السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أرى _ و الله تعالى أعلم _أنك وضعت موضوعك في هذا المنتدى بحثاً عن حل
و الأعضاء اجتهدوا اجتهاداً واضحاً جزاهم الله تعالى خيراً
فأتمنى منك أن تقف عند كل رد مفيد صريح بجدية
لا أن تأخذ ما وافق هواك و تدع ما سواه

لكي تستريح _ بإذن الله_
اذهب لمن تثق به من أهل العلم الشرعي و الخبرة بالمسائل الأسرية و استشره



بصراحة ردك على البعض و تركك البعض الآخر دفعني إلى أن أتتبع أهم النقاط في ردودك
لعل مصدر الخطأ يتضح ...

رددت عليك رداً مفصلاً في المشاركة رقم 21 أرجو أن تعود إليه

ها أنت قلتها شتان بين الأمرين

أنت من أتى بالرسيفر و أنت تعلم أن الردئ فيه أكثر من المفيد بمرات عديدة

ها أنت قلتها ينبع من الداخل
فكيف تريد من زوجتك أن تصاحب النساء الخيرات إن كانت لا تلتقي معهن في التفكير
كيف تريد من ليس بداخله ميل للالتزام أن يطلبه؟

نعم هناك أناس لديهم أخطاء لكن الخير فيهم يغلب فيطلبون ما يوصلهم للالتزام بالطريق السوي
و هناك أناس لديهم أخطاء لكن الخير لا يغلب على أنفسهم نسأل الله السلامة


و هل تترك الملتزمة لأن أهلها غير ملتزمين تماماً ؟
و زوجتك الحالية على حسب كلامك غير ملتزمة و لا أهلها ملتزمين
لا أدري بالضبط ما هي القاعدة التي انطلقت منها في موقفك من تلك الملتزمة عندما تركتها لما ذكرته في أهلها

قلتها أنت من قبل شتان بين مسألة العباءة الساترة و بين الرسيفر الذي ينقل إلينا العهر و المجون
فلا مجال للمقارنة

أما بالنسبة للأفلام التي و الأكشن كما قلت (مماهو طاغٍ في عصرنا)مهما كانت جنسيته هي من الأمور المحرمة لوجود الاختلاط المحرم
بين النساء و الرجال و صوت الموسيقى و الفسق و المجون و العري و غيرها من المفاسد
و ليست من الأمور التي يؤخذ منها بحدود
سؤاء شاهدت من تلك الأفلام واحداً أو مئة فلم , كلها محرمة نسأل الله العافية

في رد سابق قلت أنك صرفت النظر عن خطبة أحد الملتزمات لأن أسرتها ليست ملتزمة تماماً
و في ردك هذا تقول :
و إذا لم أخترها ملتزمة فهل سأبقيها على ما هي عليه انا تمنيت أن يصلح الله حالها بعد الزواج وهذا مالم يتم بعد

هل تقصد بردك الأخير أنه حتى و إن كانت زوجتك الحالية ملتزمة فليس شرطاً أن تظل كذلك , معذرة و لكن ردك الأخير غير واضح
فليتك توضح أكثر


سبحان الله
تريد منها أن تذهب لحلقات التحفيظ و يزعجك ألا تواظب عليها
و في نفس الوقت تعلم أنها تستمع الأغاني في بيتك و تكتفي فقط بالدعاء لها بالهداية و أنت على
علم بأنها تستمع لأمر محرم
يا أخي عليك ألا تمكنها من سماع الأغاني في بيتك
أنت راعٍ و مسؤل عن رعيتك
يا أخي الموت يأتي بغتة , فكيف تتخيل حالك إذا مت و عائلتك مستمرة في مطالعة الحرام
عن طريق هذا الرسيفر الذي رضيت به في بيتك

أنصحك لوجه الله لا تسمح بعودة القنوات المحرمة لبيتك
ابتعد عن المحرمات و احرص على أن يعم ذكر الله في منزلك لكي تطمئن قلوبكم
(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28) )) سورة الرعد

أخي
عندما تبدأ بالإصلاح إبدأ من الأساس
إبدأ بالالتزام بالواجبات و ترك المحرمات
بعدها إبدأ بالحث على النوافل و المستحبات

تخيل أن رجلاً قال لرجل كافر لا تشرب الخمر لأنه محرم ، هل سيستمع الكافر إليه ؟
أليس الصواب هو أن يحاول أن يرشده لأن يسلم ثم بعد أن يسلم يخبره أن شرب الخمر محرم

أخي ما يبنى على أساس ضعيف مصيره السقوط
فابنِ بيتك و علاقتك بأسرتك على أسس سليمة


و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم

__________________
سبحان الله و الحمد لله و لا حول و لا قوة إلا بالله
.

رغم كل الصعوبات ... استمتع بجمال الحياة ...

::

يا أخت بغض النظر هل له الحق في الضرب أو لا لكن الظاهر أن الضرب كان آخر شئ حصل بينهما. و ماهو تفسيرك لرغبتها في إخراج أوراق تحولات مالية خاصة بزوجها و إخوانه؟؟؟ . ثم لو كنا نتحدث الدين فإن الدين لا يمنع الضرب غير المبرح و هو لم يقل أنه ضربها ضربا مبرحا. شوفي يا أختي إنت ردك كان قاسي بصراحة. يعني زوجته كسرت جميع كلماته و قطعت الحجاب بالله كيف سيبقى هادئ الأعصاب. أما عن قولك كثر خيرها زوجتك متحملتك فهذا كلام أعتقد أنك قلتيه دون تفكير عميق. هو إلي الله كثر خيره لأنو متحملها لأنها الظاهر أنها إمرأة عصبية جدا و معاندة .
أعود لأتحدث للأخ السائل. أنت يا أخي من الأول غلطت في إختيارك مادامك ملتزم كيف تتزوج من عائلة غير ملتزمة. ثانيا أخي نصيحة لك لا تكثر من النواهي و الأوامر و لو كنت على حق لأنو الإنسان يتعب و يصير يعاند و يرفض الأوامر. و أحيانا إذا كنت تعرف أنو زوجتك سترفض أشياء معينة و تصير مشكلة فعليك بالسماح لها من البداية و أنت مرفوع الرأس و بشروطك أيضا خير من أن تسمح في النهاية و أنت ذليل و بدون شروط.

ثم يا أخي ما كان لك أن تضربها . الضرب لا يفيد لا من قريب و لا من بعيد و يثير حفيظة الإنسان و يفقد المودة و يحدث شرخ لا ينسى. و الظاهر أيضا أنك عصبي إلى حد ما و تكثر من الشروط. لكن من جهة أخرى الزوجة التي تكون غير ملتزمة تعتبر مصيبة و لا حل معها و راح تتعبك جدا أخي.