الأخت الكريمة/ بنت الكويت
نحترم رأيك ورأي الأخ معدن الرجولة.
نحن لم نقل اربتوا على كتف المخطيء والمخطئة. ولم نكمم الأفواه منعاً للصراحة. لكن اجعل رأيك مهذباً محترماً. لا مانع أن نقول للمخطيء أخطأت باتباع أسلوب راقي.

الأخ الكريم/ أيامي ربيع
عبارات جميلة كتبتها أنت. بارك الله فيك.
نعم! الحق ما كان يعرف لولا وجود نقيضه.

اشكر ردوك معي ولك التوفيق والنجاح

الأخت الكريمة/ الابنة الصغرى
جزاك الله خيراً.
1) الدراسة العلمية، والحجج المنطقية، والنظرة العميقة للأمر مع اتباع الشريعة في هذا النهج هو أمر حتمي لكننا نفتقد للعديد من هذه العناصر هنا في الكتابات، وألتمس العذر في ذاك لأنه ربما لا يتسع المقام لها.
الانفعال النفسي جزء من التركيبة البشرية نستطيع ضبطه بميزان الدين، والعقل، وكثرة العلم، وضبط العاطفة في إطارها.
حينما جاءت الشريعة بالحدود كانت للطرفين، ومن حكمتها ضبط المجتمع، ولجم النفوس والهوى، ورحمة بخلق آخرين لو اعتبرنا.
نحن لا نهون جريمة الزنا. بل هي كبيرة وعظيمة عند الله عز وجل. ولها عقوباتها الواردة في نصوص الشريعة الغراء. نحن كذلك نمقت فاعلها وفاعلتها من الجنسين. ولا نتبجح بتهوين أمرها والتماس المخارج له أو لها.
لكن –أرجو فهمي-في هذه النقطة مع الاعتذار إن كان بقولي بعض الصعوبة في إيصال الفكرة.
الكل متفق على أن هذه الجريمة كبيرة.
يقول الله تعالى (والزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة)...
ذكر بعضهم أي بعض العلماء أن الحكمة من هذا لأن المرأة هي التي تخطو في العادة أول خطوة على طريق الزنا بطريقة مباشرة أم غير مباشرة ولكنه ساوى بينها وبين الذكر في العقوبة.
أيضاً النتائج العامة المجملة من خيانة المرأة أعظم من خيانة الرجل.
بإمكانك حصر النتائج ومقارنتها مع استنباط الحكم.
لهذا قلنا أن الخيانة منها أعظم فمسألة الشرف من ناحية المرأة أعظم عقلياً ومجتمعياً لكن العقوبة واحدة.
في الجانب المقابل نحن نقول بعض العبارات مثل:
البخل في المرأة سيء لكن في الرجل أسوأ.
الحياء في المرأة محمود لكن في الرجل مذموم.
السرقة كبيرة من كبائر الذنوب، وعقوبتها واحدة. لكن الله بدأ بالذكر فيها لأنه هو العادة يفعلها، والسرقة من الرجل أعظم من السرقة لدى المرأة. وهكذا.
2) شكراً لتوجيهي لمعرفة شروط حل المشكلة.
من قال أنّا نرفض مشورة المرأة. أنا أحد من يطلب مشورة النساء في حياتي العامة خصوصاً في المواضيع التي تفقهها النساء أكثر من الرجال. بل لدى النساء آراء ولمحات لا يستطيع الرجال رؤيتها.
بل هنا أجد مشورات لبعض العضوات أفضل من بني جنسي بمراحل بعيدة.
لو أنا قلت هذا مسبقاً فأنا أعتذر مما قلته.
3) نحن لا نمشي خلف التعاطف مع صاحب المشكلة، لكن توجيه الكلام له ينبغي أن يكون بحدوده. ولنا في الشرع منهاجاً قويماً.
بعض الأحيان حين نطلب من المرأة التسامح فليس هذا عنصرية ضدها أو قهراً وتسلطاً لكن ثقة بأن المرأة أقدر على احتواء بيتها وزوجها وهذا مشاهد ومعلوم. ثم أننا شئنا أم أبينا تعد المرأة هي الحلقة الأضعف في الحياة الزوجية وخصوصاً وقت الخلاف.
أيضاً نحن لا نلغي العقل عن المرأة يا رعاك الله لكنها بالعموم تتبع عاطفتها وانفعالاتها بكثرة.
4) تفسير القوامة التي أتيت به هو صحيح. أما موضوع القهر والتسلط واستخدامها في غير ما أمر الله فهذا شأن آخر. لكن من الحكمة البالغة أن جعل الله المرأة محبة لقوامة الرجل، مسرورة بها. وكم فعلت القوامة من التأثيرات الإيجابية الشيء الكثير، وفي المقابل كان لها سلبيات وظلم عند الآخرين.
:::
أشكر لك هذه الإضافة القيمة الثرية.
آمل منك طرق أبواب الكتابة فإني أرى وجود الموهبة لديك.

الأخت الكريمة/ مرسيس
أسأل الله الهداية للجميع.
لا بأس بالرد والمشاركة الهادفة في أي موضوع.

الأخت الكريمة/قيثارة الشام
نريد منك الدعاء فقط.

يعطيك العافية أخي البليغ...

صراحة ولا أخفيك سراً , أنني متابع لهذا المنتدى لمدة شهرين ورأيت كثير من المواضيع فيها ردود حكيمة و ردود غير مجدية بل تزيد المشكل.

إذا أحدنا وضع مشكلتة هنا لا يبحث أهي حلال أم حرام أو فعله هذا جائز أم لا ... لأنه يعرف الحكم الشرعي فيه ولسنا بمقام الآفتاء هنا. بــــل يريد العلاج و الآصلاح.

من شروط الآستشارة أن يبعد الناصح نفسه من جو النفسي للمشكلة لكي لا يتأثر ويعطي النصحية بنفسية جيدة بنظرة متعدلة.
والنساء بطبيعتهم العاطفية تتأثر بشكل كبير بعكس الرجال وهذا قدر الله أن يكون الرجل من يقود الآمم و المجتمعات

أخي الكريم/ Falhung
هذا المنتدى رائع جداً.
أحسنت في وضعك لشروط الاستشارة.
نعم! كانت تراودني هذه الجملة أ أكتبها مسبقاً نحن لسنا في مقام إفتاء. لكنك أتيت بها في مكانها الصحيح.
صحيح! (والنساء بطبيعتهن العاطفية يتأثرن بشكل كبير بعكس الرجال. وهذا قدر الله أن يكون الرجل هو من يقود الأمم و المجتمعات).
وهذا ليس عيباً فيهن فكلٌّ يؤدي دوره في الحياة.

سلمت يمناك و جزاك الله كل خيييير ..

قد اتفهم ردود بعض الاخوة .. لانه فعلا في بعض المواضيع

تستفزنا .. فاقد نكتب مانندم عليه لاحقا
لكن حقيقة استفدت من اسلوب معين
الا وهو عند قراءتي لموضوع معين او رد معين مستفززززز
فاني امنع نفسي عن الرد في ذاك الوقت
و قد اظل افكر في المشكلة .. و فعلا بعد ان اهدا
اجد بانني كنت متسرعة بحكمي الاول الذي تغلبه العاطفة عادة .. فاعود بعد و اكتب
رد مختلف عن ماكنت ساكتبه اذا تسرعت في اول مرة شاهدت فيها الموضوع

فا نصييييحة لكل قارئ او قارئة ... لا تردوا و انتم في حالة صدمة من الموضوع
بل خذوا وقتكم (اعملوا لفة على مواضيع ثانية و ارجعوا )
ستجدون ان الرد سيختلف كثييرا

__________________
سبحان الله... الحمدلله ... لا اله الا الله .. الله اكبر
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين
استودعكم الله

جزاكَ الله خيراً ، وباركَ فيك

ما قلتَ إلا الصواب

وقد لا حظتُ هذا في الردود - مع أني جديد بينكم - ولم يمضي على تسجيلي سوى أيامٌ قلائل

أرى البعض يقول رأيه في مشكلة أو موضوع ما وهو لم يطّلع على جميع ملابساته وجوانبه ، ومن ثَمّ كيف يستطيع أن يأتي بالرأي الملائم والمناسب .!!

جعلنا الله وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر