في مثل هذه الأمور أنت لا تحتاج لواسطة لتأخذها معك ولا أصلاً لشخص ليتواجد معك، كي تكون صادق وذو شفافية عالية حينما يتحث إليك المفتي |
الافضل انك ترجعها لاهلها ولاتخليها على ذمتك لاني اتوقع انك من الحاله الثالثه ..يعني كان غضبك مع وجود العقل يعني طلاقك واقع ... وبصراحه انت ماتحبها من الاول عشان كذا طلاقك اكيد وقع ..
لاتخليها على ذمتك وتعدد لانك مستحيل تعدل بينهم ورح تقهرها وتعذبها .. ولاتخليها على ذمتك ويمكن تكون متطلقه منك .. يعني الافضل انك ماتسوي شي مشكوك فيه وبصراحه بحالتك المفروض تفرح انك طلقتها يعني خلاص لاتخليها عندك احسن لك ولها .. واطمن لقلبك |
انا بسااالك الان
لو جااها خطيب من جمااعتنا لو طلقتها هل لها الحق بعد ماتاخذه من شااان انه من جمااعتي وعلشاان ماتكسر مشااعري ؟ مو مسألة حق مسألة مشاعر وأحاسيس نعم لها حق تأخذ أخوك بعد مو بس من جماعتك ثانيا من الي قااال انا حاط وحده معينه برااااسي ولا باااخذ بنت عمها انا قلت بااخذ من جمااعتنا وانا ماابي الا من جمااعتنا اللي قال أنت ! شف كلامك بالموضوع اقتباس:
اطلع برا جمااعتنا علشااان ماكسر مشااعرها وين كسرة المشااعر هنا نعم تطلع برى جماعتك علشان مشاعرها على بالك المشاعر لعبة ؟؟ الوضع هنا نصيب نصيب لكن كل شيء وله سبب ثالثا لو باااخذ وحده من جمااعتنا ان شاااء الله وين الظلم لها علشااان تدعي علي على قوولتك واذا تدعي تدعي من اليووم الى بكره ماعمر التعدد صااار ظلم لحد لو ظلم كااان ماحله الله لحظة لحظة من قالك إنك تبي تعدد الحين ؟؟؟؟؟ طلقتها 3 مرات وين التعدد ؟؟ خلاص أنت الحين تعتبر مطلق والله أعلم عن مشاعرك بذيك الحظة صحيح إنه طلاق الغضب لا يقع لكن مع إحترامي لك أنت أصلا عصصبي وتعصب على أتفه الأشياء عز الله طلقتها 10 مرات وترى الطلاق مو لعبة تتسلى فيها ترى بنات الناس مع إحترامي لك مو بقر أبيها ما أبيها طلقت ماطلقت الله يرحم زمان أول آخر كلمة يفكر ينطقها الرجل طالق والحين مثل السلام عليكم وكلامك وين الظلم فية ظلمك لها عدم حفظ مشاعرها وأحاسيسها وكرامتها وعدم خروجها من حياتك بالمعروف والإحسان والله أعلم .. |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|