02-02-2009, 12:31 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانديا
الأسباب التي تجعل الزواج من زوجه ثانيه أمرا ضروريا للرجل في نظري: اولا: مساعدته على أعفاف نفسه من الحرام أن كان لايكتفي بزوجته الأولى مع شرط أن يكون قد أعطى زوجته حقها من الفراش دون تقصير ثانيا : أن يكون من الذين يتقون الله سرا وعلنا بحيث توقن الزوجه الأولى أنه سيعدل ماأمكنه ولن يميل عنها فيتركها وينسى ماكان معها ثالثا: ان تكون لديه القدره الجسميه والنفسيه على تقبل الأنتقال بين بيتين وأن كل بيت مستقل عن الأخر بمتطلباته وشؤنه وهمومه.. رابعا : ان يحرص على أختيار الزوجه التي يساهم بالزواج منها من تقديم العون لهن من المطلقات والأرامل ومن فاتهن النصيب بالزواج خامسا : ان يكون زوجا محبا رحوما عطوفا بزوجته والتي لن تتردد بتزوجيه بما أنه لم ترى منه الى حسن الخلق والعشرة الطيبه فهذا بحق يستحق أن تكافئه زوجته ... سادسا : أن تكون لديه القدره الماديه بحيث يستطيع اعطاء كل زوجه حقها دون اسراف أو تقتير سابعا : أن يمهد لزوجته قبل ان يقدم على الزواج بفتره كافيه يمكنها أن تتقبل فيها الأمر تدرجيا ثامنا: أن يكون ذو حكمه وتأني وصبر على أحتمال ماقد يحدث من المشاحنات بين الزوجتين وأن يحاول التقريب بينهن بالخير والأصلاح تاسعا : أن يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام قدوته فيسير على منهاجهم القويم وعندي عاشرا وأحدى عشر و................ألخ ! |
02-02-2009, 02:12 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانديا
أخي سفير الروح .. اتوقع لو يجتمع الأخوات في قمة يكون محورها الوحيد مقاطعة التعدد بأي شكل من الاشكال ولو حصل ثم اتفاق لما وجد الرجال نساء أخريات للزواج بهن ولنحلت المشكلة التي تقض مضاجع الزوجات الكريمات في الأعم الأغلب بعكس العازبات والمطلقات والأرامل 00فهن على الطرف الآخر من المعادلة 00 لماذا نجتمع ؟؟ مقاطعة التعدد يعني مقاطعة شرع الله فأنتبه لكلامك ولا تغلب ظن السوء ... غير صحيح 00 لن تنحل المشكله بترك التعدد بل بتحسين صورة التعدد بتطبيقه بصورته الصحيحه .. المطالبة بالمثالية المحضه تعني النفي والنهي المحض 00 والأخوات الكريمات من الأرامل والمطلقات والعوانس لاذنب لها في وضعها هذا ولها رب العالمين يرزقها بكرمه وقد تتزوج رجل لم يسبق له الزواج من قبل .. ولكن الذي اكاد اجزم به ان معاشر الزوجات لن يكن اقل اختلاف من اعضاء جامعة الدول العربيه 00 مما سيفتح المجال للرجال ان يرقصوا على هذه الفرقة والمنازعة ويمهدوا الطريق لمزيد من المغامرات التعدديه المسؤله والغير مسؤله كما هي طبيعة البشر بشقيهم النسوي والرجالي من هم أعضاء جامعة الدول العربيه أليسو رجال !!! أذن لاتغتر بكونك رجلا أنظر ماذا فعل رجال اليوم للتاريخ والأمه الأسلاميه !! نريد المسؤليه الحقيقيه في التعدد .. ولم أتقبل أطلاقك على التعدد بالمغامرات وكأنه شي من الترفيه للرجال .. ..فالنقص طبيعه دنيويه لا جدال فيها ومن يعمل فيها لابد ان يسافر الى الله بطلب مرضاته (( ادّو الذي عليكم واسألوا الله الذي لكم )) نعم والله عزوجل حثنا للسعي للأحسن والأفضل دائما فلماذا لا نبحث عن الأحسن بتطبيق الشرع ؟ أشكر لك مداخلتك وأتمنى منك التمعن فيما كتبت لك .. |
02-02-2009, 04:21 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل طيب جدا
على ذكر هذا الموضوع القيم :
هناك توجه نقوم به مع مجموعة من الاخوه الافاضل لإنشاء صندوق مالي يساعد من يرغب بالتعدد بشرط ان يتزوج الراغب بذلك إمرأة مطلقة او متأخرة في الزواج او أرملة للمساهمة في إعفاف بنات المجتمع . |
02-02-2009, 05:46 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
عفواً .. بصراحة لم أكن أرغب في المشاركة وكنت أنوي الاكتفاء بالمتابعة .. ولكن مجرد سؤال برئ..
