مرحبا جميعا
المجتمع هو اللي كون هذه النظرة السلبية عن المطلقون سواء كانوا ذكورا أم إناثا لكن بنظري إذا الشاب أو الفتاة ما يعيبهم شي فليش لا ؟!!
أنا زميلتي طالبة في كلية الطب ومن 7 أشهر تقريبا انخطبت لمهندس مطلق وحسب كلامها إنها مرتاحة جدا معه وعرسهم بعد شهر تقريبا والله يتمملهم بخير.

امين ياااااااااارب العالمين

أختي سيدة الموقف
ومن أين أتي الأهل بهذه النظرية
أليست بمثل قولك موروثات ..؟؟

ومين قال أن الدين ينظر إلى المرأة المطلقة أنها من سقط المتاع أو لم يكرمها ..؟؟
هل ذكرت في كلامي ماينبئ عن ذلك ..؟؟



وأما حجتك
في إنتقاء الله سبحانه وتعالى لزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
فإستثناءك لعائشة رضي الله عنها له معنى آخر لا أود قوله


ورجاءاً لاتقولوني ما لم أقل


أما تفسير الآية الكريمة الواردة
فأليك ما أردت :

تفسير قوله تعالى: (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن ...)

يقول الله تبارك وتعالى مهدداً ومتوعداً هؤلاء اللائي تظاهرن على النبي صلى الله عليه وسلم: عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا [التحريم:5]. (مُسْلِمَاتٍ) أي: خاضعات لله بالطاعة. (مُؤْمِنَاتٍ) أي: مصدقات لله ورسوله. (قَانِتَاتٍ) أي: مطيعات لما يؤمرن به. (تَائِبَاتٍ) أي: من الذنوب لا يصررن عليها. (عَابِدَاتٍ) أي: متعبدات لله، كأن العبادة امتزجت بقلوبهن حتى صارت ملكة لهن. (سَائِحَاتٍ) أي: صائمات، (ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا). اعلم أن في وصف المبدلات بهذه الصفات تعريضاً بوجود اتصاف الأزواج بها، لاسيما أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم. يقول الشيخ عطية سالم رحمه الله تعالى: قوله تعالى: (( عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ )) فيه بيان أن الخيرية التي يختارها الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في النساء هي تلك الصفات من الإيمان والصلاح وغير ذلك، فلم يذكر الجمال ولا الحسب ولا النسب، وإنما ذكر صفات الإيمان والصلاح. قوله: (أن يبدله أزواجاً خير منكن) كيف يكن خيراً منهن؟ قال: (مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكاراً)، وفي الحديث: (فاظفر بذات الدين تربت يدك)، وقال تعالى: وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ [البقرة:221]. وتقديم الثيبات على الأبكار هنا في معرض التخيير، وليس إشعاراً بأفضليتهن؛ لأنه ورد في الحديث: (هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك)، وكذلك نساء الجنة وصفهن الله تعالى بقوله: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ [الرحمن:56] ففيه أولوية الأبكار. قال بعض المفسرين: قوله تعالى: (ثيبات وأبكارا) على سبيل التنويع، وأن الثيبات في الدنيا، والأبكار في الجنة كـمريم ابنة عمران . والذي يظهر والله تعالى أعلم أنه لما كان في مقام الانتصار لرسول صلى الله عليه وسلم وتنبيههن لما يليق بمقامه عندهن، ذكر من الصفات العالية ديناً وخلقاً، وقدم الثيبات ليبين أن الخيرية فيهن بحسب العشرة ومحاسن الأخلاق.





أخي معدن الرجولة
لو قرأت الفتوى التي ألحقتها لما أحتجت أن تذكر التفريق الحاصل
بارك الله فيك

::

أختي الكريمة سيدة الموقف
لا أدري على أي أساس فهمتي أني أشك في مذهبك ..؟؟

أنتِ قلتي في كلامك
( وإن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ثيبات
ماعدا عائشة رضي الله عنها والله لا يختار لنبيه إلا الأفضل )
وكأنك تقولي أنه لم يختر عائشة من الأفضل لأنها بكر
فهذا معنى الإستثناء
وأما تهجمك علي
فحسيبك الله
ولا حول ولا قوة إلا بالله

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا"حديث قدسي

الله حرم الظلم و تمييز المطلقة و نظرة المجتمع الدونية لها و اعتبارها كأنها عملت عيب أو شيء سي هذا اسمه ظلم ظلم ظلم

و دعونا لا نخلط الأمور ببعضها, لما نتكلم عن المجتمع و ننتقده فنحن في إطار الحديث عن المجتمع و لا ننتقد ديننا العظيم الذي لو تعمقنا في البحث فيه لوجدنا رقي و عزة في تعامله مع المرأة و تكريمها

و الأخ صاحب الموضوع جزاه الله خير لما طرح الموضوع ,طرحه كنظرة شخصية لكل واحد فينا و ردة فعله اتجاه نظرة الأهل و المجتمع لم يسأل عن موقف الدين من ذلك.

و أختي سيدة الموقف أحب كل مشاركاتك و أطرب لقراءتها و هذا رأي الشخصي

__________________

ربنا يكرمك على هذا الموضوع...
انا كنت باءعانى من هذا الامر لمده عام كامل عشان اخذت هذا اللقب اللى بيراه الناس عيب من العيوب الفظيعه وعشان كنت سنى صغير كنت لا اخبر احد من صحباتى فى الدراسه بهذا الامر...وبصراحه تمنيت مطلق عشان يفهمنى ولا يعايرنى بشىء ليس لى ذنب فيه...ولكنى الحمد لله انخطبت لاعزب ويارب تكمل على خير...اسفه على سرد قصتى بس احببت ان اوضح ان فيه ناس على كوكب الارض ناضجين ومتفهمين هذا الامر ولكن للاسف قليل والله المستعان...دعواتى للجميع بالتوفيق....

لماذا هذه النظره السوداء للمطلقين سواء رجل او امرأه ؟؟؟
اعرف واحده مطلقه وعندها ولد تزوجت من رجل اعزب >>الله سبحانه عوضها خير من طليقها
والله ان حياتها سعيده وايضا ولدها معها في البيت ساكن.. مع زوجها ويعامل ولدها افضل من ابوه

ليس المشكله بأن هذا مطلق او هذه مطلقه
مشكله الناس كيف تنظر للمطلق وخاصه المرأه
( وفيكم سماعون لهم )


اخي مطلق >>السبب لان زوجته رفضت ان تنزل وتسلم علينا ورفضت دخول بيتنا
قال لها المرأه التى لا تحترم اهلي لا اريدها وطلقها لم تستمر فتره زواجه اسبوعين

والان هو متزوج من فتاه عزباء

موضوعك جدااا جميل ومفيد بارك الله فيك اخي الوزن الثقيل

__________________

صديقتي تزوجت اعزب وهي مطلقه وعندها بنت بس اتوقع بتصير مشاكل كثير يحس الرجل انه حرم نفسه من بنت بكر ويندم بعدين ويروح يتزوج الثانيه يبي بكر
مافيه رجال .....!!

__________________