ولكن هل ترضى زوجة الفقير بحالته الاقتصاديه ؟؟


هل تطبق مقولة نساء مصر الصابرات

انا معك على الحلوه والمره ؟؟


اما انها تقول له وبكل صفاقه

مالي فيك شغل .. انا لست مسؤله عن وضعك الاجتماعي .. اريد ان اعيش مثل غيري


او سوف تختار العمل لكي تبحبح نفسها

ثم تمن عليه بالمال وتقول له انا ادفع مثلك ويجب ان تسمع وتطيع


اعرف شخصا

فقير له راتب يسير ..

بدأت زوجته تعمل تحت ذريعة توفير العيش الكريم

بعد سنوات نفخت ريشها عليه وبدأت تتحكم بالبيت حتى انها تدخل وتخرج

وتستضيف اهلها وتهدده بالويل والثبور وعظائم الامور اذا لم يكن عجينه

تمثلها كيف شأت

والنهاية

طلبت الطلاق في المحكمه وعاشت في فله استأجرتها بخمسين الف ريال

لانه فقير كحيان لا يملك من الدنيا شي ..


نحن نسوق حقائق وقصص ولا نتكلم بكلام نظري ..

لا صاحب المال يبقى عزيز حتى ولو فقد المال

لانهم يظنون انها انكسار تاجر ممكن ان يقوم مرة اخرى


وهم يخافون عليه ..


الناس تؤمن ان المال حظ لا تخطيط

ويقولون بعض الناس ربنا خلقه تاجر يأتيه المال من حيث لا يحتسب

ومثل هذا يعقدون عليه بالخناصر ولا يجعلونه يفلت من ايديهم

ان خسر اليوم سوف يكسب غدا


المشكله

في رجل يسعى ويسعى ..

والمال يرفضه ولا يحبه ولا يأتي اليه

مثل هذا قدر الله عليه

ان يعيش مستضعا عند زوجته محقورا عند اهله وخاصته

القيم والاخلاق ما توكل عيش

هكذا يقول الناس

اليوم كثير ابناء المشايخ والدعاه وبناتهم .. وأسر الصلحاء ودكاتره الجامعات

يعيشون بحبوحة العيش الكريم

في منازل واسعه وسيارات فارهه وسفريات الى منتجعات لندن وباريس

هولاء هم قدوه الناس



ماذا تريدن من المساكين الضعاف الي عشاهم يطرد غداهم


هولاء يعيشون في هامش الحياة

وكل المشاكل تصب فوق رؤسهم


ثم يأتي الشيخ لكي يحل المشاكل الاسريه وهو الذي يعيش مع زوجته تكرمه

وفي غني تام ويعيش بحوبحة العيش

ويرمى الرجال بالعظائم ويهول الامور

لانه يقيس الناس على رصيده الممتلي بالاموال

وعلى زوجته الحنون

ولا يدري ان هناك اناس يأكلون الجمر ويحتسون العلقم

ويغرز في جباههم الشوك وتدق في اعينهم المسامير

ولا يصح الا الصحيح

نعم يبرى الجرح

والصراحه صابون القلوب

و الحقيقه لا تزعل احد


النساء يحببن المال ويركضن خلف مظاهر الحياة

والتضحيه من اجل الحب خيال رومنسي ليس له نصيب واقعي

وانما هي كلام شعراء وادباء يصورن الواقع كما يحلوا لاذهانهم

لايوجد

امرأة تضحي بالنغنغه من اجل الحب

الحب مع الفقر حبل مشنقه يلف حول رقبة المحبوب

ان صدق الحب

ان تحب المرأه زوجها لذاته لا لماله ولا لجاهه ولا لمنصبه

اذا رضيت ان تعيش معه في عشه مقابل الحب فهو صادقه

وما سوى ذالك

فهو ضحك على الذقون وتمشية حال

المال هو المحرك الحقيقي للنفوس

المال غز قلوب الصلحاء فأفسدها وقلوب العلماء فحرفوا دين الله من اجله

المال شرك النساء به تصطاد النساء الصالحات والطالحات الجميلات والقبيحات


لا يقدم الدين على المال الا متدين حقيقي امن بالاخره حق الايمان


من المرأه بنت ابيها التى

تقدم البيت البالي على القصر المنيف .. والخدم والحشم على العمل والكده في البيوت


شاب متدين

قليل ذات اليد ..

وشاب وسيم غير متين ملي اليد


الاول يعدها بالصلاه بجوف الليل وحسن التعامل معها

لكنها يسكنها في شقة صغيره .. ويلبسها ثوب عادي .. ولا يستطيع ان يسافر بها

ويطالبها ان تنظف البيت وتقيم شأن الولد

مع اثاث قديم وثياب قديمه وقلة خروج ودخول

لا مولات ولا مطاعم ولا خدم ولا سائق


غير المتدين

يعدها بالقصور والحبور .. وافضل السفريات والمطاعم .. والخدم والحشم

وأن تكون في بيته الامره الناهيه .. وان تحقق كل ما تحبه من متع الحياة



بعد هذا

هل المتدينه سوف تقدم الفقير مرقع الثياب على الغني ذو الشارة الحسنه والمنزله العاليه


سوف يدخل عليها

الف تبرير وتبرير .. والف عذر وعذر ..

بل ان لفظه لعل وعسى سوف تكثر


لنكن صرحاء وبدون مثاليات افلاطونيه لا توجد في واقع الناس المعاش

ليس كل غني فاسد .. معاذ الله

وليس هذا كلامنا من اصله

نحن نتكلم على مسأله

وهي ان الفقراء اكثر تعاسه في بيوتهم من الاغنياء

الفقراء يذوقون نشوز الزوجات وتمردهن بصورة فجه

بخلاف الاغيناء

هذه هي الفكره


والسبب فيها

ان المال يغطي كل العيوب

والكريم ليس له عيب


والفقير فيه الف عيب وعيب

والكفر والفقر اخوان


ونريد هناء ان نوضح حقيقه طالما اخفاها الناس وحاولوا ان يكذبوا على انفهسم

وغيرهم وهي قولهم اهم شي الدين والخلق


واذا تعارض المال والدين والخلق قدموا المال ..

وقالوا

ايه .. كل الرجال كذا

ممكن يصلح بعدين

اهم شي انه مسلم

الخ الخ الخ


نقول لهم وبملاء الفم

لماذا تكذبون على انفسكم وعلى الناس


وتجعلون من الدين ديكورا تتجملون به امام انفسكم وامام الناس


الذي يريد الدين

يعيش في خيمه ويأكل الكسره من اجل الدين


قصه في عظة وعبره


كما فعل ابن المسيب رحمة الله تعالي

حين تقدم لابنته الوليد ابن عبد الملك الامير ابن امير المؤمنين

فرفضه ولم يجبه

وزوج ابنته احد طلابه وهو فقير لا يملك المال ولا يملك البيت

بل ساكن عند امه وهو متزوج من قبل وله ابناء

ويقدم ابنته في الليل حتى انها تسقط من الحياء

ثم تحلف عليه والدته ان تزفها اليه

وبعد ان تزف اليه يشاهد من ادبها وعلمها وجمالها ما يبهره

حتى انه انقطع عن حلقة سعيد ابن المسيب لانه وجده علمه كله عندها

وبعدين يومين

يقول له سعيد ما حال زوجتك


فيقول من احسن واجمل وافضل الفتيات



هكذا هم الرجال الذي يقدمون الدين على المال

لا حال الكذابين الذين يتسترون بالدين في اوقات الازمات ويبيعونه في اوقات الرخاء

لماذا موضوعك كله ينصب في هجوم قاسي ع الفقير ؟

وش تستفيد من موضوعك هل بتغير في الكون شيئاً ؟!!

أنت الأن حكمت على كل بيت ناجح لا يوجد به حالات طلاق او تفكك اسري بأنه غني " الله عليك ع كرمك "

انت حكمت ع كل البيوت التي توجد بها مشاكل بأن أهلها فقراء تشترى أنفسهم بالمال و أولهم أعضاء هذا المنتدى
" الغني غني النفس " فلا تحكم ع الناس بحكم البيئه المحاطه أو المحيطه بك

هل سألت نفسك كم من إنسان فقير أو " على قد حاله " سينظر إلى موضوعك التافه بحرقه ( فـ أي قلب فقير تمتلك أنت )

الدراسات اللتي ذكرتها مبنيه ع أي مجتمع ( مسلم , مسيحي , يهودي , بوذي ) اغلبنا يعرف الإجابه محتمعنا لا يوجد به مركز إحصاء فأغلب الإحصائيات تأتي علينا من الدول الأوربيه و "هيهات فيما بيننا " فهم لا تهمهم إلا الدنياء و شهواتها فكم من قصص و روايات مبنيه ع حبه المال وفراق من أجل المال

أنا لا أنكر بأن الفقر قد يكون سبب في بعض المشاكل الزوجيه ولكنه ليس سبب رئيسي فمعظمنا مؤمن بأن هذه الدنياء لا نملك منها شيء انما نحن " عابروا سبيل "


لا تحكم الناس بموجب طبعك ولا تنظر لهم نظرة إستحقار وخير البشر عليه الصلاة والسلام كان يمر ع بيته 3 أشهر لا يوقد في بيته النار


/

__________________



معظم مشكلاتنا الشخصية تقع بسبب الفجوة بين :


- ما أقصده أنا
- وماتفهمه أنت

فأحسنوا النوايا في بعضكم البعض ..


في كتاب حياة كل منا " فصل " لا يصلح للقراءة ..~

كلامك صحيح

ولكن السؤال الي فاقع مخي وابحث له عن اجابه

لماذا تكثر المشاكل والصراعات وتمرد النساء والابناء في بيوت الفقراء ؟؟


لماذا يكون بعض الفقراء متين الديانه عظيم الخلق

ويذهب الى المشايخ لكي ينفث عليه القران بسبب التعب والالم الذي تذيقه زوجته

اناء الليل واطراف النهار

في المصحات النفسيه والعيادات ومراكز الاستشارات

تكثر مشاكل الفقراء ا


ولا اقصد بالفقراء الذين لا يجدون ما يأكلون ولا يشربون


اقصد بهم

من لايستطيع ان يعيش بأسرته العيش الكريم .. لا يستطيع ان يتمشي بهم

في شواطي لندن وانقره وباريس .. ولا يستطيع ان يبحبحهم بالمال ولا يجلب

لهم الخدم والسائقين ويوفر لهم بيت مفروش مأثث

وتمشيات وسفريات واسترحات ومال وذهب وفساتين .. الخ الخ



هولاء كثر في مجتمعنا

وهم يحتسون السم في بيوتهم

واكثر من يموت بالجلطه والسكته والامراض المزمنه هم من هذه الفئه


وكثر من الاغنياء قد صامت عنهم الارض

لايموتون ولا يمرضون .. تسقط اسنانهم عشرين مرة ويبدلون طقم الاسنان

مرارا وتكرار .. يمشون مشي الشباب ويعيشون حياة الفرح واللذه والبهجه

ويصل احدهم الى السبعين وكأنه ابن الاربعين


والمكحوت الفقير

يصل الى الاربعين وقد احدودب ظهره وكثرة مشاكل بطنه وظهره

وبداء السكر والضغط بالهجوم عليه

وله ملف في خمسة متشفيات

ويعرفه ثلاثة مشايخ ينفثون عليه القران

وعند رأسه حبة البركه وزيت الزيتون للدهان ..

وله صداقه حميمه بالعيادات النفسيه


اليس ما اقوله صحيح يا معاشر العقلاء ..

اليس هذا الواقع ؟؟

اجيبوني ما السبب ...؟؟؟

نعم صدقت

ولكن لو سألنا انفسنا

هل تكثر المشاكل في بيتوت الفقراء ام الاغنياء ..


لماذا الفقير يكون كل شي ضده

لا مسكن ولا علاج ولا احترام ولا تقدير

حتى ابنائه يكرهونه ولا يحبونه

لماذا يعيش الاغنياء احسن عيشة

انا هناء لا اعتراض على امر الله تعالي فالفقر والغني ابتلاء وامتحان

ولكنني

اريد ان لا يستمر المجتمع بالكذب على نفسه

ويدعي الدين والتدين والصلاح والاقبال للاخره وهم يتقاتلون عند الدينار والدرهم


لا تدعي زوجه

انها متدينه وصالحه وهي تخاصم زوجها الفقير اناء الليل واطراف النهار


بينما تحد امراة عاديه او فاسقه

وهم تحمل زوجها الغني على كفوف الراحه وتطعمه المن والسلوى


لماذا كل هذا الكذب والدجل لو كنتم تعقلون ؟؟؟