لاتظلمين الرجاااااااااااال ...
الحريم بعضهم يحبون التظاهر على حسااااااااااااااااااااااب الزوج المسكين .........
كلاااااااااامي مختصر جداً .

__________________
عبـــد الرحمـــــــن
الله لايحرمني منك يا عسى عمرك طويل ياللي كلّ الناس عندي ما يساويهاا غلاتك
((دنيا القوي فيها حكم خان المبادئ والقيم لو يدري أن الله وراه مايووووم في عمرهـ ظلم))

.

بلا تعليق لانه مليت والله من هالموضوع والحكي فيه
الله المستعان

__________________


اللهم بارك لي في أولادي ولاتضرهم بإحد من خلقك او بشي ووفقهم لطاعتك وارزقني برهم,اللهم يامعلم موسى وآدم علمهم , ويا مفهم سليمان فهمهم , ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتهم الحكمة وفصل الخطاب,اللهم علمهم ماجهلوا وذكرهم مانسوا وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنك سميع مجيب الدعوات, اللهم أني أسألك لهم قوة الحفظ وصفاء الذهن وسلامة القلب وسرعة الفهم ,اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضآلين ولا مضلين

انا اقول ذلك
وكل من له عينين يرى بها او اذنين يسمع بها والدليل واضح وضوح الشمس انظري من حولك واسالي او فقط اقرئي ما في المنتدى
ثانيا لو لم يكن في التعدد ابتلاء للمرأة لما كان فيه أجر
والتعدد احله ربنا لحكم عديده منها موافقته لفطرة الرجل وفي نفس الوقت لم يحلل للمرأة لانها يخالف فطرتها

الان اتفق معك
راي جميل وواضح
شكرا لك

قال تعالى (وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة) الاية
وقال تعالى (قل من حرم زينة الله التي احل لعباده والطيبات من الرزق ) الايه
اذا اصلح الانسان دنيته صلحت اخرته ومن اعظم ذلك احصان النفس فمن لا تكفيه مرأة واحده عليه ان يتزوج وعف نفسه ويعف مراة مسلمة

ليها الرجال القبر غرفة لشخص واحد وسوف نحاسب لوحدنا اياكم ان تجعلوا رضا احد مقدم على رضا الله

اعتقد اني اوضحت

اختي روعة
انا اعلم يقصتك واعلم انك انسانة طيبة وانا اكن لك كل الاحترام
ولكن يا اختي لاتاخذي حالة خاصة وهي حالتك وتعميميها على حالة عامة وهي التعدد الذي احله ربنا
ومن كان ظالما اذا عدد لا اعتقد بانه سوف يكون عادلا وزوجا طيبا اذا لم يعدد المسألة ان زواجه الثاني كشف حقيقة معدنه ولم يغيرها
وفقك الله واصلح لك زوجك

هذا ردك الاول
(تتكلمون عن التعدد وكأننا فرغنا من المشاكل الأخرى ولم تبق إلا هذه المسألة،،
أعرف بأن الشرع حلل التعدد حتى وإن لم تكن المرأة مقصرة،،
ولكن أعذاركم واهية،، فأنتم تقولون نستر ونستر وقد ذكرت إحدى الأخوات
أن الرجل عندما يتزوج بأخرى يتزوج فتاة صغيرة ربما تكون في عمر إحدى بناته،،
أي أنه لم يحل مشكلة العوانس ولا المطلقات ولا الأرامل،،
وللأسف الشديد فإن معظم المعددين على أرض الواقع وممن رأيتهم بأم عيني
ظالمون،، يميلون للثانية ويتركون الأولى وأبناءها في مهب الريح،،
وقد أفسد التعدد هذا أبناءهم وأصبحوا منحرفين،،
فما الفائدة!!
يحل مشكلة عانس أو مطلقة (إذا تزوج أصلا من عانس أو مطلقة)
ويخلق أكثر من مشكلة متمثلة في أبنائه المنحرفين!!
إذا درستم المسألة (بمنطق وعقل) فسترون أنه من الأفضل أن يبقى مع الأولى
ويستغل (طاقته الزائدة) في تربية أبنائه التربية السليمة،،
وللعلم فإنه حرام على الرجل أن يعدد إذا علم في قرارة نفسه أنه لن يعدل،،
وقليييل جدا من الرجال من يعدل فعلا في كل صغيرة وكبيرة،،)



