حصر رسول الله صلى الله عليه وسلم افعالا يلعن فاعلها و وضح علة التحريم في تغيير خلق الله ...
هذا امر نبينا صلى الله عليه وسلم و وحيه عن ربه تعالى و لم اتيكم بشيء من رأسي !! فهل نتهم الحديث بعدم الوسطية اختي شوق ؟ |
انا ارى الامور بما يلي:
مصادر التشريع هي الأدلة الشرعية: - المتفق عليها بين جمهور الأمة: القرآن السنة النبوية. الإجماع القياس - و الأدلة المختلف عليها: الاستحسان العرف الاستصحاب المصلحة المرسلة سد الذرائع شرع من قبلنا قول الصحابي وذلك بشروطها وضوابطها المعروفة عند علماء أصول الفقه. و عليه فمن افتى بالفتوى التي نعتتها بالشاذة لم يفته حديث النبي صلى الله عليه و سلم و الا لما ورث ابو بكر الجده مثلا |
انا ارى الامور بما يلي:
مصادر التشريع هي الأدلة الشرعية: - المتفق عليها بين جمهور الأمة: القرآن السنة النبوية. الإجماع القياس - و الأدلة المختلف عليها: الاستحسان العرف الاستصحاب المصلحة المرسلة سد الذرائع شرع من قبلنا قول الصحابي وذلك بشروطها وضوابطها المعروفة عند علماء أصول الفقه. و عليه فمن افتى بالفتوى التي نعتتها بالشاذة لم يفته حديث النبي صلى الله عليه و سلم و الا لما ورث ابو بكر الجده مثلا |
قول الصحابي يا اختي مصدر متفق عليه وياتي قول الصابي بعد السنة النبوية لانهم ادرى الناس بالشرع وليس في اخر قائمة الادلة المختلف فيها!!
ماا فهمت مين جئت بهذا الترتيب! |
حيثما اني لا املك الوسيلة للغربلة و هي القاعدة الفقهية السليمه التي تكلمت عنها في المداخلة الاولى فاني استحب التزام الصمت، خيرا من اطعن في ذمة العلماء و فتاويهم
|
فهل من ذمٍ في كلامي ؟
الشاذ = هو الفرد الذي يخالف الجماعة .. وان لم تكن وسيلة الغربلة ملكةً عندنا ، كان تقصيرنا حجةً علينا امام الله في اتباعٍ أعمى !! فالاولى - إذا - و الاحوط الاخذ بقول من جاءوا بادلة من كتاب الله و بينةٍ من احاديثِ رسوله صلى الله عليه و سلم ! |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|