[

	QUOTE=مشمشة عمري]اختي الحبيبة الرسول تعدد لأاسباب مثل الستر للمطلقات والأرامل...فكل زوجاته سبقن الزواج قبله ما عدا السيدة عائشةوهذا كان امر من الله تعالي أما التعدد في زماننا يكون دائما لأان الرجل يريد أن يجرب اخرى أو شهوة...ويتزوج بأخرى اصغر سنا..وأين الحكمة في هذا؟؟ وكيف هذا يرضي الله؟ وأنا عن نفسي على ابواب طلاق ولدي ابن ولكنن يعندما اتطلق لن اقبل بالزواج من انسان له زوجة أولي فبهذا سوف اخرب بيتها واظلمها فقط لكي استر نفسي..ولن اقبل بهذا أن تكون سعادتي على حساب سعادة غيري واعتقد أن البعض لن يوافقني وهذا رأيي والرجال قبل في زمن الرسول كان ايمانهم شكل ثاني وازدادت الحروب والنساء الأرامل وقلة الرجال وكان التعدد مهم في ذلك الزمان فيكوم فعلا ستر وثواب ولكن ألن لا نجد هذه الظروف كثيرا وحتى الزوجة الثانية تكون ملرات نيتها غير جيدة وليست على مستوى اليمان مثل الصحابيات ابدا فتعمل المشاكل للزوجة الولي وهذا رأيي وجزاكي حبيبتي ألف خير على نيتك المخلصة ودعواتي لك بان يكون الله معك وأن يسعدك دائما في الدنيا والأخرة[/QUOTE]

أختي الحبيبة ليست المشكلة في التعدد ولكن المشكلة :

1-فيمن يطبقه بشكل خاطئ والملاحظ أن أكثر المعددين في الزوجات اليوم هم من الأشخاص الغير ملتزمين لهذا كثيرا ماتظلم النساء عندهم ............

2-تكمن المشكلة الثانية في النساء القليلات الإيمان فإذا تزوج الزوج مثلا وإن كان رجلا طيبا في حقها فإنها تنكر العشير فتصبح عدوة لهذا الزوج تسعى إلى إغضابه وإثارة المشاكل فتتحول حياة هذا الزوج إلى نكد وضيق لدرجة أنه لايستطيع أن يمارس حياته فهو مشغول الفكر حتى في صلاته ومعاملته مع الناس وطبعا تأثم اللمرأة على ذلك ..........

3-المشكلة الأخرى تكمن في المرأة الثانية التي تظن أن الزوجة الأولى مقصرة في حق الزوج لهذا تزوج بها فتغتر بنفسها أنها الأفضل فتتكبر على الزوجة الأولى وتسعى لقهرها وإبعاد الزوج عنها بقدر ماتستطيع وقد تثير المشاكل حتى يطلقها وأقول لها.....

لاتظلمن إذا ماكنت مقتدرا فالظام يرجع عقباه إلى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم

4- المشكلة الأخطر هي.........الشيطان.........العدو الأخطر للإنسان
فهناك شيطان خاص للزوجين يسعى بكل مايستطيع إلى إثارة المشاكل حتى يوصلهم إلى الطلاق الذي به يتفرق الأبناء ويضيعون ..........

ماالحل إذا...........

الحل في أيدينا نحن رجال ونساء وهو.............

( ماأجمل أن نطبق الدين في كل حياتنا ،والله فبه السعادة والفلاح في الدنيا والأخرة وكذلك النظر في سير الصالحين والإقتداءبهم فسيرهم تهذب النفس ،وكذلك أن ننظر إلى حال الدنيا وأنها لم تدم لأحد لا لغني ولالفقير فلماذا الكره والظلم ، أن نفكر بعقولنا لا بعواطفنا كيف اثرنا الدنيا الفانية على الأخرة الباقية وما فيها من نعيم دائم )

__________________

أختي الحبيبة ليست المشكلة في التعدد ولكن المشكلة :

1-فيمن يطبقه بشكل خاطئ والملاحظ أن أكثر المعددين في الزوجات اليوم هم من الأشخاص الغير ملتزمين لهذا كثيرا ماتظلم النساء عندهم ............

2-تكمن المشكلة الثانية في النساء القليلات الإيمان فإذا تزوج الزوج مثلا وإن كان رجلا طيبا في حقها فإنها تنكر العشير فتصبح عدوة لهذا الزوج تسعى إلى إغضابه وإثارة المشاكل فتتحول حياة هذا الزوج إلى نكد وضيق لدرجة أنه لايستطيع أن يمارس حياته فهو مشغول الفكر حتى في صلاته ومعاملته مع الناس وطبعا تأثم اللمرأة على ذلك ..........

3-المشكلة الأخرى تكمن في المرأة الثانية التي تظن أن الزوجة الأولى مقصرة في حق الزوج لهذا تزوج بها فتغتر بنفسها أنها الأفضل فتتكبر على الزوجة الأولى وتسعى لقهرها وإبعاد الزوج عنها بقدر ماتستطيع وقد تثير المشاكل حتى يطلقها وأقول لها.....

لاتظلمن إذا ماكنت مقتدرا فالظام يرجع عقباه إلى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم

4- المشكلة الأخطر هي.........الشيطان.........العدو الأخطر للإنسان
فهناك شيطان خاص للزوجين يسعى بكل مايستطيع إلى إثارة المشاكل حتى يوصلهم إلى الطلاق الذي به يتفرق الأبناء ويضيعون ..........

ماالحل إذا...........

الحل في أيدينا نحن رجال ونساء وهو.............

( ماأجمل أن نطبق الدين في كل حياتنا ،والله فبه السعادة والفلاح في الدنيا والأخرة وكذلك النظر في سير الصالحين والإقتداءبهم فسيرهم تهذب النفس ،وكذلك أن ننظر إلى حال الدنيا وأنها لم تدم لأحد لا لغني ولالفقير فلماذا الكره والظلم ، أن نفكر بعقولنا لا بعواطفنا كيف اثرنا الدنيا الفانية على الأخرة الباقية وما فيها من نعيم دائم )[/QUOTE]




بارك الله فيك يا صدى المحراب ....

صدقينى لو فقط نصف النساء بمثل تفكيرك لعاشت البيوت بسعاده!!!


المشكله اختى بالانانيه لدى المرآه ومحدودية التفكير لديها. يا أخوات المعارضات للتعدد
اجيبونى بالله عليكم ..
من للمرآه العانس التى بلغت الثلاثينات ولم تتزوج ؟
من للمطلقه؟
من للآرمله ؟
الشاب يريد بكرآ.. فمن لهؤلاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله الذى لا اله غيره لو ان احداهن لها اخت او بنت من هؤلاء اللاتى ذكرت لتمنت ان ياتها زوج وان كان متزوج من ثلاث..... ولكن كما ذكرت الأنانيه وحب الاستحواذ ..وتفضيل المصلحه
الخاصه على مصلحة المجتمع الاسلامى عامه.
اما علمت ان كثيرات من النساء يردن العفاف والستر فلا يجدنه؟
اماعلمت ان الانحراف سببه الشهوه المتأججه لدى المرأه التى لم تجد لها مكان بالحلال فاضطرتها بساعة ضعف لم تستطيع كبتهاالى الحرام ؟

نسأل الله ان يصلح احوال المسلمين......

تحياتى للجميع..


( انا من ناحيتى لدى هديه قيمه جدا لكل من يريد التعداد بشرط العدل )

شجعيه على الزواج ولك اجر عظيم من الله

بسم الله الرحمن الرحيم

إنى أرى أن بعض الأخوات يحرضن أخت لهن على رفض الزيجة الثانية .

وأود أن أسألهن

هل أنتن تعرفن حقا ما منحه لكن الإسلام من حقوق ؟

هل أنتن تعرفن أن التعدد له ضوابط وشروط ؟

هل أنتن تعرفن أن التعدد إنما هو أولا وأخيرا لصالح المرأة ، وليس لصالح الرجل ؟

لماذا أخواتى فى الله تختارون من الدين ما يوافق هواكن ؟

ولماذا ترفضن ما لا يتفق مع غيرتكن وأنانيتكن ؟

هل أختى المعترضة سيكون هذا رأيك لو جعلك الله مكان الزوجة الثانية ؟

وتلك الزوجة الثانية ، أليست أخت لك فى الدين ؟

إتقين الله وادرسى وتعلمى ثم أأمرى بمعروف ، وانهى عن منكر .

أو نسكت .

ثم أختى الفاضلة الإيثار خلق من أخلاق المؤمنات والمؤمنين .

فهل بهذا نؤثر الدين على أنفسنا ؟ وهل نؤثر الزوج الذى أحب على أنفسنا .

{وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الحشر9

تأملن تلك الآية الكريمة .

جعلنى الله وإياكم من من يعملون بحكمها ومقتضاها ومرادها ، والفائزين بما نبأنا به ربنا جل شأنه .

آسف لتلك المداخلة ، لكن أردت أن أقول للأخوات المعترضات حتى نكون واقعيين ، ياليت نبدل الكراسى ، ونستعرض وجهات النظر مرة أخرى .

أخوكم فى الله / سمير

[quote=صدى المحراب]
أريدكم أن تشاركوني في هذا الموضوع المهم جدا والذي يمكن أن تتغير حياتي بسببه
ولللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللكن.... ..............

