اسمحيلي ارد عليك يا بنت الحكمي مع ان كلامك موجه لرجل أهبل
انا طبعا ما أوافق ان صاخب الموضوع يتزوج لانه عاطفي جداً و راضخ لزوجته و لو تزوج راح تأثر عليه و يظلم الثانية و ممكن يطلقها الا ان غير من شخصيته لكن لو عدد فما اعتقد انه ظلم للأولى ان قام بحقوقها المادية و المعنوية وان انخرب بيتها فهي اللي خربته بعنادها وعدم تقبلها لزواج زوجها مع انه حلال و هذى حياتها وهي حره فيها و تتحمل نتائج تصرفاتها و لا يحق لها انها تخيره بينها وبين الثانية لانه مو من حقها تعتدي على حق غيرها و هو حق الثانية و مو ذنب الثانية تتحمل حماقة الاولى و تمردها فكل واحده لها حق تأخذه بالمعروف لكن لا تتعدى على حق غيرها و هذا يحتاج لرجل واعي تقي يغلب منطق العقل على العاطفة بس مو معناه انه يتعامل بقسوة لا بالعكس يتعامل مع الأنثى بكثير من العاطفة حتى ترضي |
ما انصحك في الطلاق ولا الزواج من اخرى حالياً فقط
انت اتبعت معها اسلوب الدلع والتهاون في اخطائها اذن اتبع اسلوب الحزم التام وضع النقط على الحروف اجلس معها جلسه جديه لتحديد مصيركم وتغيير ماانتم عليه للافضل قل لها سنعطي انفسنا فرصة شهر كامل كل ماكنا عليه من اسلوب سيئ سيتغير من اجلنا ومن اجل اطفالنا دعها تكتب مايضايقها منك وتريد منك تغييره وانت اكتب مايضايقك منها وتريد منها تغييره واعقدوا الاتفاق من ساعة الجلسه الى نهاية الشهر على شرط أن من يخل قي الاتفاق يتحمل العقوبه . أنت عقوبتك بأن تتزوج من أخرى . وهي عقوبتها تضع ماتريد .. .. هذا ماأرآه الافضل والله أعلم .. |
أخي الكريم/ -أطلب منك التواجد في المنتدى بشكل كبير من أجل الرد على الإخوة والأخوات. -أريد منك إجابة صريحة: س/ هل أنت ترغب في إصلاحها أم الزواج عليها؟ -إن كنت ترغب في الإصلاح فأنا سأسير معك بإذن الله في بعض الخطوات. -إن كنت ترغب في الزواج بأخرى فهذا أمر يعود لك. |
نصيحة لصاحب الموضوع إذا بغيت مشكلتك تنحل اتبع صاحب هذا المشاركة وستجد حلول بإذن الله وينصلح حالك انت وزوجتك والأخ البليغ بارك الله فيه له ايادي بيضاء في هذا المنتدى وسبق وحل مشاكل اكثر تعقيدا من مشكلتك فضع يدك بيده لترسوا بسفينة حياتك الزوجية لبر الأمان ونسأل الله لك التوفيق والسعادة في حياتك الزوجية واصلح الله لك زوجتك وجعلها لك كما تحب ان تكون يارب .
|
أختي القديرة .. بل هو اسوأ ما في قوانين بلدك -مع احترامي لك- و يبقى الإسلام هو الدين الأحلا و الأجمل و الأصح. (ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير) الخالق سبحانه و تعالى يعلم حق العلم بخلقه .. و لما اباح للرجل التعدد ؛ اشترط العدل ؛ فإن لم يستطع العدل فواحدة. و لو كان في علم الله أن التعدد مضر و لا ينفع أو أنه ظلم لما سمح به لأنه حرم الظلم سبحانه على نفسه و حرمه على عباده. فكل قانون غير قانون السماء فهو قاصر و لا يلبي احتياجات البشر ؛ لأنه صادر عن بشر ناقص غير محيط بكل شيء رحمة و علما. آمنت بالله و برسول الله على ما أراد الله و على ما أراد رسوله |
أخى أشترط العدل ,فأى رجل يستطيع العدل !!؟؟
هذه الشرط تعجيزى ويدخلها فى حالة المنع مثل ماقلت ليس هناك رجل على وجه الارض ماعدا نبينا طبعا يستطيع العدل فمنع التعدد يكون أنصافا وعدلا للمرأة |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|