اخي امير الغرام انا دخلت على زوجه اخرى من البدايه وانا ليس ملك لي لوحدي لذلك زواجه بثالثه غريزتي كامراءه
ارفضه لكن رفض اقل حده من بعض الاخوات هداهن الله من شدة انفعالهن يكدن يغيرن في شرع الله وبيني وبينك لن يشاورني
لانه لم يشاور غيري ممكن في يوم اجده متزوج بثالثه
اخوي octubusلم استطع تحديد هويتك زوج ام زوجه المهم ان لديك ابنه الله يخليها لك هب ان ابنتك هذه كبرت وتزوجت وانجبت طفلين ثم بعيد الشر طلقت اواخت لك توفي عنها زوجها ولديها اطفال مامصير هذه وتلك عندكم في مجتمعكم منبوذه اذا تزوجت بزوج يسترها ولن يكون الامتزوج هل ستتزوج شابا ارجو اجابتي ليس لديكم في مجتمعكم ارامل ومطلقات مامصيرهن
ارجع بالذاكره وتذكر واجبني

بارك الله فيكي اختي دبدوبة ممكن اسالج ما سبب زواج زوجك مرة ثانية وهل هو عادل بينكم في كل شئ سامحيني اختي ادا كان سوالي قد يضايقج

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال توجه لي وهذا الرد:

الزواج من ثانية من حق الرجل شرعا ولا يجوز لي أو لغيره تحريمه, ولكن أظن من حقي أ، أعرف أو أ[دي رأيي في الزوجة

فهي راح تكون شريكة في حياتي الزوجية يعني زوجي راح يكون عندها ويأثر فيها فان كانت انسانه أنانية وما تخاف الله ممكن أن تهدم بيتي وتغير علي زوجي وهذا ما أرضاه أبدا

أما اذا كانت انسانة تقية ومحترمة وتخاف الله فأرحب بها

وأنا راح أخطب لزوجي اذا هذا ما يريده وهذا اللي راح يسعده

ليش الانانية؟؟

اذا الزوج يريد أن يتزوج وهذا شرع الله فلماذا أعترض عليه
والمشكلة أظنها في الاختيار

غالبا الزوج بعد مرور عدة سنين من الزواج يظن ان زوجته فقدت جاذبيتها وانتهى دورها

وراح يبحث عن زوجة صغيرة يجدد معها شبابه!!!

هذه المهانة التي لا أ{ضاها لي ولا لغيري

الاختيار يكون على أساس الخلق والدين(فاظفر بذات الدين تربت يداك)
ورأي الزوجة الاولى أظن يعطيه نوع من المباركة لهذا الزوج

وليس أن يتزوج الزوج بالثانية مثل اللصوص

وكما قالت أختي دبدوبة بارك الله فيها
ان أراد الزوج التعدد ليكثر نسله أو غيره من الامور المحببة فهذا لا عيب فيه
أما الزوج الذي يتزوج الثانية انتقاما من زوجته

فوالله هذا الانسان ينتقم من نفسه
فحل المشاكل ليس بالزواج من ثانية

الله يسعدك في الدنيا والاخرة
يا اخت دبدوبة

__________________
لكم تحياتي ...أخوكم حجي

السلام عليكم
غاليتي دبدوبة
أنت لم تخطئي فلا يهمك مايقولون
التعدد أمر مشروع في الإسلام
ولكن بضوابط (العدل)
وأما مايقوله الناس اليوم فلأنه بصراحة قليل من يعدل
وقد وقفت على عدة قصص منها
رجال ينسون الزوجةالأولى ويحلقون مع الثانية بعيدا فيهمل أولاده ويهدم بيته
وأحيانا لايتحمل المشاكل التي ستكون مع الأولى في بداية زواجة فيعجل بطلاقها ليتشتت أبناؤه
وهناك رجل تغضب الأولى منه ولا يكون رضاها إلا بطلاق الثانية فيطلق الثانية بدون قصور منها
وقد تكون الثانيةمجرد نزوة فيجلس معها السنة والسنتان ويهجر الأولى ثم يعود لها ويترك الثانية وقد يطلقها
وقليل من هم يعرفون كيف يعدلون
وقليل من يعرف كيف يتعامل مع زوجتين فيراعي المشاعر
بعضهم إذا رأى قصورا من واحدة أخذ يمتدح الثانية لها