أنا أريد بزواجي أحياء سنة التعدد التي أصبحت في زمننا شيء منبوذ لقلة علم الناس
وغيرة النساء وقلت إيمانهن فلو كان هناك إيمان وحب لأخواتها اللاتي يتمنين من يستر عليهن ويحلمن بطفل يقول لها ماما لما مانعت ووضعات العراقيل في وجه الزوج وتغيرت
في معاملتها له............

زوجي لم يقصر معي ولا أنا وكلامه هو عين الصواب

فرضاي يهمه كثيرااااااااااااااااااااااا

عزيزتي لا ينكر اي مسلم شرعية التعدد واحليته ولكن زوجك كما تقولين انه يرغب بالزواج لكي يستر من لم تتزوج ومن تتمنى ان يكون لديها طفل نعم ولكن يستطيع ان يفعل خيرا يجزيه الله عليه جزاء لا يعلم مقداره فإذا كان بمقدوره الزواج بأخرى وتحت عذر ستر الغيرمتزوجات لماذا لم يفكر بأن يتبرع بهذا المال لشاب احالت الماده دون زواجه فهناك من هو محروم من الزواج لضعف الماده من الشباب هنا يكون قد ساعد من هو محتاج وحل معضلة وهي مقت زوجته للزوجه الثانيه هذا اذا كان عذره كما يقول ستر الغير

وهنا لا اقصد ان اشب نار بينك وبين زوجك لاسمح الله ولكن ربما اكون بكلامي هذا افيدك بحجته في التعدد او لفت نظرك لتفكير آخر وحجه اخرى لديه وعسى الله ان ايفعل ما هو خير لكما

__________________
وكــم للــــــــه مــن لطــف خفــي ***** يـــدق خفــــاه عـــن فهــم الــذكــــــــــي

جزيتم خيرا على مروركم على الموضوع...........

__________________

أختي مشمشة وصيتي لك لاتتسرعي في الطلاق وفكري كثيرا ومن كل الجوانب ولا تنسي الإستخارة.........
تمهلي في الموضوع وفكري في أمر ابنك الذي سيعيش بعيدا عن أباه ..........
وأسأل الله بأسمائه الحسنى أن يكتب لك يأختي الخير..........

__________________

اللعب بالاشياء الخطرة .......... ثم اذا مال اليها يعني الزوجة الثانية .... بدأ العويل
لا تتمنوا الفتن فانها ان وقعت بكم سوف تكون عقولكم غير عقولكم بدون التعدد
واسألي الله العافية ........ ومن ذل سلم
تحياتي

لماذا العويل بالعكس تبذل الزوجة الأولى كل أستطاعتها لكسب رضا الزوج وإذا مال للثانية فهذا أمر ليس بيده هذه أمور تتعلق بالقلب
ولا يملك الرجل أن يخالف قلبه ولنا في رسول الله قدوة فقد كانت عائشة أحب نسائه..........ولايعني هذا أنه لم يعدل مع باقي نسائه.
وإن مال الرجل للثانية هذا أمر كتبه الله على الأولى ربما هذا إختبار لها هل ستصبر أم لا؟ ربما رفع لدرجاتها أو تكفير للذنوب

صدقوني أمر المؤمن كله له خير( إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)
والحمد لله على كل حال..........

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية لن أكتب بقلم وجود الصغيرة العاطفية الحالمة

بل سأكتب بقلم وجود الناضجة المسلمة التي تحب ربها وتخافه



يقول الله تعالى:"وماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"



مسألة التعدد أمر نزل من فوق سبع سموات لا نملك إلا التسليم بأمر الله وطاعته فيه.



يمكن يحق لنا أن نناقش هل التعدد يناسب فلان من الناس أم لا بمعنى هل سيعدل والعدل يكون في النفقة والسكنى والمبيت أما الحب أوالميل القلبي والجماع فلا يجب لأن الإنسان لا يملكه وإن استطاع فهذا أكمل..



ولكن لا يحل لنا مناقشة التعداد حلال أم حرام أو أن نربطه بأسباب كعقم أو مرض ونحوه..,لأن الله تعالى خلقنا وهو أعلم أنفسنا وحوائجنا منا, ولقد خلق الرجل وجعل فيه هذه الرغبة وجعل له من شرعه مايناسب ما خلقه عليه ..





طبعا هذه المسألة محسومة عندك ما شاء الله عليك



لماذا طرحتي المشكلة إذن؟

لان زوجك جعل القرار بيدك , ولأنك تريدين رضا زوجك....!

وأقول لك :




إذا أستخرتي وكتب الله هذا الأمر لا تتلفظي بأنك موافقة بس قولي :




وأسأل الله لي و لك الثبات

__________________