|
|
24-11-2012, 11:59 PM
25-11-2012, 12:03 AM
25-11-2012, 12:24 AM
25-11-2012, 01:02 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "غزلان"
تطور من اي ناحية ؟! يعنى فيه امل ؟!
و هذا سبب هدؤك .. تطور من ناحية ان وضعه تحسن واصبح الحمل عندي فأي وقت والاجهاض برضو فأي وقت والسبب على كلام الدكتور سوء حظ مع اني متأكده ان السبب الاول ولو فيه تحسن هو نفس السبب في الاجهاض وهذا الكلام علميا بس دكتورة مُصر انه سوء حظ بتقولين لي طيب ليه ماتصدقين الدكتور بقول لك زوجي كذب علي فأول حياتي معاه من ناحية وضعه الصحي والحمدلله فيه امل من قبل وحتى الان بس الامل صار اكبر والهدوء يمكن لأني حاليا بديت استخدم خلطه علاجيه من الاخ حسان جليدان وعندي امل كبير بأن الله راح يرزقني بعدها او انه بسبب اني يئست من اني اغامر واطلب الطلاق ان كان كذا فانا مافيه امل نهائيا و جربنا كثير وكل مرة تفشل ما أبغى استعجل بس نتيجتي وحده مب مرتاحة .. |
25-11-2012, 05:12 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وابل الندى
اسأل الله ان يرزقني ويرزقك الذريه الصالحه ياااارب العالمين
|
25-11-2012, 07:18 PM
|
الاخوان هل ممكن تتزوج باخرى ؟! رغم انه كان ممكن ان ترزق زوجتك بأطفال لكن
فضلت البقاء معك ..! |
25-11-2012, 07:53 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبر سائل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و عليكم السلام .. أرى أنه من غير العدل أنا نجعل طلاق الزوجة من زوجها بسبب عدم الإنجاب مساوي ومرادف لزواج الرجل من أخرى للبحث عن الإنجاب.. فالأول قد فسخت ميثاق غليظ بطلاقها والثاني مارس حقه بما هو مباح له شرعاً بالتعدد! يا شيخ حرام عليك .. ! من وين جبت هذا الكلام يعني الزوحة ليست إنسانة مثلها مثل الزوج و من حقها الإنجاب و من حقها التضحية مثل ما تضحي ليش الكيل بمكيالين ؟! اكلب من غيري الصبر و إنكار حاجته وانا أناني وابحث عن حاجتي التعدد شرع ربنا لرجل لانه بإمكانه يجمع بين أثنين و حرم على المراة لانه صعب تجمع لاختلاط الأنساب .. بس ربنا عادل مؤ زي البشر ، لما حرم التعدد عليها أعطاها باب شرعي لتحقيق رغبتها وهو الطلاق ثم الزواج باخر .. مثل ما اعطي الرجل حق الزواج من اخرى لتحقيق رغبته .. يعنى استدلالك بان التعدد مباح و فسخ الميثاق ما هو حقها و ليس عدل حسب قولك فهذا غلط فالطلاق أيضاً مباح للمراة .. انا كنت مترددة لكن الان خفت نسبة التردد بعد ما سمعت قول الاخوان الرجال هنا وأكيد هذا تفكير زوجي .. مثل ما قلت في البداية مستحيل احد يقول لرجل اصبر و ضحي بالعكس راح يجد الكل يشجعه على انجاب و الزواج .. ! و المراة مالها قيمة لاهي و لا مشاعرها .. مع ان المراة اشد حاجة للأنجاب فهي غريزة فيها بعكس الرجل تماماً و اللى ما يحرص على أطفاله و ليس عاطفي و لا محتاج .. للتوضيح "أنا لا أدافع عن الزوج الذي لا يقدر تضحية زوجته بالإنجاب لكي تبقى معه وهو يرد لها الجميل بكسر قلبها" بل تدافع عنه و تجد له عذر وهو التعدد و تغض الطرف عن العذر للمراة و هو الطلاق مع انه مثل التعدد حل للأنثى .. فربنا عدل بيننا كلا حسب تكوينه .. بل انك تعطيه الحق بان يبحث عن الإنجاب و لا تعطي الحق للمراة بحجة انها تفسخ ميثاق غليظ مع ان الرجل أيضاً بتعدده وهي معه وضحت لأجله يفسخ الميثاق الغليظ معنويا و يبلغ اقصى درجة من الأنانية و اللؤم .. وكل زوجة من حقها أن تتمنى بأن تكون أماً وهذه غريزة في كل النساء السويات جميل هذا القول منك مع انك خالفته في البداية و الحمدلله انك تعرف انها غريزة في مل النساء يعنى ظلم ان تساوى المراة التى تطلب الطلاق من احل الأبناء بالرجل اللى يعدد سوا للأبناء او حتى من غير سبب ! وأنا ما أختلف معاك أن الزوجة التي تطلب الطلاق لتبحث عن الإنجاب هو فعل متوقع من بعض الزوجات ولكني أختلف معاك بطرحك للموضوع ونقاشك مع الأعضاء بأن الزوجة العاقلة هي من سوف تقوم بالطلاق من أجل الإنجاب وأن الزوجة التي لا تفعل ذلك فهي نادمة لا محالة وغير عقلانية وكأن الإنجاب في زواج سعيد مضمون لديك 100% لكل زوجة ومازلت عند رأيي وكلامك و كلام الأخوة الرجال هنا اكبر دليل قاطع على كلامي و ان لم احقق السعادة بزواج اخر يكفي ان لدي أطفال يحققون السعادة لي بدلا من التعاسة مع زوج يعدد باخرى و ينحب أطفال وانا احرم ..! ما العبرة بزواج بدون أبناء و الحرص على زوج رغب بغيري و فكر بنفسه و تجاهل تضحيتي و حاجتي ، هل هذا زواج سعيد ؟!! قد تكوني غير سعيدة بزواجك وعدم إنجابك هي القشة التي أدت لطلاقك من زوجك أو قد يكون زوجك لا يستحق التضحية من أجله بنظرك لو كنت ابحث عن عذر و لا اريد زوجي كان ما طرحت الموضوع من أساسه لتركته مباشرة غير اسفه .. كل رجل يفكر بنفسه و يجد لنفسه عذر بالإنانية و نكران الجميل لا يستحق التضحية كل رجل تغلب عليه العقلانية و المادية لا يستحق التضحية كل رجل مباح له التعدد لا يستحق التضحية أنا والله ما أحكم عليك ومقدر مشاعرك وأحترمها وترددت أكثر من مرة بالمشاركة لأني من متابعة ردودك أستنتجت بأنك مستحيل تقتنعي بأي رد يقنعك بعكس ما كتبتي والله يرزقك الزوج الصالح والذرية الصالحة عاجلاً غير آجل عادي اخوي خذ راحتك و مشكور على مشاركتك ومثل ما قلت انا من قبل في صراع بين القلب و العقل .. و الا فالطريق معروف .. أنا غير متزوج وتقدمت لوحدة أكبر مني سناً وأحبها من فترة وفي أشخاص قالوا لي نسبة الإنجاب راح تقل وكان ردي لهم إني مستعد أعيش معاها عمري كله بدون أي أبناء ولا أعيش مع وحدة غيرها ومعاي عشرة أبناء منها فلو ربطت جوابي بهذه الفتاة فجوابي راح يكون لا ما بتزوج عليها ومستحيل يوم من الأيام أكسرها أو أجرح الإنسانة إلي سلمتني قلبها وإذا الله كتب لي أعيش مع الإنسانة إلي أحبها بدون أبناء فكلي ثقة بالله إنه هذا خيراً لي .. ربي يجمعكم على خير و لا يحطك بهذا الموقف .. آسف ع الإطالة وأتمنى الله يشرح صدرك ويرزقك ماتتمنين في الدارين |
26-11-2012, 05:16 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزلان";2877425][COLOR="Purple
يا شيخ حرام عليك .. ! من وين جبت هذا الكلام من ديننا الحنيف يعني الزوحة ليست إنسانة مثلها مثل الزوج و من حقها الإنجاب و من حقها التضحية مثل ما تضحي ليش الكيل بمكيالين ؟! اكلب من غيري الصبر و إنكار حاجته وانا أناني وابحث عن حاجتي أنا لم أنكر حق الزوجة بالإنجاب وتقدري تراجعي ردي وكل إلي قلته إن الفعل الأول غير مساوي للفعل الثاني بغض النظر عن الأسباب المؤدية لها ,, التعدد شرع ربنا لرجل لانه بإمكانه يجمع بين أثنين و حرم على المراة لانه صعب تجمع لاختلاط الأنساب .. بس ربنا عادل مؤ زي البشر ، لما حرم التعدد عليها أعطاها باب شرعي لتحقيق رغبتها وهو الطلاق ثم الزواج باخر .. مثل ما اعطي الرجل حق الزواج من اخرى لتحقيق رغبته .. أليس بمقدور ربنا أن يخلق المرأة ويكونها بطريقة تجعلها لا تخلط الأنساب ويبيح لها التعدد؟؟ { إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } يعنى استدلالك بان التعدد مباح و فسخ الميثاق ما هو حقها و ليس عدل حسب قولك فهذا غلط فالطلاق أيضاً مباح للمراة .. لو راجعتي ردي وبتأني سيتبين لك أني لم أحرم الطلاق ولم أقل بأنه غير مباح,, وكل كلامي بأنه غير مساوي للتعدد من ناحية الفعل فقط بدون الأخذ بالأسباب انا كنت مترددة لكن الان خفت نسبة التردد بعد ما سمعت قول الاخوان الرجال هنا وأكيد هذا تفكير زوجي .. مثل ما قلت في البداية مستحيل احد يقول لرجل اصبر و ضحي بالعكس راح يجد الكل يشجعه على انجاب و الزواج .. ! والله يا أختي لو عندي أخ أو صديق عزيز على قلبي وقال لي لا يوجد بيني وبين زوجتي توافق للإنجاب ولا أستطيع أن أعدد فهل تنصحني بطلاقها والزواج من أخرى؟؟ فسأخبره أن يصبر ويحتسب وخصوصاً لو كانوا على وفاق وسعداء فلن أجعله يهدم بيته السعيد أملاً في حياة أخرى قد لا يكون له في السعادة نصيباً مع ملاحظة أن فرص الرجل بالزواج من أخرى بعد طلاقة من الأولى أعلى من زواج زوجته مرة أخرى لأننا في مجتمع الرجل يقدر يطق أي باب ويتقدم للفتاة المناسبة له عكس المرأة تنتظر نصيبها إلى أن يأتيها,, وفرص سعادته والإنجاب أعلى لفرص الإختيار لديه و المراة مالها قيمة لاهي و لا مشاعرها .. مع ان المراة اشد حاجة للأنجاب فهي غريزة فيها بعكس الرجل تماماً و اللى ما يحرص على أطفاله و ليس عاطفي و لا محتاج .. كلنا نحترم مشاعر الأمومة لدى المرأة وهي غريزة في قلب الفتاة منذ الصغر ولكن الرجل أيضاً يبحث عن الذرية وخصوصاً في مجتمعنا العربي الذي إعتاد فيه الرجل على القيام بكامل واجبات أسرته فأكيد راح يكون حريص ليجعل له خليفاً يسانده وقت الكبر ولا تستهيني بمشاعر الأبوة بل انك تعطيه الحق بان يبحث عن الإنجاب و لا تعطي الحق للمراة بحجة انها تفسخ ميثاق غليظ مع ان الرجل أيضاً بتعدده وهي معه وضحت لأجله يفسخ الميثاق الغليظ معنويا و يبلغ اقصى درجة من الأنانية و اللؤم .. لا يوجد شيء أسمه ميثاق غليظ معنوياً لأنه في النهاية لن يتخلى عنها وسيصرف عليها ويعتني بها ويعطيها كل حقوقها الزوجية مادياً ومعنوياً,, وأنا ما أدافع عن زوجك ولا أعرفه ولا أعرفك وكل كلامي بالمنطق,, وغرضي من الرد جعلك تفكري بكل الإحتمالات ومازلت عند رأيي وكلامك و كلام الأخوة الرجال هنا اكبر دليل قاطع على كلامي و ان لم احقق السعادة بزواج اخر يكفي ان لدي أطفال يحققون السعادة لي بدلا من التعاسة مع زوج يعدد باخرى و ينحب أطفال وانا احرم ..! ما العبرة بزواج بدون أبناء و الحرص على زوج رغب بغيري و فكر بنفسه و تجاهل تضحيتي و حاجتي ، هل هذا زواج سعيد ؟!! بردك هذا وضحتي لي نقطة هامة جداً وهو أنه لا يوجد رجل يستحق الزواج منه أو التضحية من أجله "بنظرك" ولكن ستتزوجي من يتقدم لك فقط للإنجاب!!! طيب لو عشتي مع زوجك الجديد 3 سنين وما أنجبتي ولم تكوني سعيدة ولم يكن هناك عيب طبي يمنع الإنجاب,, هل ستكتبي موضوع آخر مثل هذا وتسألينا عن رأينا أم ستتطلقي أم ستصبري؟؟؟ كل رجل يفكر بنفسه و يجد لنفسه عذر بالإنانية و نكران الجميل لا يستحق التضحية أوافقك الرأي كل رجل تغلب عليه العقلانية و المادية لا يستحق التضحية ما فهمت قصدك كل رجل مباح له التعدد لا يستحق التضحية وصدقيني بزمننا هذا كثر الرجال الذين لا يستحقون التضحية من زوجاتهم وفيهم غير المعدد الكثير ولذلك أنصحك بعدم الطلاق من زوجك لو كان يحبك ويحترمك وكانت حياتكم الزوجية سعيدة ومثل ما قلت انا من قبل في صراع بين القلب و العقل .. و الا فالطريق معروف .. الله يريح بالك ويملأ قلبك بالطمأنينة والسكينة ويهدي سرك ويشرح صدرك لما يحبه ويرضاه ويرزقك الذرية الصالحة عاجلاً غير آجل ربي يجمعكم على خير و لا يحطك بهذا الموقف .. آمين يارب ,, شكراْ على الدعوة الطيبة |
27-11-2012, 11:20 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبر سائل
المشاركة بالإقتباس بين ردودك.. وبصراحة إنتي في موقف صعب جداً وكلنا مقدرين وضعك والله يكون بعونك وعندي لك آخر نصيحة راح أقدمها لك كأخت لي وهي عدم الإستعجال بقرار الإنفصال وأهم شيء تحددي أولوياتك من زواجك الحالي والآخر,, هل هي حياة زوجية في سعادة وطمأنينة مع زوج محب لك أم الإنجاب فقط,, وفقك الله لما يحبه ويرضاه وسامحيني إن أخطأت عليك أو جرحتك بكلمة فلم أكتب ما كتبت إلا طمعاً في مساعدتك [/SIZE] |
25-11-2012, 08:08 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور