لا حول و لا قوة الا بالله

الله يعينك اخي على بلواك

معليش زوجتك كيف قدرت تقول كلام زي هذا صعبه مره ما خافت على سمعتها والاولى ما خافت من ربها صدقيني هذي ما ينزعل عليها ربنا بيعوضك اللي احسن منها

__________________
ن محاولة فهم الاخرين تحتاج لطيبة قلب، أما محاولة جعل الاخرين يفهموننا،فتحتاج لشجاعة، وتكمن الكفاءة في إحداث التوازن بين الأمرين.

متفقين انها غلطانة

لكن من قال المهر ..حق لك !!!!!!
اذا طلقت بإرادتك فليس لك حق لا شرعا ولاعرفا باسترداد مهرها
و لايصح ان نشجعك على اكل"مالها"بالحرام


انت اخذتها واستحللت فرجها و اهديتها مهرا..وانتهى
عاد طلعت مو صالحة هذا شيء ثاني..


الا اذا ارادت هي ان تخلعك.فتعطيك...

__________________

كلام سليم

احمد ربك اخي صاحب الموضوع.
وحدة تقول في وجهك احب شخص ثاني ...
.............
..............

خليها عند اهلها, وقول اذا تبين ورقة الطلاق رجعيلي المهر وهذا حكم الشرع .

لاتجبرها ترجع .............

خذ مهرك واستر عليه
والله يعوضك

...............اعطتها لك على بلاطه انها تبي واحد ثاني..خلها تروح وتجرب تحسب كل الناس بتتدلع عليهم زي ماتسوي الحين ..مصير الدنيا تعلمها انها خسرت شخص وافي ومحب..وانت بيرزقك الله على قد نيتك

هي لا تريده وتحب شخص اخر بمعنى اخر تقوله طلقني ولاتطالبني بشئ

والمهر هذا تعبه وشقاه اذا ماخذ قرض من البنك يتزوج فيه هل ينتظر 4 سنوات يسدد مديونيته ويجمع من جديد ليتزوج

كثير من هالنوعيات ماتبيه وماتبي ترجع مهره تطفشه بأي سالفه انا ما احبك انا ما اطيقك انا احب غيرك

اختلفت الأسباب والغرض واحد

يعني هي ماخانته وابدت ندمها وتبي تقعد معاه وهو يبي يطلق

هي تبي الطلاق وهو كان متمسك فيها الا ان صارحته

اعتقد ابسط حقوقه لو هي تحب واحد ثاني اقل الايمان ترفضه من البداية مو توافق عليه

وتخليه يكمل بحثه عن نصيبه و يتزوج وحده شاريته مو تخسره ثم تقوله مابيك احب غيرك ولا لك حق تطالب بريال لاني استحللتني زواج متعه هذا ؟؟

وبعدين مو كل الناس ميسورين الحال ويستطيعون الزواج وش ذنبه هو يخسر كل هالفلوس

........................
لكن شرعا المهر مقابل استحلال البضع شئنا او ابينا ماله علاقة بزواج متعة
اذا طلقها..ماله حق شرعا..سواء تعب على ذلك او زوجته تحب غيره ووالخ
لا اظنها على جرأتها سعيدة انها بتتزوج وتطلق وكأنها لم تخسر شيء

__________________

يا اختي الكريمة مسز داني

زوجة ثابت بن قيس حين أرادت الخلع منه بعدما كرهت المقام معه كان ثابت قد عاش معها فترة وهي حلاله لكنها كرهته والرسول امرها ان تعيد اليه حديقته

هذا في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم الآن هي صارحته انها كارهته وماتبيه وخلينا ننسى انها قالت احب شخص ثاني مؤقتاً هذا كافي انها ترد له مهره فهو ماامسكها ضرار ليعتدي على شئ مو من حقه هو يريد حقه ولو مضى سنوات نقول سرحها بإحسان مقابل هالشئ بس الرجال ماتهنى ولاذاق طعم وحلاة الزواج

حتى ثابت بن قيس لم ينكر عليه احد ان استرجع مهره ولو تنازل لكان كرم منه لكنه اراد حقه

عموماً اخونا الكريم انت صاحب القرار ان اردت حقك واستطعت ان تاخذه بأي طريقة فهو خير لك وان لم تستطع فأحتسب الاجر وهو خيراً لك ايضاً وابتلاء واشكر الله انه مابينكم اطفال والله تتبهذلون

هنا اخي الكريم ...انت تقصد الخلع...تدفع مالا لزوجها

ليطلب منها اذا ارادت الانفصال ان تخلعه و هنا من حقه مايقبله منها
وفرق بين الخلع والطلاق.

__________________