|
|
16-11-2011, 03:33 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين
ولك كل احترامي نوارة ودعائي بالفرج فكري بكلامي  أنا أكلمك اليوم من نفس موقعك الذي كنت فيه منذ زمن ولعلك حديثة الطلاق |
.gif)
15-11-2011, 06:54 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام
غاليتي الماضي الدفين
حياك الله عزيزتي مدن السلام  معلوم ان الموضوع هذا كغيره حريات شخصية ولكن هذه الحريات خاضعة لقناعات قد تكون صائبة وقد تكون خاطئة ، وهنا القناعة التي على اساسها يختار الارامل والمطلقين الابكار خاطئة لانها غير عادلة فالمطلق الذي عاش الحياة بكافة تفاصيلها مع انثى يستنكر نفس الفعل من الانثى المطلقة ! ويتوجه للبكر ! وهو بذلك يرضى للبكر مالايرضاه لنفسه ويستنكر من المطلقة ماسمح لنفسه به ! اليس بالامر تناقض وانانية ؟ اذا اتجه الارامل والمطلقين الى الابكار وتوقعو ان يعاملهم المجتمع كعزاب فمعنى ذلك ستبقى المطلقة للمعدد وفي هذا ظلم ايضا .. غريب انك لم تستنكري ذلك فقد عهدتك تنشدين العدل في الامور دائما يا حبيبة ... |
15-11-2011, 08:35 AM
16-11-2011, 04:06 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام
غاليتي الماضي الدفين
ما قلتي بخصوص الثقة والنصيب اتفق معك فيه انا شخصيا لا اعاني من اي اشكال من ناحية ثقتي بنفسي ولله الحمد كوني انتقدت توجه الارمل والمطلق للبكر لا يعني ابدا قلة ثقتي بنفسي او خوفي من ان اتزوج معدد ! لكنه انتقاد منطقي ولايعقل ان نعالج كل مشكلة بقول حرية شخصية ! اجل لماذا يفرض الزوج على زوجته الموظفة المشاركة بالانفاق = حرية شخصية لماذا لا تتزوج الفتاة بعمر ال18 = حرية شخصية لماذا ترفض الكثير من البنات الزواج بمعدد = حرية شخصية اذا كل شي حرية شخصية اذا مالفائدة من النقاش ؟ |
16-11-2011, 03:56 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين
النقطة الأولى : موضوع الأخت الكريمة له شقين : الشق الأول : هو مناقشة نظرة اجتماعية سلبية بحق فئة من الناس , وهذا الشق يناقش بطريقة علمية بعيدة عن العواطف والحساسية , ويستند فيه الى النصوص الشرعية والنظريات العلمية وتقريبها مع الحياة الواقعية . |
.. الأخوان عندهم نصوص وكلام ثمين أنا محتاجته ..|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين
الشق الثاني : وهو حالة خاصة يعاني منها فرد ومتأثر منها نفسيا وهو الأقرب في موضوع أختنا نوارة ... |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين
النقطة الثانية : زواج المطلقين من الأبكار أو غيرهم كما أسلفت حرية شخصية , وزواج فلان وفلان وفلان من المطلقين أو الرمّل من الأبكار , لن يقصر فرص المطلقات فبالنهاية كل انسان سيأخذ ما كتبه الله له سبحانه وتعالى .. ولا تصدقي أن نظرة اجتماعية تحرمك من قدر كتبه الله لكِ |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين
فقط لتعمل كل مطلقة بما أوردته في ردي الأول وستعيش بسلام مع نفسها أولا , ثم مع مجتمعها , هذا كل ما في الأمر وعلى الصعيد الشخصي
والتغيير يبدأ من النفس يبقى أن نناقش من قلتي عنهم في ردك من يحتقر مطلقة ثم يفترض من المجتمع أن يعامل كأعزب هذه حالة من الحالات الموجودة , عندها مشكلات فكرية تحتاج مناقشة عقلانية اما أن يقتنع أو يبقى على ارائه والمطلقة غير ملزمة بتغيير نظرة مجتمع بأكمله , فان كان الموضوع حزنها الشخصي على نفسها , تتعلق بموزع الأرزاق فقط وسترى كل خير .. وان كان همها ازاحة نظرة سلبية للرقي بالمجتمعات فتجتهد دون انفعال ولا حساسية موفقة أختي |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين
|
16-11-2011, 02:56 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام
غاليتي الماضي الدفين
معلوم ان الموضوع هذا كغيره حريات شخصية ولكن هذه الحريات خاضعة لقناعات قد تكون صائبة وقد تكون خاطئة ، وهنا القناعة التي على اساسها يختار الارامل والمطلقين الابكار خاطئة لانها غير عادلة فالمطلق الذي عاش الحياة بكافة تفاصيلها مع انثى يستنكر نفس الفعل من الانثى المطلقة ! ويتوجه للبكر ! وهو بذلك يرضى للبكر مالايرضاه لنفسه ويستنكر من المطلقة ماسمح لنفسه به ! اليس بالامر تناقض وانانية ؟ اذا اتجه الارامل والمطلقين الى الابكار وتوقعو ان يعاملهم المجتمع كعزاب فمعنى ذلك ستبقى المطلقة للمعدد وفي هذا ظلم ايضا .. غريب انك لم تستنكري ذلك فقد عهدتك تنشدين العدل في الامور دائما يا حبيبة ... |
15-11-2011, 08:04 AM
16-11-2011, 03:59 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SCoT
والله يانواره مدري شقولك
بس انا تعودة العب على المضمون مابي العب على ورق خسران مدري هل انا بفوز ولا اخسر وراح اطرح بموضوع بهل الخصوص عما قريب عشان تفهمين رؤيتي بشكل سليم |
15-11-2011, 07:06 PM
16-11-2011, 04:13 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن السعاده
لا يوجد لدي وقت لقراءة كامل الموضوع في هذا الوقت
ولي عودة بإذن الله لقراءته لكن أحببت أن أطرح وجهة نظري في موضوع عدم نسيان الزوج الاول ليست كل مطلقة بهذا المستوى وبهذا الحنين لذا رجاءا لا تعمموا هذه النقطة على كل المطلقات فمن باعنا نبيعه ولو كان غالي كما يقال والحمدلله الذي أنسانا وغسل قلوبنا عن من لا يخافون الله في النساء وكأن الطلاق العوبة متى ماسئمت نفسه وأراد التغير والتجديد طلق فالله المستعان |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور