الأخ ولهان أنت جاي مطفي النور وتتفلسف على المستشار النفسي عمران
ياشيخ أنا أعطيك اللي تبغاه لو تكتب نص موضوع مفيد مثل مواضيعه
وانبثق وبوتق من هنا لين بكره
اما تقعد تكثر كلام وأنت من جنبها ما عندك سالفة
اسمحلي يعني عمران واضح جداً أنه مثقف في علم النفس والإجتماعيات
أتمنى تثقف نفسك أكثر وبعدين تحط راسك بروس المثقفين
والدكتور عمران أقولك كلماتك تكتب بماء الذهب
واااااااااااااصل ولا يثنيك كلام الجهال
على يديك أنت وأمثالك بإذن الله نجتث الجهل والجهال من مجتمعنا

__________________

أحسنتم في الإختيار
فالزوجة لم تكن يوماً أضعف منك لتبرز عليها صوتك وعضلاتك
بقدر ماهي تحتاج هذه القوة لتشعرها بالامان والراحة ..
فكلمة أنوثة لوحدها توحي ماذا تريد المرأة ...... فالله خلق الإثنين مكملين لبعضهما البعض
في ميزان حسناتكم يارب

__________________
لكل من يعاني من الهم والحزن والغم ..إستمع لقصة أبو محمد والمريض في فراشه من 60سنة .. أترك لكم التعليق[ (لأصحاب القلوب القوية )
قصة أبو محمد ..5أجزاء ..وأتركـ لكم التعليق

غني بربي ... عمران ... رجاء الرحمه
وحده من ثنتين
- واحد في ( 3 )
- او تكونوا 3 أشخاص تجمعكم خفاره واحده لأن اسلوب الطرح والثقافه و العلم المزعوم يطغى عليه اسلوب جندي خفير لا يعرف من القرائة سوى قراءة صفحة رياضية في جريده و بمجرد حضور وجبة اكل بثواني حولها إلى سفرة طعام
اما ما يخصني أنا وعمران مثقفك وعالمك ناقشته فيما يكتب و كما اتضح انه لا يعي ماكتب لانه يكتب لمجرد ان يكتب و تأتي انت لتقول انه عالم و مثقف و بعدها رجاء الرحمة يكتب الله إبداع علم لا يشق له غبار
وأما مايخص علمه وثقافته التي تزعم انت او هو وكلاكما وجهان لعملة واحدة و ستكشف الايام هذا الشي لأنكم في منتدى راقي وليس شات او اي شي اخر و من الرقي ان يكون طرح ما يكتب في مستوى رقي الموقع و قرأت مواضيعه وهو ماشاء الله ممكن يطرح موضوعين او 3 مافيه مشكله بس المصيبه ان كل موضوع يناقض الثاني و يبدو بما انه عالم نعرف إذن ان العلم متلون ومن الممكن ان يتغير بشكل لحظي وكل يوم له لون وكل يوم له شكل ولون و يبدو ان عالمك و مثقفك المزعوم طغى بعلمه على من سبقوه من زملائه العلماء فهم مساكين علمهم على قدهم لانه ما يتغير لدرجة ان من بعدهم من البشر وضعوا نظرياتهم قواعد ثابته يقاس عليها من بعدهم
وانت يجب ان ترا الابيض والأسود الطويل والقصير السمين والنحيف وش بعد وش بعد إيه وماتكون جيلوجي منتديات ولا كهربائي سيارات تبحث عن الأسلاك المقطوعه التي لا تصل للدينمو هههههههههه وش رايك صرت مثقف بسبب احتكاكي بكم يا المثقفين هذا كلام يطلع مثقف وعالم كل كلامه مثل ما ذكرت
بالفقرة الاخيرة وماحددته باللون الأحمر
والا موضوع كاتب فيه أيها الرجل ارفع شفتك العليا و افتح فمك ودي توقف قدام مرايه وتشوف شكلك وانت مسوي كذا
والموضوع هذا كاتبه لأجل الحياة السعيده .... ياخي المثقفين والعلماء يختارون اسهل الألفاظ وايسرها .... يعني يقول كن مبتسم مو ارفع برطمك وافتح فمك بالشكل اللي هو قال الحرمة بتطلب الطلاق والا بتقول وش هالخبل اللي بلاني فيه الله والا فلها ياعصفورة قلبي يا مدري وش يا يا كأنه يشرح لذوي احتياجات خاصة يعانون صعوبات في النطق كان قال اختر كلمات حب رومانسية غزل وخلاص الواحد والا الوحده بيفهمها حسب ثقافته و سنه
وكله كوم وقريت له رد على وحده من الأخوات قالت زوجي ماني عارف ايش رد العالم اللي محد يفهم بالكون غيره قال إيه هذي مشكلة يعاني منها الكل ( الا هو طبعا عالم ولا يعاني ) قال بما معناه ان الناس من الصعب عليهم ان يعرفوا هذه المعادله ان الحياة فيها الابيض والأسود وباقي خرابيطه يا شيخ بقول لك شي طبعا بجامل وأقول انت وياه ( مع نفسك )
اما تقول اكتب ربع ما يكتب أنا الان في عمر ومستوى و مكانه تجعل المسافة تحتسب بيني وبينه بالسنين الضوئية ولكن ان اردت ان ادلك على من يفوقه علما وثقافة وكتابة أنا مستعد اقول لك شوف لك اي طالب او طالبة في سادس ابتدائي و شوف دفتر التعبير شرط بتلاقيه أوضح و أدق و منطقي و عقلاني اكثر من عالمك اللي تزعمه
على فكره خلك بخفارتك انت وياه وبلاش فلسفه*