اولا انت قلت ان الشرع احل التعدد ولم تذكري ميزة واحدة للتعدد الذي احله ربنا لحكمة علميتها ام جهلتيها
وهذا يدل على تحيزك الواضح ضد التعدد؟ علمت ام لم تعلمين!!
ثانيا ثم ذكرت ان معظم المعددين ظالمين وهذا بنص ردك اذا اذا كانت الاغلبية سيئة فلمن احل الله التعدد؟
لم تجيبي على هذا السؤال في ردي عليك؟؟ لماذا؟؟؟ ثم ياليت تعطينا نسبة احصائية على كلامك ام انه مجرد كلام؟؟
(فأنا أعرف الكثير من المعددين وواحد منهم فقط يعدل بين زوجاته تمام العدل،،) هذا كلامك
هل الذين تعرفينهم يمثلون معظم المعددين ام انهم حالات خاصة لا تنطبق على الكل؟؟
انا اسالك اذا لمن احل الله التعدد؟؟هل للظلمة الاكثرية حسب كلامك ام للأقلية العادلة؟؟
وهل يحلل ربنا امرا اذا كان خيره اكثر من شره؟؟؟!!!!
ثالثا اذا كنت تكرهين التعدد وهذا منطقي وطبيعي كونك مراة لاتذميه فمن يقرأ كلامك من النساء هل سوف ترضى بالتعدد؟؟؟ وانتبهي لنفسك فانت تعلمين حكم من كره شيئا من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولاتقولي لي ان كلامك يدل على حبك للتعدد!!!
رابعا من قال لك ان الرجل مطالب بالعدل في كل صغيرة وكبيرة؟؟(حسب كلامك) ياليت تعطينا دليل اذا عندك؟؟
الرجل مطالب بالعدل حسب استطاعته وجهده ولايكلف الله نفسا الا وسعها وارجعي لاية التعدد
قال تعالى (فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة) الاية واضحة
خامسا مجمل ردك الاول هو تعميم حالات خاصة من مشاهداتك التي لانعلم مدى دقتها على حالة عامة التي هي التعدد العادل الذي احله ربنا
سادسا هل علمت انا ام انت من لم يفهم كلامك؟؟

غفر الله لك اختي
(اللى ناوي يمشي وشقه مائل يوم القيامه يعدد)
كلامك هذا خاطئ شرعا
مع تقديري واحترامي لك

شدني هذا الموضوع ......... ولي مداخله
لو كانت العصمه بيـد المرأة وش راح يصـير...!!!
وكم من زوج سيكون باللبيت..!!

فلا تكثرن من الأنين والتضجر فهو شرع الله وقد أحله لنا .. فلو أحله لكم لرأينا العجب العجاب

وعندي قصة حصلت ليست مني ببعيد"
رجل في الرياض اسمه ابو عبدالله.. نصب نفسه لفعل الخير وتزويج العوانس والأرامل .. فأتصل به أحد الرجال يريد أن يبحث له عن زوجة .. فبعد فتره أتصل عليه وقال لقد وجدت لك أمرأه أرمله ومعها بنت .وقبلت بك بشرط أن تكون أبنتها معها فوافق الرجل وأتفق معه على أن يعاود الأتصال به "
ولكن خلال هذه الفتره علمت زوجت هذا الرجل الذي يريد الزواج بما سيحصل ،،، فأتصلت بهذا الوسيط(ابو عبدالله) الذي دل زوجها على تلك الأرمله ،، فتهجمت عليه وهددته بكل ما أوتيت من قوه فقال لها لقد أخبرته وهذه مسكينه تبحث عن رجل يضلل عليها ويأويها فقالت((بالي ما يردها وش دخلني فيها))اتصل على زوجي الحين وقله أنهم رفضو... ففعل ذلك وأنتهى كل شئوبعد سته أشهر توفي زوج هذه المرأه .. وبعد مده اتصلت على هذا الرجل ((ابو عبدالله)) وقالت معك فلانه زوجت فلان .. فقد توفي الله يرحمه
والله يجزاك خير يا ابو عبدالله(( أبي من هالرجال الي عندك ابغالي واحد يضلل علي)) فغضب عليها وقال هذه الدنيا فحب لأخيك ما تحب لنفسك وليس لكي عندي شئ ..
لا حول ولا قوة إلا بالله .. هذا حال النساء ناقصات عقل ودين