أليست القدرة على الإنفاق شرط ((بجب)) توافره فيمن يرغب في التعدد؟!!!!!! .. بل شرط ((يجب)) توافره فيمن يرغب في الزواج أصلاً؟!!!!!!!!! يعني الإخوة الأفاضل الذين ينوي هذا الصندوق مساعدتهم سيسهمون في إعفاف بنات المجتمع .. ولكن مطلوب منهن الإنفاق على أنفسهن مثلاً؟ .. باعتبار أن من يحتاجون للمساعدة في الزواج الثاني معناه أنهم لا يستطيعون الإنفاق على الزوجات الثانيات بداهةً .. أم أن الصندوق سيتكفل بمصاريفهن ونفقتهن أيضاً؟!!!!!!!!! |
02-02-2009, 07:28 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
عفواً .. بصراحة لم أكن أرغب في المشاركة وكنت أنوي الاكتفاء بالمتابعة .. ولكن مجرد سؤال برئ..
أليست القدرة على الإنفاق شرط ((بجب)) توافره فيمن يرغب في التعدد؟!!!!!! .. بل شرط ((يجب)) توافره فيمن يرغب في الزواج أصلاً؟!!!!!!!!! يعني الإخوة الأفاضل الذين ينوي هذا الصندوق مساعدتهم سيسهمون في إعفاف بنات المجتمع .. ولكن مطلوب منهن الإنفاق على أنفسهن مثلاً؟ .. باعتبار أن من يحتاجون للمساعدة في الزواج الثاني معناه أنهم لا يستطيعون الإنفاق على الزوجات الثانيات بداهةً .. أم أن الصندوق سيتكفل بمصاريفهن ونفقتهن أيضاً؟!!!!!!!!! |
02-02-2009, 09:06 PM
03-02-2009, 12:13 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
عفواً .. بصراحة لم أكن أرغب في المشاركة وكنت أنوي الاكتفاء بالمتابعة .. ولكن مجرد سؤال برئ..
أليست القدرة على الإنفاق شرط ((بجب)) توافره فيمن يرغب في التعدد؟!!!!!! .. بل شرط ((يجب)) توافره فيمن يرغب في الزواج أصلاً؟!!!!!!!!! يعني الإخوة الأفاضل الذين ينوي هذا الصندوق مساعدتهم سيسهمون في إعفاف بنات المجتمع .. ولكن مطلوب منهن الإنفاق على أنفسهن مثلاً؟ .. باعتبار أن من يحتاجون للمساعدة في الزواج الثاني معناه أنهم لا يستطيعون الإنفاق على الزوجات الثانيات بداهةً .. أم أن الصندوق سيتكفل بمصاريفهن ونفقتهن أيضاً؟!!!!!!!!! |
أخصائية التجميل : HANDEAسبحانك اللهم وبحمدك ..
03-02-2009, 08:28 AM
03-02-2009, 09:19 AM
03-02-2009, 09:37 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير الروح
حياك الله اختي مهره 00 ومن اشترط الإنفاق لجواز التعدد 00 هل لديك أثارة من علم تزودينا بها 00 انا افيدك اختي الكريمه وفقك الله القدرة لا تشترط لجواز الزواج في التعدد ولا في الزواج الأول 00 ولكن من لا يقدر فلا بأس ان يكتفي بملك اليمين إن وجد او عليه بالصوم والسيره خير شاهد على ذلك 00 ومن قدر على الزواج او وجد من يعينه فلابأس 00 والدنيا والمال لا تكفل السعادة والإستقرار الاسري للمعدد ويشهد الواقع على ذلك فكم من فقير معدد اسعد من غني معدد 00 والانسان قد يتزوج وهو غني ويصبح فقيراً او يموت من غده فلا معول على الاسباب بل يجب التوكل على مسببها 00 جزيتي الخير اختي مهره 00 |
.. ولا أرى نفسي من أهل العلم المنوط بهم تقديم أي دليل أو حجة بخصوص التعدد أو غيره من المواضيع الشرعية والدينية.| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
