ولا أرضى أكل مع حرمه حتى لو هي حرمتي , رجاجيل بروحهم ياكلون والحريم بعدنا ياكلون ماهي بعوايدنا ناكل مع بعض وعيب في حقنا

ههههههه بصراحة لا تعليق ما زلتم تعيشون بالجاهلية وان الحرمة عار على اهلها
احنا الوالد الله يشافيه ويحفضه لنا ما يبدأ الاكل الا لما نكون كلنا عنده واقصد البنات

__________________
انا مغربية وافتخر وكلي فخر اني مغربية.
اللهم ارحم ابي رحمة واسعة. واشفي امي وارزقني زوجا صالحا با رحمان يا كريم

الله يشفيه ويحفظه لكم ,, ولكن عيب وماهو من باب الادب تغلطين على عوايدنا عيب يا مراه

مصير هالعادات تنتهي

هذه عاداتنا وعادات أهلنا وأجدادنا ولي يقول تنتهي ننهيه من الحياه كلها , العادات سنعه والاصليه تبونها تنتهي والمسخره والحريه والخربطان هذه طبلون عليها ,

فعلا نماذج سيئة..

خصوصا من لاتقبل التغيير متشائمه..هذي كيف يعيش معها الرجل...

أنا إذا جلست مع شخص متشائم ساعتين سبحان الله أكره نفسي..

كوب عاد واحد عايش معها يالله..

العادات يجب عرضها على القران والسنة وماطابق القران والسنة نوافقها ونتمسك بها
اما ماخالفها فنرمي به عرض الحائط
الرسول صلى الله عليه وسلم بأبي هو وامي كان يتتبع موضوع شفاه عائشة رضي الله عنها ليشرب من نفس موضع شربها في الكأس وهو اشرف واطهر الرجال
صلى الله عليه وسلم

سبق وقلت انت من النوع المهايطي
((يقولون مالايفعلو))

الرسول عليه افضل الصلاه والسلام كان يشرب من الاناء الذي تشرب منه ام المؤمنين السيده عائشه
وانت تقول لما ناكل ونخلص والحريم ياكلون ورانا!!
لوقلت تاكلون منفصلين ممكن تنقبل لكن ياكلون من بعدكم
لاحول ولاقوه الا بالله

ماهيب عادات سنعه..

من قال ياشمس الغروب..


العادات السنعه مانقول عنها شيء..
بس عادات تحتقر المرأه..

نقول عساها تنتهي..

هذه عادات لا هي حرام ولا مذكور أنها حرام أولاً ,,, ثانياً هل تطبقون حاديث رسول أنتوا بكل شي والله اللي أشوفه بالمنتدى ماله علاقه باحايث رسول صلى الله وعليه وسلم بعطيكي أمثله وردي ..

وحده تقول وتسأل شلون اليف لزوجي وشلون أخليه يتروش ( هذه ماهي قلة حياء ) ؟؟؟

وحده تقول رجلي طلقني طلقه وحده شو يعني يرد عليها واحد يمكن يحبك يمكن يبيكي ( من الاساس يجوز الحديث بهذه الطريقه بين رجل وحرمه ) ؟؟

وحده تقول على أمها خرقاء واتمنى لها الموت ( هذه وينها عن أحاديث رسول )

وحده تقول لواحد أعزك وأحبك وش تسمين هذا الشيء ( هل دينا يرضى بيها )

نحن عندنا عادات يمكن تكون بنظركم ما تجوز ولكنها أشرف واحشم من اللي أشوف هني على الاقل عندنا الحرمه حييه وتستحي ورجال يعرف قيمتها لا عندنا الخيانه ولا طلاق لاننا متربين على سنع ونعرف الاصول ..