السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأستاذ الكريم حسان..

واضح جدا وخاصة بهذا الجدال أنت غير مقتنع بالثيب وتريد الإرتباط بببكر

الله يرضى عليك لا تكابر وكن صادقا مع نفسك وخاف الله ببنت الناس

لا تريدها اتركها بكل بساطة، هذه الأمور لا تأتي بالإقناع بل هي نظرتك أنت اتجاهها..

موفق.

المعذرة .. لم أفهم جيداً وجه الاستغراب أو الاستنكار في هذه العبارة!

هل المقصود أن الإشباع ـ من وجهة نظرك ـ محصور في فض غشاء البكارة .. وبعدها ينتفي الإشباع لأنها لم تعد بكراً!!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

سؤالك يدل على ذلك
وخوفك من ان تتزوج بكر اليوم ثم تصبح في اليوم التالي ثيب
يعني تريدها بكر على طول
تفكير غريب
قليل من المنطق يا اخي هداك الله

*المنسية *// واضح جدا وخاصة بهذا الجدال أنت غير مقتنع بالثيب وتريد الإرتباط بببكر
انا مقتنع ان الثيب كالبكر - يا جماعه انا استفسر لماذا نصح النبى بالبكر - هل لمجرد بكورتها ام انه فى الحديث كان يقصد ان زوجه جابر كبيره عنه فى السن ولن تلاطفه وتلاعبه وهكذا
وهذا دليل الا اظلم نفسى - صحيح ؟ حتى لا يقع طلاقا
يا جماعه انا استفسر فقط - انا لا اعلم اى شىء عن عالم النساء - ولا اريد فشلا لزواجى صحيح ؟ - ولم ادخل منتدى هاوى او اعضائه اصحاب عقول صغيره حتى اسأل تلك الاسئله .

مهره // هل المقصود أن الإشباع ـ من وجهة نظرك ـ محصور في فض غشاء البكارة ..
وبعدها ينتفي الإشباع لأنها لم تعد بكراً!!
لا المقصود انى كنت استفسر هل فعلا الاشباع لن يحدث الا لو تزوجت بكرا من اليوم الاول - لما لا تضعون فى اذهانكم انى انا بكرا هنا لا اعلم شىء عن شىء
ولذلك اقول انها من اليوم الثانى ستكون ثيب فكيف يكون الامر ..

ابو البنات 111 // سياراتك اشترتها على الزيرو
اما انا لا اعلم حتى القياده وساشترى سياره مستعمله - هل هناك فرق بين الجديده نوفى والمستعمله - لانى جاهل بالامر .
انا اعتذر من كل جوارحى للتشبيه الوضيع - الشموس بالتراب - القوارير بالسيارات ولكن هو فقط مثال
فقط حديث النبى خاصتا هو ما حركنى للسؤال .
فى النهايه شكرا لكم انتفت الجهاله
والحمد لله مستقر جدا على زواجى منها من هذا الجانب - واقسم لكم البنت فى قمه الخجل

الله يتمم لكم على خير
ولا تلقي لاوساوس الشيطان بالاً عِش الحياه بشكل ابسط لا تفكر كثير

لا تنظر للزواج من زاويه واحده فقط

بكر ام ثيب

ممكن بكر تسعدك وثيب لا !

خايف تتزوج ثيب وبعدها تتندم ان فوت شي لا يتعوض ؟

اذا كان هذا شعورك وانك ما ربحت الجائزه فأفضل تختصر على نفسك الطريق وتاخذ بكر

هنا لن نقنعك بأي منهما

هذي حياتك وانت ادرى بالمناسب لك

__________________
وهل من مصير اخر ؟

kooki3 // لا تنظر للزواج من زاويه واحده فقط ..
تلك الزاويه الحمد لله لا تهم لانها ليست قهريه لى وكنت اعتقد انها قهريه للنساء ولكن الحمد لله عرفت انها ليس بالامر القهرى التفكير به ..

اخي
انت ينقصك الثقه والوعي
ويبدو تتاثر بالاخرين
شخصيتك ليست قويه

سالفة انها تطلقت عشان زوجها مختل عقلي يمكن تكون صحيحة لأن أختي تطلقت في الملكة بسبب خلل في عقل زوجها فجأة وهو جالس معاها صار يشوف وجهها شكل غير وطلقها في لحظة والى الآن ماندري عنه هل هو مسحور أو فيه خلل..مع إننا سألنا عنه قبل العقد ،، لا تظلمون كل مطلقة البنت مو مثل الرجل تقدر تتزوج على كيفها.. ومن ناحية إن البكر تكون لعوب والمطلقة لا.. فأنا أقولك البنت النفسية نفسية في جميع حالاتها الاجتماعية.. والمرحة مرحة خلقة من الله مهما كان وضعها..

السلام عليكم انا اتكلم عن نفسي وامثل نفسي لايمكن بأي حال من الاحوال اتزوج مطلقه او ارمله ليس لقصور فيهن حاشا لله قد يكّنّ افضل النساء وينجحن بزواجهن ، لكن انا من رائي الشخصي الشاب العازب يأخذ بكر ويكون اول رجل بحياتها ولكي لاتبدأ بالمقارنه