الأخ الكريم/ ولهان
•أحترم شخصك الكريم، وأحترم حاستك النقدية كذلك.
•وبالرغم من أني لا أحب الدخول في المهاترات، لكني سأطلب منك بعض الأشياء راجياً تحقيقها وأنتَ أهلٌ لها:
1) لا ينبغي الاستهزاء بفئة من أبناء الوطن خصوصاً من يعمل في القطاع العسكري سواءً كان تصريحاً ظاهرياً أو همزاً باطنياً.. فالفئة التي ذكرتها هي فئة تخدم وطنك، وتحرس أمنك، ولها حسناتها، ولها احترامها وتقديرها مهما يكن، وحتماً تحتاجها أنت، وتبحث عنها وقت الأزمات، وربما يكون خلاصك من كربة وأزمة في يد أحدهم بعد الله سبحانه وتعالى.. وأما مستوى التعليم لديهم فلا أرى داعٍ لإظهار الشماتة في هذا الأمر، واشتغل على نفسك، وكلٌّ يأخذ رزقه ونصيبه غير منقوص.
2) لديك لغة استعلائية تطرحها بين حروفك، وأخشى أن تقود هذه إلى كبر يدفع إلى بطر الحق وغمط الناس.

3) بما أنك تمتلك حس الدعابة، وروح النكتة، والملاحظة الناقدة، وتمتلك من العلم والمعرفة ما يجعل المسافة بينك وبين الآخرين تُقاس بالسنين الضوئية فإني أهمس لك بشكل أخوي:
أ‌- أنت مسلم حر فاتبع النهج الإسلامي في تقديم النصيحة.
ب‌- خذ مواضيع الأخ الكريم/ عمران، وانقدها نقداً علمياً منهجياً لا هوادة فيه، واجلب عليها خيول فكرك وسيولة قلمك وتدفق حروفك.
ت‌- دع الشخصنة في نقدك، وخذ الفكرة، وتجاهل مؤلفها حتى تفرغ ما في جعبتك من أفكار تنسف بها أفكار الأخ عمران.
ث‌- إن طبقت الفقرات السابقة بحذافيرها فهذا يعني –من وجهة نظري- أنك قدمت خدمة جميلة راقية للأخ كاتب المواضيع في مراجعة نفسه، وأنرت دروب القراء هنا بملاحظاتك القيمة، ولن ننسَ لك هذا المعروف.
ج‌- لعلك تطرح مواضيعاً تفيد الناس فتكسب أجر القارئين لك، ونستبصر من خلالها قوة طرحك العملي والنقدي.
ح- لعلك تسخر موهبتك في القراءة الناقدة الفاحصة لبعض المواضيع والكتب المطروحة في الساحة لدينا هذه الأيام.
خ‌- اجعل هذه الآيات نصب عينيك:
-قوله تعالى: "وجادلهم بالتي هي أحسن".
-قوله تعالى: "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين".
:::
الأخ الكريم/ عمران
*أرى لك التوقف عن أي رد خارج الموضوع، والانتظار لما سيكتبه الأخ الكريم ولهان من رد علمي ونقد منهجي لكتاباتك.
*فإن فعل فأجب.. وإن لم يفعل فاحترم وجهة نظره وشخصه، وخذ منه ما ينفعك، ولا تجب.
:::
أخوكم في الله/ حاتم بن أحمد

[QUOTE=غني بربي;2751114][COLOR="Purple"][SIZE="5"]الأخ ولهان أنت جاي مطفي النور وتتفلسف على المستشار النفسي عمران
ياشيخ أنا أعطيك اللي تبغاه لو تكتب نص موضوع مفيد مثل مواضيعه
وانبثق وبوتق من هنا لين بكره
اما تقعد تكثر كلام وأنت من جنبها ما عندك سالفة
اسمحلي يعني عمران واضح جداً أنه مثقف في علم النفس والإجتماعيات
أتمنى تثقف نفسك أكثر وبعدين تحط راسك بروس المثقفين
والدكتور عمران أقولك كلماتك تكتب بماء الذهب
واااااااااااااصل ولا يثنيك كلام الجهال
على يديك أنت وأمثالك بإذن الله نجتث الجهل والجهال من مجتمعنا
][/R][/QUOT]

جزاك الله خيرا أخي عمران على المواضيع ونحن ننتظر الجديد

:*
لولم يكن في هذا الموضوع إلا هذا الرد للأخ عمران
لكفاني لأعرف أنه رجل حكيم جداً وينظر للأمور من منظار واقعي
ومنطقي نحتاج له لتسيير دفة الحياة الزوجية

:*
شكراً لك عمران
وحاول يا أخي إلا تجعل أحداً يُغضبك
وتدرج معهم في توضيح رأيك وتقبل أرائهم
وإذا وجدت أن لافائدة ترجى من الجدال
فالأفضل : إنهاءه حتى لايفقد الموضوع فائدته
وينقلب لحرب هوجاء

:*

__________________

صدقت اخي ولهاااان بكل ما قلت ..

المشكلة ان العقول لدينا عاااامية تقرا دون ان تفقه

او تقارن او تجمع بين المقولات ...

اخ عمران ...

انت هنا تدعو للجمع بين كل هذه الصفات ...
مع ان كل واحده نقيض الأخري تماماً ..

وفي كل موضوع تشدد على اهميته لدرجة تجعلنا نقول
انه لابد من التطبع بهذا الطبع و تبني هذه السياسة

و تأتي لنا بعد برهه بموضوع مخاااالف لتلك السياسة
و تدعو الي التحلي به ...

اذكر لك مقال هنا عن النفسية للمرأة حذف من الاشراف
للمبالغة الشديدة فيه وعدم صحته ...

عمران باختصار قل لنا ان الشخصية لابد ان تكون معتدلة
بدل من الشرح و الاسهاب و خلط الامور ...

امر اخر انت تستدل بامور شرعية في غير موضعها ..
و تنافي ما قاله الرسول من رفقا بالقوارير و خيركم خيركم لاهله
و اتقوا الله في النسا فإنكم اخذتموهن بعهد الله و استحللتم فروجهن

تقول رسول الله طلق و اعتزل نسائه .. و صالحته سودة علي ان لا يطلقها
و تجهل اسباب هذه الحوادث مما يجعل استدلالاك غير صحيح

رسول الله اكمل المومنين إيمانا و أحسنهم خلقا ،.
و ما كان ليظلم او يتجبر او يتسلط .
خلافا لرجال اليوم الذين فهموا ان هذه الحوادث إجازة لهم بالبغي
و التسلط على المرأة ..

و مع ما لهذه الحوادث من اسباب قوية الا انها لا تذكر
بجانب حلمه و خلقه و حسن عشرته و لين جانبه عليه الصلاة و السلام
ليس على زوجاته فحسب بل على الجميع و خاصة المرأة في عصره ..