وبعضهم إن غضب من واحدة ذهب فورا للثانية وبات عندها ولو كانت الليلة للأولى
أوردها زيدٌ وزيدٌ مشتمل......ماهكذا يازيد تورد الأبل
المفروض عندما يكون لدى واحدة يحسسها بأنه زوجها لوحدها وهكذا عند الأخرى
ويعود النساء على احترام بعضهن لأجله
بصراحة هذا نموذج نادر في هذا الزمن
لكن يبدو أن زوجك مثل كذا وفقك الله لمايحبه ويرضاه

اولاالمجتمع عادة يتعاطف مع المرأة الارملةويحاول مساعدتها اما بالنسبة للمطلقة فأنا لاانكر ان المطلقة مظلومةلان معظم حالات الطلاق عندنا امرأة هي التي تطلبها بعد ان تكون قد ذاقت الامرين وحسب كل حالة ونفسية المرأة احكي لك قصة زميلة لنا امضت مم زوجها ستة اشهر لم تستطع الاستمرار معة تزوجت بعدها من زميل اخر لهاوان معظم حالات الزواج الثاني تحصل في الخفاء ونسبة الزواج الثاني بالمقارنة بدول الخليج قليلة جدا لان الزواج الثاني يعني هدم البيت الاول ....... وحصل الزواج الثاني في حالات ان الزوجة الاولى لاتنجب ومعطم الاحيان ترضى الاولى بقدرها حتى ان القانون لايبيح للزوج الزواج الابموافقة زوجتة الاولى

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وفقك الله اختي دبدوبه ولكن اسمحي لي ان اذكر تجربتي ..

كنا عائله متماسكه ياتي ابي كل ليله يدخل غرف اطفاله ويغمرهم بحنانه ويقرأ عليهم المعوذات ويحكي لنا القصص وهكذا... كبرت وانا متعلقه بأبي جدا واحبه كثيرا كنا نلعب سويا ونضحك كثيرا واحيانا انام بحضنه عندما كنت صغيره..

كنا كأي بيت لايخلو من المشاكل .. ولكن لم اتصور في يوم من الايام ان ارى ابي مع زوجه اخرى...

كبرت حتى دخلت الجامعه وكنت سعيده كاي فتاة في بدايه دراستها الجامعيه وكان وقتها يصغرني 5 اطفال اكبرهم كان في الخامس الابتدائي

وصلنا خبر زواج ابي فزلزل كياننا..

لاانسى منظر امي عندما اكتشفت الخبر بنفسها واخذت تبكي بحرقه واخذت ابكي لااعرف هل اصدق ام لا

دخلت بعدها المستشفى لم اتحمل ماحصل ..

بعدها اصبحت بين نارين .. نار امي ونار ابي

وكلا يرسل لومه للاخر عن طريقي وهكذا .. حتى قمت بالاعتذار من اول ترم لي بالجامعه وحذفه.. ثم اكملت دراستي عندما هدأت الامور

عشت فتره قاااسيه لدرجه اني كرهت الزواج وحتى الرجل وفقدت الحنان واصبحت اكثر قسوه لكن ولله الحمد ربي ساعدني على تخطي ما انا فيه ...

حاولت تلك الفتره استجماع قلبي المكسور وان ارضي امي وابي في ان واحد..

لن اطيل عليك بالكلام ولكن الان وبعد مرور سبع سنين على زواج ابي رغم اننا بعد فتره حاولنا تناسي الموضوع والمأسي التي حدثت بسببه ولكن...

تغيرت النفوس كثيرا

لم نعد ذلك البيت المبتسم مهما حاولنا اصطناع الابتسامه

صحيح نضحك نتكلم نسافر سويا وهكذا....

لكن هناك شي ما كسر في قلبي وقلب امي واخوتي وحتى ابي ولايمكن ان نجمع اشلائه


لم نحتك بزوجته الثانيه رغم انها تحاول ذلك احيانا..

ولكن تبقى لها حياتها الخاصه بعيدا عنها... ولله الحمد

وابي يحبنا كثيرا ولايحاول ان يتكلم عن حياته الاخرى الا امامي وقليلا فقط حتى يراعي شعور والدتي

اصبح مثقل الهم لانه مسؤول عن بيتين رغم انه يحاول ان لايظهر ذلك امامي

اشعر ان ابي يحس بالندم لانه فقد روح المحبه في بيتنا لدرجه ان كتب قصيده يوصف به حالنا الذي تشكل رغما عنا..

