، ومن يجد مثلك؟ ورُبَّ راغب فيك { أَوْ أَكْنَنتُمْ } أضمرتم { فِى أَنفُسِكُمْ } من قصد نكاحهن { عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ } بالخطبة ولا تصبرون عنهن فأباح لكم التعريض { وَلَٰكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً } أي نكاحاً { إِلآ } لكن { أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا } أي ما عرف شرعاً من التعريض فلكم ذلك { وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ } أي على عقده { حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَٰبُ } أي المكتوب من العدّة { أَجَلَهُ } بأن ينتهي { وَٱعْلَمُواْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى أَنفُسِكُمْ } من العزم وغيره { فَٱحْذَرُوهُ } أن يعاقبكم إذا عزمتم { وَٱعْلَمُواْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ } لمن يحذره { حَلِيمٌ } بتأخيره العقوبة عن مستحقها.

لا يصح التحدث معها الا لحاجة
او قد نوى الخطبة و جاد. والله اعلم

__________________

اذا كان هذا في المتوفى عنها زوجها فكيف بالفتاه الي لا يوجد مانع يمنع الرجل من أن يعرض عليها الزواج مباشرة بدون تعريض

وبما إنه لا يوثق في بعض الرجال أنا من وجهة نظري إنه يخطبها ويتدخل الأهل في حدود العلاقه بينهم مهم جداً مو يتركوها طول الوقت تكلمه ع أساس إنه خطيبها أو تخرج معاه وبعدها يعضو أصابع الندم

تتحدثين عن عرض الزواج
او التعرف متفائلة؟؟ فرق كبير

و لم افهم ربط اذا هذه كانت المتوفي عنها زوجها؟؟اليس العادة الفتاة اكثر خجل
اليس طلب ذلك من وراء حجاب.

__________________

أوافقك بكل كلمة

يعجبني تفكيرك

لي عودة إن شاء الله

شكراً لك، وحياك الله.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

مرحباَ أخي

ودي لك وإحترامي

موضوعك حساس وأراك تتهرب من إضفاء الناحية الشرعية وضوابطها .. وتتكلم بكلام عام وفضفاض وكأنه أمر مسلم به ومعروف وعندك أدلة وشواهد وحقائق تاريخيه تثبت وجهة نظرك بالصيغة التي أتيت بها في موضوعك

حتى إستشهادك بفتوى الشيخ الزناني .. غير صحيح موقعها في موضوعك .. فالفتوى تتكلم عن إبتلاء حاصل وفتنة للمسلمين في الغرب من علاقات الصداقة التي قد تؤل إلى الزنا .. فأقترح الشيخ الزنداني على مجمع الفقه الإسلامي ما يعتبره أخف الضررين وذلك بإنتهاء العلاقة بزواج شرعي مكتمل الأركان حتى لو كان بتنازل أحد الطرفين عن المسكن أو النفقة لحين تيسر الأمر .. بمعنى ليس فتوى الشيخ الزنداني تعارفو ثم تزوجو .. بل خوفاً من مآلات التعارف الفاسدة يرشدهم إلى الزواج الشرعي


أخيراً
أراك ملزم بذكر الضوابط الشرعية إذا كنت تعلمها حتى يكتمل موضوعك بصيغة صحيحة

فأنت تخاطبنا بإعتبار أننا مسلمين وهذا أمر مهم في حياتنا فلا بد أن نعرف حكمه الشرعي


بارك الله فيك

أخي المحترم الرسمي
أؤكد لك أني لستُ ملزماً بذكر الضوابط الشرعية نهائياً، فما أعتقده ضابطاً شرعياً قد لايتفق معي فيه غيري، ومايراه أخرون أنه ضابطاً شرعياً قد لا أتفق معهم وأرى خلافه، وهذا شيء طبيعي نظراً لأن كلٍ يأخذ من كلامه ويرد عليه إلا رسول الله، وكلنا نأخذ منه، كما أن الضوابط الشرعية في مجتمعS إسلامي تختلف عن ضوابط في مجتمعٍ إسلامي آخر، وهذا المكان يرده الكثيرون من مختلف البلدان، فليس لي حق أن أنزلهم على ضوابط مجتمعي.

بالنسبة لزواج فريند، الأمر واضح من أسمه أنهم كانوا أصدقاء احباء ويريدون أن يتزوجا ولكن ظروفهم المادية لاتساعدهم.
ولو كان الزنداني رافض لذلك لبين أن العلاقات في الأصل كانت خاطئة، لكنه وجهها للزواج.
وفي كتابة طوق الحمامة، ذكر ابن حزمه رحمه الله صوراً من حب الصحابة لصحابيات، وذكر قصصاً عن التابعين وعن قصائدهم في الحب، كما تحدث عن جيله وعمن التقوا بحبياتهم.

على كلٍ أنا لا أريد أن أنجر إلى حوارات قد تنزلق إلى محور أثبات الذات أو الدفاع عن الفكرة والاستماتة حولها، ولا أحب هذا النهج، فأريد أن أصيب الهدف وانتهي وليس لدي وقت للجدل الذي لاطائل منه

قلت كلامي وانتهى الأمر، وأنا مع الحق حيث تبين لي وثبت
وأتمنى التركيز على الموضوع، وعلينا أولاً أن نحارب آفة عدم الرؤية الشرعية، ثم سننتقل فيما بعد لمواضيع الخطبة والرؤية الشرعية ومابعدها، وفق الله الجميع.
شكراً لك

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

كنت عارف من موضوعك وتفكيرك انك تبي تقول تزوجوا عن طريق التعارف ولايهمك نظره شرعيه وغيرها لاكن بسئلك تقول اتزوج بنت عن طريق الجامعه مافي الا حلين الاول اتزوجها بس مجرد اشوفها اعجب بيها طوالي اخطبها اذا كذا ماعرفت البنت تمام وبعد الزواج يمكن تحصل مشاكل او الحل الثاني اتعرف عليها اطلع معها واقابلها المهم اريدك تجاوب ولا تهرب مثل كل شوي كيف اتزوج البنت مجرد شفتها في الجامعه مجرد اشوفها تتكلم اعجب فيها اخطبها او الحل الثاني حق الغرب والكفار اني اقابلها اطلع معها عشان اتعرف عليها اكثر اريدك تجاوب ----

تعرف عليها بالطريقة التي تجعلك تشعر أنك حينما تتزوجها تكون قد كونت عنها فكرة إلى أكبر حد ممكن من الكمال.
شكراً لك.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..