راجع ردي مرة اخرى
لا اؤيد من تأخذ و هي متنعمة
وسوء استخدامها لهحه الرخصة هو سرقة
والمقصد المتضررة
....
راجع الحديث
هل ذكر انها عليه ان تخبره
وما هو الضرر الذي كان على هند...فلا احد يشكو
من مسكن و مشرب و ملبس
!!!
اذن هذه الرخصة لمن
؟؟
....
ايضا قولي بسوء الشرف وقل الانسانية
اقرأ الجملة من البداية للنهاية
فأنا لا لا اسوغ لنفسي ان اقول هذا ...للحكم
لمجرد ان هناك رجال يسيئون استخدامه
......
يبقى رأي الاخ الكريم رؤوف في كيفية تحديد المعروف

__________________

اكدبي دي محدش قالها
تاخد بالمعروف يارؤوف مش اسمها سرقة

لو الزوج ماخدش باله، ودا غالبا مايحصل لأن الزوجه أكيد تكون أخدت بس قليل
يعني شئ يسد النقص الحاصل فقط ..ي بقى خير وبركه

ولو أخد باله تبقى تقوله انها خدت الفلوس عشان كدا وكدا، مش شرط تكدب
إلا لو هو عاملها غلبة عشان شوية فلوس .. واضطرها تكدب
طيب ماتاخد من جيبة أحسن من انها تشحت أو تسرق من الجيران
ماله لها ولعيالها
وهي حترثه ويرثها .

وبعدين الفلوس وسخ دنيا، مش معقول تخسر مراتك وولادك وبيتك عشان كم قرش
وكمان لو الزوج عنده فلوس، يبخل فيها على بيته ليه؟
ماهما يا إما يصرفوها في حياتك، يا اما بعد مماتك
يا إما تتسرق من ناس غيرهم،
يا إما حتجبلها ضرة وتغدق عليها، وهنا الزوجه ممكن تتحسر انها ماسرقتش فلوسه لنفسها وولادها .

والزمان اتغير أكيد الاحتياجات اتغيرت، شئ غير الكسوة والأكل والشرب .. بعض الكماليات أصبحت مهمه وصارت ضروريات زيها زي الأكل والشرب والملبس .

اختلفوا الفقهاء
سويتوا مشكلة من لا شي ..

على العموم هو حل نبوي كريم لمن اخل زوحها بحقها و ما تسمى سرقة
لان أخذ الحق لا يعد سرقة هو حقها ..

شخصيا اعتبره صعب جداً أني أخذ من ماله بدون علمه
ضميري يانبني و بكذا ما استمتع بسرقتي

لم يقل عليها ان تخبرة وكذلك لم يقل لها ان تخفي علية ما اخذتة!!
ولربما الضرر الذي كان على هند رضي الله عنها هو ضرر المأكل فهي لم تحدد!!

ثم أني أعرف بأنكِ لاتؤيدين ذلك للمتنعمة!!


أختي /غزلان
نحن نختلف لنلتقي وليس لغير ذلك
وما أنا إلا إنسان عادي ولست بدرجة "فقية"

وماقُلتية هو عين الصواب.

__________________
استغفر الله واتوب إليه

اخوي متفائل ترى امزح والله
اعتذر ان غلطت ..

طيب عندي سؤال الزوج السفيه الاحمق اللي ياخذ قروض وبطاقات ويضيعهم على شهواته ونزواته وبيته مقصر فيه واولاده وزوجته صارلهم سنين ما سافروا ولا عندهم مسكن ملك ولا مامن مستقبلهم هل هذا الزوج السرقة منه حلال
وما يوفر لنا غير الاكل فقط والملابس اظطر اخذ من جيبه علشان اجمع واشتري الاشياء الخاصة فيني
حسبنا الله ونعم الوكيل الله يخلص حقنا منه يا عظيم خلانا نحتاج زيد وعبيد والهلال الاحمر
لا هو برا السجن مرتاحين منه ولا هو داخل السجن مرتاحين منه
تخيل يا رؤوف مسكنا ببيت صغير شوفت القبر نفس القبر صالة صغيرة وحمام يادوب تقدر تتحرك فيه ومطبخ قسمته نصين نص للطبخ ونص للنوم والبيت من 9 سنين فيه صراصير صغيرة وانا اعاني
مع اني يوميا انظف لكن على الفاضي
والله العظيم لولا اني اخاف الله بنفسي واخاف من عذابه وعقابه كان رحت خنته ولا احتاج اخذ من جيبه ولا من فلوسه حسبي الله عليه

__________________
انا لله وانا اليه راجعون

بالعكس ماغلطتِ ولا شيء
وأنتي اختي في الله ومزحك مقبول
والله لايجيب الغلط.

__________________
استغفر الله واتوب إليه

متفائلة
اسألي شيخ
هل يحق لك اخذ ما ينقصك من حق واإاإاجب عليه
من نفقة
دون علمه
حتى تبرئي ذمتك!
وهل تعتبري بذلك سارقة!
.....
وهل

ينصح...ان تطلبي الطلاق
ولو طلبتي الطلاق ما الذي يصمن لك انه سيقبل
وهل
بنفع الخلع هنا لمن ليس لديها مال يسد الناقص..
.....

__________________

اللـْـْْ♡ـْْـَِـٍْْهُِ يخليكم ابتعدوا عن الامور الدينيهلاحد يقعد يفسر الحديث على هواه!!!


الحديث واضح
لِــwhayــيُش اللت والعجن!!!!

__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي

اقتباس:

كون ان المراه عندها قناعه انها ممكن تاخذ من زوجها مايكفيها لبخله وان هذا حلال هنا تكمن الكارثه . اولا كمبدا فده شئ مرفوض ..

أنت هنا أخي الكريم ترفض مبدأ الأخذ من أساسه لو كان الرجل بخيل