وحتى الان احاول ان ارضي كلا الطرفين واتجنب المواقف الي تثيرهم في هذا الموضوع




بالنهايه

يبقى الزواج الثاني مهما كان علقم مر نتجرعه رغما عنا مهما مر الزمان.....

اسفه للاطاله..

تحيات همسات..

__________________

سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده

بسم الله

جزاك الله خيرا يا أختي الفاضلة بدوية

وبصرف النظر عن الآراء والنقاش

أنا سعيد جدا لوجود من تقف في وجه الغزو الفكري

وتتحدي الغزو المعنوي ، وتقف في وجه المشكلات

وتتحمل الصعوبات ، والأمور التي تفضلت بها ، وتعلن صراحة


أنها موافقة على أن تكون زوجة ثانية ،


بل تقول بكل فخر واعتزاز أقبل أن أكون ربع زوجة


هذه من المبشرات ، أن الجهود قد نجحت في التغيير

هذا انتقال إلى الإحباط إلى بث الأمل والثقة في المنهج الإسلامي وحلوله المناسبة


فدعاة الانحلال والمنحرفون موجودون في كل عصر ومصر،

ويزين لهم الشيطان فيلبسون الزيغ والضلال ثوب الحق فتراهم


يلوون أعناق النصوص ليبرروا بها شذوذهم وفساد فطرتهم، وانحرافهم


وهؤلاء يتعاونون مع الأعداء الذين يجتهدون في حرب الإسلام والقضاء على المسلمين ،


ولما فشلوا من أيام الحروب الصليبية في هزيمة المسلمين العسكرية

قرروا وبعد دراسات عديدة أن يضيفوا إلى جانب الغزو العسكري الغزو الفكري

ويحب الأعداء و من تربى على مائدتهم أن تشيع الفاحشة بين أبناء المسلمين ،


وقرروا إخراج المرأة من بيتها وتنازلها عن حجابها، حتى تفسد الأجيال وينهار المجتمع


وأقنعوا النساء بأضرار التعدد وتفننوا في استخدام عدة وسائل


وسخروا جميع الأحهزة لنشر أو الرضا بالعشيقة بلالا من الزوجة الثانية


بل يحاولون إقناع الشباب بأضرار الزواج ، و سهولة تصريف الشهوة من أي باب

ويريدون أيضا أن يبتعد المسلمون عن التمسك بكتابهم ، والاقتداء بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم



، وكلنا يعرف فوائد التعدد في المساهمة في حل مشكلات العنوسة


والأرامل والمطلقات ، وقلة الرجال بسبب الحروب ، وتأخر الشباب في الزواج

لعدة أسباب ، وغير ذلك




والحل يبدأ ليس فقط من إقناع الفتيات أو النساء أو الرجال بالتعدد



بل الوصول أن تقوم النساء بالافتخار بذلك والاعتزاز به


ليس فقط من امرأة أرملة أو مطلقة بل من فتيات


وهذا ما أثلج صدورنا


أما الأخت الأخرى أو بعض المشاركين


أما الأخت الفاضلة التي تذكر أن التجارب فاشلة والظلم يترتب عليها

فهذا بسبب قلة الوعي ، ثم لا بد من وجود أخطاء في التطبيق لعدة أسباب


مع العلم أنني لم أغير رأيي السابق المنشور هنا في مسائل التعدد ،


بل فقط أريد أن لا أشجع أي رجل على التعدد إلا إذا كانت تتوفر فيه


الشروط التي ذكرتها .


