^
ليس شرط ان اوافقك لكن من حقي أرد وأبدي رأيي طول عمري اشوف الزواج بمتزوج فيه ميزات كما له عيوب<<واللي بتتأملها بتلاقيها ومع الظروف تأكدت من رأيي |
كل وحده وشخصيتها وظروفها وتفكيرها
أنا طول عمري ماكنت أرفض المعدد بالعكس كان في نظري أفضل من الأعزب أول مره أنخطبت فيها كان عمري 16 وتزوحت بعد ماأكملت ال 29 خطابي غالبيتهم متزوجين كانت عندي شروط عشان أقبل بالمتزوج أول شرط يكون سببه للزواج الثاني قوي الشرط الثاني زوجته الأولى مايذكرها بسوء سواء هو أو أهله اللي بيجي يخطب ويتكلم بزوجته حتى لو كانت سيئه هاذا ماأضمنه ولآ أثق فيه ومافيه خير وإللي مافيه خير للأولى مافيه خير للثانيه طليقي لما تقدم لي وهو معدد كان عنده سبب قوي وقالها لنا صراحه إنه يحب زوجته ويعزها ولها تقديرها وإحترامها وهالشي خلاه يكبر بعيني وأثق فيه لأنه مانكر العشره وبرضوه سبب ثالث خلاني أقبل إرتياحي له أنا قبله شفت على مدى السنين 3 شوفه شرعيه مافي واحد حسيت معه بالارتياح والقبول ومحد دخل قلبي إلِا هو حسيت زي مايقولون إنه هاذا هو الرجل المنشود هههههههههه مو ندمانه على أختياري أبدا والحمدلله أنا أفضل دائما اللي بيتزوج سواء أعزب أو معدد يرتبط بوحده قابله فيه عن قناعه مو عشان ظروفها |
وتستمر الحياة وينفتح موضوع التعدد مرة اخرى ...
الغريب في الموضوع يا اخواتي الكريمات ان البعض منكن قد يصل لمرحلة في حب التملك للزوج تطغى عن حبها لوالديها او حتى احيانا لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم . مقدار حب الزوجة لتملك الزوج وكانما الحياه لن تسير الا بزوجة واحدة فقط ولن تعم في حياة الزوجة ذات الزوج المعدد السعادة والمحبة. هذا الامر بحد ذاته طغيان قلب المراة على محبة من هم اعلى مرتبة من زوجها في قلبها من حيث الدين اخواتي كم مرة يسب سيد الامة وتنتج عنه اقبح الافلام وارداء الرسومات ولم ترفع هذة الافعال ما ترفعه في الانثى حين يمر عليها خبر زوجها بالتعدد .....مجرد نظرة للتامل فقط قد يصل الموضوع احيانا لمحبة الله عز وجل فعندما نجد بعض الفتيات يرفضن التعدد وقد قاربوا على سن العنوسة ولا يزلن متشبتين في رأيهن . اقف هنا لحظة واقول . لماذا اصبح حب التملك غاية اعلى من غاية ارضاء الله عز وجل .فوالله ان بعضهن يعلم انها قد وصلت لمرحلة من العمر متاخرة ما اوصلها لها الا ابليس بوساوسه بأن الامل موجود وسياتيها الاعزب . وانها ايضا تعلم بانها في مجتمع اشبه بالمستحيل عليها بان تتزوج من اعزب في هذة المرحة . ولكنها تكابر وترفض وتعزم بانها لن تتزوج معدد لو طبقت السماء على الارض . وقد نسيت قول الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) في الزمان الماضي كان الوالدان هم من يكونوا سببا في عنوسة بناتهن وذلك تحججا بان البنت الكبرى لم تتزوج فكيف نزوج الوسطى او الصغرى . واحيانا يكون بسبب ان الاب يريد ان تركز ابنته في دراستها . ولكن الغريب الان ان بعض الفتيات هن من يكن السبب وراء عنوستهن ونسوا قوله تعالى ( وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ ) في حين ان الاية موجها للاباء وليس الفتيات نفسهن لكن الواقع اصبع مقلوب . والله يا اخواتي عندما تصل المواصيل الى هذا الحد لا يسعني ان اقول الا غفر الله لامة قد ضحك لجهلها الأمم الغيرة امر شرعه الله في قلوب النساء ولكنه لم يشرع العناد ولم يحل لهن تحريم ماحله الله لهن وللرجال مشكلة النساء الغيورات انهن قد نسين بأن الغيرة من امر الهوى ومن اتبع هواه فما ربح . وهاهو الشيطان يموج ويسبح في هوا الغيورة حتى اجبرها وحدها على الخطاء . اخواتي في كل مرة نفتح فيها موضوع التعدد او حتى نتناقش من قشوره ولم نتعمق . اجد نفس الحماس والاندفاع والتمسك بصدود عنه من الفتيات . ولكن بتلوين جديد في كل مرة . اما بالنسبة لمن يعارضن فكرة الارتباط بمعدد اعلمن اثابكن الله ان حدود الله ما وضعت عبثا وان لكل حكم وتشريعة موازنة تتوازن بها الحياة . فمن غير الموازين قد لا يحمد عقباها |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|