12-12-2010, 08:25 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحكمي
بعض الرجال بل وأكترهم هم السبب في كره النساء لتعدد إذا كان كل رجل تزوج وكان معدل بين زوجاته بما يرضي الله أتوقع إن نحن النساء بنغير نظرتنا لتعدد وبنرضى أزواجنا يعددون لاكن الواقع يقول غير كذا المعدد في وقتنا الحالي صار ظالم وبكل أسف غير قادر على رعاية بيتين
حتى لويملك ملايين إذا لم يستطيع أن يعدل إذا تزوج على زوجته ظلمها وحرمها أبسط حقوقها وصارت ماعاد تهمه يخليها مربية عياله وبس أوإنها تضطر هي إنها تجلس مع عيالها علشان مايتبهذلوا من بعدها أوزوجها لما يتزوج الثانيه ويتمتع معها شهرأو شهرين بعدها يبتدي في الحجج والأعذار والمشاكل ويأنبه ضميره ويحس إنه إرتكب خطأ فادح في زواجه الثاني ويجلس لزوجته الثانيه كل يوم طالع لها بمشكله ويهجرها بالأيام ومايهتم فيها البنت تزوجت تبغى الإستقرار والإحساس بالأمان مع زوج كفؤ بعد ماتمل من تصرفاته تطلب منه الطلاق وهو طبعا ماصدق وطلبته الطلاق يطلقها وكأنه هم على قلبه وأنزاح ولوسألوه ليش طلقت زوجتك الثانيه يقول هي طلبت الطلاق ماتفاهمنا تبغاني لها لحالها وتبغاني أرمي زوجتي الأوله وعيالها ومن هلكلام حتى الناس تقتنع بكلامه وتصدقه وبعدها يجي لزوجته الأوله آه يا أم فلان ماعرفت قدرك إلا بعد ماعاشرت غيرك ومن طلع من داره قل مقداره سامحيني كانت زله وأنا غلطت وأوعدك ما أكررها يحسب إنه بهاذا الكلام خلاص نساها جرحها وألمها وصدمتها فيه وش تسوي تضطر إنها تسايره بالهرج لاكن جرحها في قلبها ينزف وبكذا بدل مايقضي على العنوسه زاد رقم في تعداد المطلقات سعادة المعددليست بالمال ولا بالجاه ولا بقدراته كلها سعادته بالعدل بين زوجاته إذا أمتاز بهاذي الصفه ستنجح حياته أما إذا أفتقد هاذي الصفه فحياته الزوجيه فاشله الزوجه الثانيه هي بشر تزوجت تبغى الستر وتبغى لها مستقبل حالها حال الزوجه الأولى ليش القسوة عليها من حقها تعيش وتتزوج وتنبسط وتخلف عيال من حقها تكمل نصف دينها حتى لوكان بنصف رجل أنا من وجهة نظري إن الرجل هو الضره وليست الزوجه الثانيه ضره نعم بتصرفاته وطريقة تعامله مع الزوجتين أما أن يصير ملك ويمتلك قلوبهم ومحبتهم وإحترامهم له مع بعض ولايتم ذلك إلا بالعدل أوأن يصيرهو الجاني والظالم والفاشل والضرة الحقيقيه بين زوجاته والسبب عدم إلتزامه بما أمره الله ويميل إلى أحد الزوجات بدون مراعاة لمشاعر وأحاسيس وحقوق الزوجة الأخرى نحن نعيش في مجتمعات ونشوف أحوال المعددين من حولنا شى يندى له الجبين من ظلم وإستبداد وهضم وقلة وفاء بحقوق زوجاتهم سوى الزوجه الأولى أم الثانيه وأحيانا الرجل يتزوج الثانيه ويشترط عليها عدم الإنجاب طيب ليش حرام عليه بنت الناس ماتبغى عيال وإيش هدفه من هاذا الشرط وش في نفسه مايخفي في صدره أشياء البنت وش ذنبها تزوجتك تبغى الستر والإطمنان والإستقرار في حياتها ليش تظلمها معك مومن حقها تصير أم وربة بيت ولها حقوق مثل الزوجة الأولى للأسف أصبح المعدد يعدد في وقتنا الحاضر ليس من أجل رضا الله وكسب الأجرفي العانس وإحياء السنه أصبح يعدد لأجل رغباته ونزواته وإلا ليش يتزوج بواحده عمرهافي عمر بناته ليش يختار البكرويترك الثيب وليش تكون له عليهاشروط وأهمها ماتحمل علشان ماتخرب جسمها وعلشان مايضطر يخسر في زوجه ثالثه وتصيرفي ذمته ثلاث مظاليم بدل ثنتين أنا لا أعمم ولاكن اكثر المعددين غير عادلين أنا لو فيه أمل بس خمسه بالميه ألقى واحد معددفي مجتمعي ويكون معدل بين زوجاته بشرع الله وهدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم طبعا أنا لا أعترض على شرع الله أنا إعتراضي على طريقة معاملة الأزواج لزوجاتهم بعد الزواج بأخرى الأزواج أنفسهم هم من أخرجوا تلك الصورة عنهم أخرجوها بطريقه سيئه جدا قد تجد بعض الزوجات المظلومات يدعون على أزواجهم بسبب ما نالهم من ظلم هاولائي الأزواج نحن النساء لا نخشى التعدد فالزوجة الثانية ليست ملاك طائر أو عندها شئ ليس موجود فينا والحمدالله ثقتنا بأنفسنا كبيره ولاكنا نخشى الظلم والضرر بنا وبأولادنا ونخشى خراب بيوتنا وسلب حقوقنا فالزوج عندما يتوفر له زوجه أخرى يبدأ في نسيان الأولى ولايهتم في أسرته لأنه توفر لديه مصدر آخر وجديد يحقق له رغباته التي لاتخفى على أحد منا ويبدأ في طريق الكيل بمكيالين ولاكني هنا أقول لكل معدد وكل من يفكر بالتعدد أتقوا الله في أنفسكم وفي زوجاتكم وتذكروا إن فيه يوما ستجتمع فيه الخصوم عند مالك الملك وكل مظلوم سيقتص حقه من من ظلمه في ذلك اليوم كم سيعيش الإنسان وكم سيستمتع بملذات الدنيا ولاكنها مصيرها لزوال اللهم أرحمنا برحمتك وتوفنا ونحن مسلمين . |
13-12-2010, 04:32 AM
13-12-2010, 01:15 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحكمي
الأخت [ صابره بدنيتي ]
صدقت فيما قلتي أخيه الرجل هو رأس الحربه والرجل بيده يوزن الأمور بين زوجاته أناهاذي نظرتي لتعدد والزوجه الثانيه هاذا نصيبها الله كتبه لها من يوم ماهي في بطن أمها وأنا أقول للي تقول الزوجه الثانية خرابت بيوت أو أنانيه أو خطافة رجال أقول الأنانية فينا حنا الزوجات الأوليات لأنا نتكلم في الزوجه الثانيه ونظلمها ونحكم عليها بأنها ظالمه وإنها هدمت بيت معمور وهذا غلط أنت أيتها الزوجه الأولى إذا عندك بنت أو أخت وتقدم لها شخص كفؤ إنسان يخاف الله ودين وسمعته الطيبه تسبقه وين ماراح وعنده زوجه أولى طبعا أختك أو بنتك وافقت عليه وتزوجته فهل ستقولين لها ياظالمه أنت بنيتي سعادتك على تعاسة غيرك أنت أخذت الرجال من زوجته وعياله ما أتوقع تنعتينها بهاذي الكلمات بالذات إذا عمرها طاف الثلاثين الزوجه الثانيه بشر من حقها أن تعيش وتتزوج وتشوف عيالها ليش نحملها مالا طاقة لها به وهذا قدرها ونصيبها هل نتكلم عليها ونجلس نحتقرها علشان نصيبها ومكتوبها الله كتب عليها تاخذ متزوج مثل إذا الله كتب عليك بإعاقه أويجيك إبن معاق فهل نشمت ونتكلم فيه وهذا قدره ونصيبه كيف الإنسان بيمنع شئ الله كاتبه له ياجماعة الخير هاذا نصيب نصيب من عند الله يمكن إنها تتزوج معدد وتعيش بسعاده ويكون هاذا الزوج كمكافئه لها من عند ربها لأنها إنسانه تقيه أو إنها تتزوج وتصير حياتها تعيسه وتكون لها هاذي الزيجه من معدد إبتلاء من عند الله وإمتحان لصبرها وطبعا حسب النيات فهناك زوجات تتزوج من معدد ويكون في نفسها مضمره الشر لزوجة الأولى وأولادها كل همها تستفرد في ذلك الزوج لوحدها وتستأثر به لنفسها وتحيك الخطط والموأمرات ضد الزوجه الأولى حتى تحصل على بغيتها طبعا هاذي النوع من الزوجات إن نجت من عقاب الدنيا فلن تنجى من عقاب الآخرة في هاذه الحاله تكون الزوجة الأولى هي الضحية والمظلومة وفيه نوع من الزوجات الثانيه تلاقينها يوم تتزوج معدد تخطط وتفكر كيف تكسب الزوجة الأولى وعيالها وفي نفس الوقت ماتخسر زوجها وتخسر حياتها وكل همها إنها تكون مع عائله سعيده ومبسوطه ونفسها تصير مع زوجته الأولى مثل الأخوات بس للأسف الأولى غيرقابله لذلك الأمر وتجدها تختلق المشاكل وترمي الكلام يمنة ويسره بدون إحترام لتلك الإنسانه وتدور