احيان احس عندي حاسة قويه لا اكثر
وبضرب لك أمثلة
مرة كنت اصلي باخوي وفي سورة احبها ودائم اقرأها في الصلاة
ذاك اليوم حسيت اخوي يقول في نفسة امتحنا
وقفت عن القراءة او بالأحرى تلخبطت ورجعت كملت السورة والصلاة
بعد الصلاة التفت له وقلت: انت قلت امتحنا بها
وربي انبلم ووجهه راح اللوان
ضل يركض ورأي يلح بالسؤال سفهته
احيان بسؤال في ديرة اطلع وش تفكرين فيه
بس لازم اناظر عيونك او ملامحك او اي شي يعطيني إشارة لي بلحالي محد يفهمها غيري
وانا وربي م شفت ساحر ولا أقرى على شخص
وتخصصي في ديرة والنفس وعلومها في ديرة
أختي أتوقع زوجك بعد يقدر يعرف وش تخططين له بزلة لسان عن شي او عن سؤال عابر منه وردك إثبات فقط
وربي يا احيان كثير يسولفون معي ويبررون لي
واعرف انه كاذب
وأقول لزوجتي مستعد احلف ع القران بعد انه كذاب من قوة احساسي
وتدور الأيام ويطلع كلامي صح
وأحيانا التوقعات تجئ بالمسطرة زي م قلت
والله العالم بدا الشي وش هو!!!!!!
وربي م كذبت عليك
دراما الاسرة والمجتمع
التعديل الأخير تم بواسطة دراما بنوراما ; 22-10-2014 الساعة 10:55 PM
أختي هناك نوعيات من البشر فيهم خوارق طبيعية من الله ولا تكون لدى الآخرين
مثلا
أعرف امرأة عجوز تعرف ما يكنه الآخرين في نفوسهم عنها فتبدأ تصرفاتها معنا على أساس ما في داخل النفس
ووالله أنها تعتزم عمل شيء فتكنين بينك وبين نفسك أمرا بشأن ما اعتزمت عليه فتعرف وتغير مرادها فورا
مثلا تريد أن تمكث عند أحد أقاربها عددا من الأيام ولكن بمجرد عدم الترحيب بها داخل النفس تغير وجهتها فورا وتذهب على أننا مجاملة نتمسك ببقائها ولكنها تصر على الذهاب وفي وجهها ملامح الغضب .
وأخرى كانت تعلمني أنها ترى الجن رؤية حقيقة ظاهرة ولم أصدقها
ولكنها أخبرتني أنها تستاء كثيرا وتتضايق وذهبت لكثير من المشايخ
وأخبروها أنها طبيعية ولكن قد يكون هذا أمرا وراثيا كأن يكون أحد أقرباؤها كذلك
وبالفعل كانت تقول جدي كان كذا .
ما عليك منه ، دعيه يعلم ما يعلم
وصارحيه بالأمر
واستمري على البقرة
رعاك الله وحفظك
الرقاة الشرعين 90٪ غير صادقين
الله الواحد هو عالم الغيب(قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب إلا الله)
يعني الرقاة الي حكو انو القرين بيعرف الغيب كذبوا عليكي
تاني شيء في مس غير مزعج او مؤذي
هوا انو ممكن زوجك في مس وهاد الجني بيقابل قرينك وبعدها بيكى لزوجك
وهاد موجود يا روحي ومش حرام لانو الجنى هوا الي بتتطوع بيحكي مو يستعين
زوجك المفروض مابيحكي معك حتى لو كان صح
الحل!؟
انك تقرأي الاذكار لأنها تلجم ببركتها الشياطين وهذا من فضل الله
خاصة ذكر 10 مرات لا إله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (حرز من الشياطين بإذن الله)
التعديل الأخير تم بواسطة شاردة الذهن ; 25-10-2014 الساعة 01:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1_اقدر الاحمك وتصديقك التام ليقينياتك و ادرك انه ليس من السهل عليك ان ياتي اغراب ويغالط ماتعتقدينه خصوصا انها من اشخاص قيمتهم النفسية لديك عالية حسب بيئتك التي تعيشين فيها
2_ لذا لن اتحدث عما اعتقد او تعتقدين بل سنذهب الى الحديث العلمي من الله لاننا نصدقه اكثر من عباده واكثر منا نحن ايضا وهذا افضل من العموميات( فيه او مافيه صدق وهذا كذب اظن ولا اعتقد)
3_الله (عالم الغيب والشهاده)(أقرب إليه من حبل الوريد)(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ)(أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون)
4_ابليس و أعوانه يتثلون في سورة الناس(نَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) الوسوسة همي (همزات الشباطين) اي لايمكنهم الا ان يهمزون بالامر والتحريض والديل(دعوتكم فاستجبتم لي) واستراق السمع من السماء يشترط الحرق بالشهاب (إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ) فيوهم الذين يتبعون الاوهام والاقوال الغير ممتده من القران لانهم ضعفاء الى ان يصلوا الى ارذلف الحال كما قال تعالى( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )
5_ فما اضعف واحقر الشيطان المخلوق الخبيث امام ملكوت الخالق السميع اللطيف الكامل الصادق فكيف بقرين ان نسب له ما وصف الله به نفسه وتفرد به اذ لايعلم السر واخفى الا هو
......................................\
6_بعد هذه الادلة التي قد ترتب افكارك احب ان اتحدث عن ما يحدث معك وهو فراسة عالية وذكاء عاطفي حاد وهذا لدى شريحة كبيرة بالمجتمع الذين يفهمون الشخص من ملامحة وحركة يده وايضا هناك حس عالي لديهم اتجاه الامور الغريبة التي تحصل لديهم والقران مليء جدا بذكر مثل هذه الصفات التي تدل على ذكاء اصحابها بدون اي استعانة بالغير
7_فاطمئني ولاتتوجسي خيفة مما يحدث وتمتعي بفراسته لما فيه من صالحك و جملي داخلك ليحلو فعلك ويحلو تفرسه ماتفعلين فيعود لك الحلو شهدا وعنبا
اقرأي كلامي عدة مرات
وتحركي بحركات علميه لا بعشوائية تضطرب بكلام البشر
__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد