طرده محترمه .

ماشي ست عاشقه ... عتبك على اللي راح تشارك لك بموضوع من اليوم ورايح

__________________

ما تيجي اطردك يا ست الكل

قصدي على زوجك ﻻ يجي لعندك

__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]

اخي الفاضل
في شيء لاحظته في تقسيمات الحسابية النسبية لزوجاتك انك شايف نفسك كطرف ثابت وهن متغيرات ذكرتني بالعنصر المحايد الواحد في عملية الضرب يعني كأنك تصف نفسك بالسلبية اللي هي الحيادية التامة وهذا بناء على تقسيماتك طيب هل تعلم ان حساباتك خاطئة وتقسيماتك غير منصفة يعني على كيفك انت بدأت بالربع وأكمل بقية الأرباع لكي تصبح زيرو الان أصبحت ثابت وتدعي الكمالية في الثابت وهذا أمر خارق للعادة ومؤشر غير طبيعي حساباتك فاشلة ونتائجها غير مدروسة طيب في المعادلة هذه نسبتك فالمتراجحة كيف تكون النسبة ؟!؟
يعني تأخذ النسوة لكي تقضي على نسبتهن وتجعلهن عندك نسب ضيئلة وانت نسبة ثابته وإذا أعياك الأمر هذا فلتذكر انت من وضعت نفسك في هذه النسبة والتناسب
حياة زوجية على نمط حسابي نسبي بحت ويقولون الحريم ويش بلاهن

بكل E=عاشقة القهوة;3163146]ابني جسر بينكم

شكرا ميس

ﻻزم تزيدي من التواصل او تقتبسي من صفاته[/QUOTE]

تواصلنا جيد و حاسة الاختلاف رحمة.

مرتاحين مع بعض .الحمد لله

__________________

(انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب )

أختي الغالية عاشقة القهوة
افضل ان الزوجة تعيش لذاتها تؤدي واجباتها اتجاه زوجها وعيالها وبيتها وأهلها وجيرانها وعملها بما يرضي الله لا إفراط ولا تفريط
أتذكر كلمة خالي لي الله يرحمه كان ينصحني اعتبري زوجك بينك وبينه حبيبك وبينك وبين نفسك عدوك يعني جنتك ونارك لله درك ياخالي وأسكنك فسيح جناته وعندما استشريه باي امر كان يقول حتى القلوب تتقلب يعني قد يصبح الحبيب حبيبا وقد يمسي عدوا فالحيطة والحذر حتى لا نندم كثيراً وحتى لا نصدم في يوم من الأيام لماذا اجعله تؤام روحي والروح واحدة ؟! لماذا أقول نصفي الاخر والله خلقني كاملة لماذا أعطيه اكبر من حجمه لماذا وكل ذلك يكون على حسابي مستقبلا فتعلمي كلما زاد تعلق الزوجة بزوجها كلما كان الألم فظيع ومر بسبب هذا الوهم والخيال الجميل المنسوج لهذا الحب المزعوم وهذا الكلام للجميع رجالا ونساء كافانا تعلقا ويتعلق كلا بنفسه فهو مسؤول عنها فقط

في الحقيقة انا لي وجهة نظر ف الموضوع

بما ان الانثى مخلوقة من ضلع الرجل .. ذلك الضلع المحاذي والملتف بأعوجاج حول القلب
فأنا اعتبرها جزء لايتجزأ من روحة!! كيف لا والقلب يعتبر مركزاً رئيسياً للحياة ..

لذلك كان اختياري الاول هو "توأم روحي" ثم بعد ذلك اعتبرها شريكتاً لي في الحياة ، لذلك اعتبر من يعتبر زوجتة هي نصفه الثاني فقط دونما يعرف إنها في الحقيقة هي توأم روحة فقد اخطأ في حقها وفي حق نفسة وفي حق ذلك الميثاق الغليظ الذي جمع بينهما ..

واعتقد كذلك ان اعتبارات مايقال لها "نصفي الثاني" هي باب رئيسي لظلم العلاقة .. فمن اعتبر شريكتة هي روحة لايستطيع ان يتخلى عنها ، والتخلي عنها يعتبر التخلي عن الحياة .. على عكس مايقال لها "نصفي الثاني" فهي تعطي إيحاء بأنه مكان شاغر تستطيع أي إمرأة أن تسكنة بمجرد ان تكون زوجتة فقط!!

هذا طبعاً كله مع الزوجة التي تستحق ان تكون توأماً للروح ..

__________________
استغفر الله واتوب إليه

بعد 13 سنة زواج ومواقف زوجي معي وتصرفاته ومعاملته فيني قول انو نصفي الثاني وتوأم روحي لانو مرقت بظروف صعبة انا ما اتحملت حالي هوي اللي اتحملني ووقف معي وبنفسيتي العدم حاولت حررو مني لانو ما بيستاهلني اتمسك فيني اكتر وبعد كل ظرف صعب العلاقة بتقوى اكتر من قبل وكلمة انتي بنساء العالم بتكفيني وكل سنة بحسوا بيرجعني سنين لورا وكأنو اتعرف عليي من اول وجديد مع انو مختلفين باشيا ومتفقين باشياء تانية
الله يطول بعمره ويزيد من امثاله
احترامي

__________________





اللهم إني أستودعك ديني و نفسي وأهلي وزوجي
وأولادي وأحبتي فاحفظهم يا من لا تضيع ودائعه

ما شاء الله عليكي يا قلبي سر معاناتي كلامك صحيح جدا و واقعي

عاشقة أنا أستطيع ان اقول ان زوجي
.
.
.
حبيبي

و ليس نصفي أو توأمي لأنه لا يشبهني و لكني أحبه

__________________
أبسط شيء في الأناقة نظافة قلبك

خخخخخ الله يقطع ابليسك ياعاشقة
حسيت حالي اقرأ فلسفة غير شكل بعد معادلة الاخ رجل
بس غايب عن بالي اسم الفيلسوف
فتذكرتيه انتي
.
.
.
انا احسه نصفي الثاني يعني نختلف في وجهات النظر كثيرا
ولكن ماشيين مع مبدأ ياقنعك ياتقنعني
واهي ماشية يوم كده ويوم كده
.
.
.
اكيد الحب موجود

__________________
الحمد لله

بعد اذن صاحبة الموضوع برد على تساؤل الاخت ولتعذرنا على الرودود الجانبية وان شاء الله بيكون آخر رد

الاجابة : بالطبع الاثنتين يعتبران من الجزء الخاص بالنصف الثاني يعني مكملات نسبيا وقد تختلف نسبة التكامل نسبيا بسبب ميلان المشاعر الانسانية نسبيا وليس مطلقا .

اما بالنسبة لان تكون احداهما توأم لي فهذا مستحيل !

لان مفهوم التوأم لغويا هو الشبيه او المثيل التام الشبه والمثلية

وانا باعتقادي لايوجد في الدنيا لمثلي شبيـه