الزله عليها وتنقب ورى عيوبها وربما تستخدم حتى أولادها في تطفيش تلك المسكينة حتى الزوج يبدأ يسأم ويكره زوجته الثانية وتبدأ المشاكل والمناوشات بين الزوج وزوجته الثانيه ولوحمي الوطيس قال لها أنتي طالق وبهاذي الحاله الزوجه الثانيه تنظلم ويضيع مستقبلها إذالم تتزوج وطبعافيه نوع من الزوجات الثانيات تتزوج معدد بس تقوله أنا بيتي لحاله ومالي دخل بزوجتك وعيالك ويومي لي ويومها لها يعني بتعيش حياتها لحالها ماتبغى تختلط في زوجته وعياله وتعتبر نفسها في منأى عن المشاكل وتبغى تصير حياتها ناجحه طبعا مشاكل التعدد لاحقه لاحقه كل الزوجتين والزوج بالذات إذا كان الزوج نقال كلام أويألف من راسه حسب تفكيره إنه لوقال كلام يغيض إحدى زوجتيه من الأخرى على باله بأنه سيلقى عندها القبول والحب وسيسعد بليلة سعيده مثلا يقول لها زوجتي الأولى تقول صحتك ماعادت مثل أول لازم تاكل وتتغذى زين وتنام حتى يرجع لك نشاطك وحيويتك مثل أول أو يقول لها فلانه قالت وقالت في باله إنها بتغار من كلامها وبتسوي له أكثر من الأوله صح يمكن يتحقق إللي في باله بس زوجته حطتها في نفسها وش قصدها يعني أنا ما أهتم فيه أو ما أطبخ زين هاذي تدور الزله عليه إيه هين يا أنا ياهيه طبعا تكثر السوالف ويكثر الحقد والغيره بين الزواجتين بعدين تتراكم المواقف وفجأه تولد إنفجار والسبب الزوج ومن الافضل إللي معدد إنه يستعطف قلب زوجاته على بعض كأن يمدح يقول لهافلانه تقول زوجتك الجديده ماشاء الله عليها أحس إنهاطيبه وعلى نياتها وقلبها أبيض حتى عيالي تعلقوا فيها وحبوها ويقول للأولى والله إن فلانه تقول زوجتك حرمة عاقله والله إني أشوفها مثل أختي وأحترمها ونفسي نجلس مع بعض ونصير عائله وحده ويقول لها لما أكون عندها دايم تقلقني تجيب الجوال تقول دق على أم فلان تطمن عليهم أخاف ناقصهم شئ أو يبغون شئ ذولي في ذمتك وأمانه عندك تطمن عليهم وطمني وسلم لي عليها وعلى العيال طبعا بهاذي الطريقه مابتصير حساسيات بينهم وبكذا وفر على نفسه شويه من قرقت الراس والحنه يحاول يقارب وجهات النظر ويصفي قلوبهم مع بعض رغم إن الغيره باقيه باقيه في قلوبنا حنا النساء ولوراحت من قلوبنا كان أزواجنا مثنين ومربعين وأقل شي الواحد عنده عشرين طفل من زوجاته بس تجري الرياح بما لاتشتهي السفن أنا طولت عليك يا أختي وأتوقع إني لوملأت لك صفحات المنتدى عن التعدد فما ضنتي بخلص وفقك الله وأسعدك في حياتك أخيه وأنا أبصم لك بالعشرة على كلامك وفعلا نور الشمس لايحجب بغربال يا أيها الرجال مايحصل في حياة بعض المعددين من ظلم لايقال والعدل العدل في الحياة من الإعتدال وأتمنا لكل زوجه أولى أوثانية أن يوفقها الله في حياتها ويسعدها . |
13-12-2010, 04:50 PM
13-12-2010, 07:32 PM
13-12-2010, 07:46 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرة بدنيتي
سبحان الله يا الجداوية نفس ردودك حقت زمان ماتغيرت
ياختي اتقي الله في نفسك واحمدي ربك ان زوجك ماتزوج عليك ولا تاخذك العزة بالاثم انا قلت لك بيوم ترى لا صرتي تركزين على زي ذا الاشياء بيجيك شى انتي تخافين منه جداوية نصيحة ياختي يكفيك ماتقولين وماتهجمين وربي حلل الزواج للرجل وباحه وانتي انانية زايدة على حساب غيرها؟ طيب ربي ليش حلل الزواج اجل!!!! ياختي انا مو عشان زوجة ثانية ادافع ترى ماهمني الموضوع قولي واهجمي مثل ماتبين بس انتي جدا متسرعة بحكم على الناس الله يهديك بس |
18-12-2010, 09:57 PM
19-12-2010, 06:26 AM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