وجزاكم الله خيرا

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى الأخت الفاضلة بدوية وغيرها ممن خاضت التجربة وصارت ناجحة في زواجها

أنا أريد أن تقرأ كلامي بتمهل


ثم تذكري لي من باب النصح هل هذه المواصفات موجودة في زوجك أو أحسن منها




أو هي ينبغي أن تتوفر فيمن يريد التعدد أو لا ؟


أنت ذكرت قبل ذلك قوة شخصية الزوج , وبعض الأمور ونريد المزيد


فطبعا المسلم يؤمن بمباديء الإسلام دون نقاش ، أو دون أن تظهر له الحكم العديدة


والفوائد الأكيدة ، من هذا الأمر ، وكلنا يعرف فوائد التعدد في المساهمة في حل مشكلات العنوسة

والأرامل والمطلقات ، وغير ذلك


لكن إذا كان الزوج أهلا للتعدد وعنده القدرة المالية والصحية وبعض المواصفات الأخلاقية و النفسية


التي علمناها من العلماء وقد وضع أهل العلم شروطا مستمدة من القرآن الكريم ، فسوف نضيف إليها


التجارب الشخصية ولنتذكر أولا الشرط المهم، وهو العدل أي : العدل


فيما تملك، فلن تؤاخذ فيما لا تمللك وهو الميل القلبي


وأيضا كما سبق القدرة الصحية و المالية مطلوبة .


وأهم شيء يا أخي وبحسب التجربة والخبرة لعدد من المعددين السابقين



هو المواصفات الأخلاقية و النفسية:


أرجو ممن يريد أن يجرب الزواج ويعدد أن تجب عن هذه الأسئلة

1. هل عندك حنان زائد ، أو عاطفة جياشة.

يعني : قلبك يستوعب حب أكثر من زوجة ، هل أنت عطوف رحيم

2. هل لديك القدرة على ضبط النفس و الحلم والصبر.

3. أو الزوج عنه بعض الأسباب ككثرة السفر ، أو مرض الزوجة بالعقم أو غيره


لا تقل عندي شهوة جنسية قوية وزوجتي لا تشبعني فهذا له عدة حلول فقط , التعدد أحدها


الأمر أكبر من ذلك.، و الزواج من ثانية وثالثة ورابعة يحتاج إلى ملكات عديدة نفسية واجتماعية.


3)هل عنك القدرة على الإقناع لتقنع الآخرين بقوة حجتك.

4)هل عندك القدرة على عقد المقارنات والموازنات بين المصالح المتوقعة والمفاسد.



وأنقل لك رأي الفقهاء : وهو باختصار : الأصل اكتفاء الرجل بواحدة ، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ,

لم يتزوج إلا واحدة ، أم المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها، ولما توفيت تزوج وعدد لأسباب أخرى

ومصالح كثيرة تشريعية وتعليمية ودعوية وتربوية .

وعند بعض المفسرين الأصل هو التعدد بضوابط وشروط معروفة.

أنبه أولا أنني لا أزكي نفسي في مقدمة كلامي ولكن لألفت الانتباه

والحمد لله أنا متزوج منذ عشرين سنة ، واشترطت على الأخت التي تقبلني زوجا لها

أن تقبل بالتعدد، أولا بالثانية وما بعدها دون وجود أسباب ، ولا تناصر

أو تنساق وراء الأفكار الرائجة المصاحبة للغزو الفكري

الذي يهدف تدمير الأسر المسلمة ، والمجتمعات المسلمة ويشيع الحرام بدلا من

التعدد، وللأسف هذه الظاهرة أي رفض التعدد منتشرة في مجتمعاتنا الإسلامية

بصورة متفاوتة ففي مصر بنسبة أكبر ، وفي دول الخليج تقريبا والشام أقل.

إضافة إلى أنني بعد دراسة الموضوع مع أصحاب التجارب و قبل ذلك

في الكليات الشرعية ، وفي بعض الأبحاث بالدراسات العليا خرجت بهذه النتيجة

التي وضعتها في الأسئلة.

والأمر الأخير أو السؤال الذي يحتاج إلى توضيح

هل الأفضل التعدد لمن ملك المؤهلات السابقة أم الاكتفاء بواحدة والتفرغ لأمور دعوية

أو أنشطة خيرية ؟

وكذلك هل الأفضل التعدد والإكثار من الأولاد وتركهم في أحضان الخادمات ؟


أم الاكتفاء بواحدة وبتخفيف المسؤليات حتى يحسن الأب تربية الأبناء وهو الراعي

والمسؤول الأول عنهم .

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129

بسم الله

أعتذر عن الخطأ في الاسم لوجود التشابه

للأخت دبدوبة بدلا من بدوية

وكذلك الآخت الأخرى اسمها ماربيا

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129