راجع مقالاتك و نقها من الاخطا الواضحة لكل عقل واعي و مثقف
و لن تحضي بتصفيق الا من العامة ..

الأخ البليغ
احترامي لك ولما تكتب ...
بداية لم استهزء في رجال الأمن ولم أنتقص منهم و هم فئة من فئات المجتمع لهم أدوارهم المناطة بهم ولم اتطرق لمستوى التعليم لديهم , و لكن كان الكلام عن مستوى الثقافة لدى البعض منهم , و من باب التشبيه شبهت من قام بالرد علي بإسلوب شاطح قليلاً ... معتبراً نقدي لكاتب الموضوع ضرباً من ضروب الجهل و قلة المعرفة , و غضب لعدم مجاملتي و إطرائي بما كتب ... رغم أنه يعج بالمتناقضات والأخطاء الإملائية واللغوية , و أبديت وجهة نظري فيما يطرح ... و كانت الفكرة أنه لا يكتب لمجرد الكتابة فقط , و الاستهزاء لا يوجد بقاموسي نهائياً , حتى وإن كان لعامل نظافة أنا لا أنظر له نظرة دونية فهو صاحب دور ايجابي في المجتمع و يسعى لنظافته , و لكن هل يعقل مثلا لو رأيته لا بساً بالطو طبيب ستناديه بالدكتور ...
وإن كتب العضو فليكن بين عينيه أنه قد يكون مخالفيه أكثر من موافقيه ... وعليه أن يتحلى برحابة صدر يدعو لها في كل ما يكتب ... وكوني أنتقد أو أبدي ملاحظتي على نقطة قد أكون أسأت فهما أو أساء إيصالها أو نقطة خاطئة فهذا حق من حقوقي ... حتى و إن وافقه الكل و عارضته أنا ...
2 - أما لغتي الإستعلائية ... هي ما سيجده من أراد أن يتعالى علي ... وهذا مالا يستطيعه ولا يقدر عليه ... من احترمني احترمته ... ومن يحاول أن يستصغرني أجعله بمشيئة الله سبحانه وتعالى يرا نفسه صغيرا .
3- امتلاكي لروح النكته وحسن الدعابه ... نعمة أحمد الله عليها ... لأنني جامع معها كما لاحظت الملاحظة الناقدة والقوة والشدة و الحكمة واللين ... كما يطلب منا ان نكون الاخ عمران , و فيما يخص المسافة بيني وبين الاخرين تقاس بالسنين الضوئية لا تقولني ما لا قلت ... انا لم اقل الاخرين اي انني استفردت بنفسي بالعلم وحيدا ... بل حددت من هو الذي بيني وبينه المسافة بسنين ضوئية الا وهو من كنت ارد عليه , ولا يعني ذلك انه هو فقط بل كثير لا استطيع احصائهم , وكثير من اعتبر انا وهم في نفس المكان , كما هو حال الكثير الذين يفوقوني بعلمهم و ثقافتهم بسنين ضوئية كثيرة , ولا أستعيب هذا الشي , ولكن أسعى و أعمل لأن الحق بهم أو على الأقل قريباً منهم و إن لم يكن ذلك ممكناً يكون أقل المحاولات أن أزداد علماً و معرفةً و أتجاوز المكان الذي أنا فيه .
وفيما يخص ... الفقرة
أ - أنا مسلم ولله الحمد و قد طبقت ما دعى له الاسلام في تقديم النصيحة للأخ عمران , ولكن لم يرق له ذلك ... فقد طلبت منه عدم التعميم , و عدم الابتعاد عن ما جاء عن الرسول عليه الصلاة و السلام و نهج أصحابه .
ب + ت + ث ( نقطة واحدة ) - انا لست اشخصن الأمور ولست ضد عمران أو أحد غيره ... أنا أنظر للمضمون فيما يطرح بغض النظر عن كاتبه أو ناقله ... فإن وجدت فيه ما يستحق الإطراء أشدت و إن وجدت ما يستحق النقد نقدت ... و غن التبس علي أمر ما فيما قرأت استفسرت ومن بعدها بنيت قراري على ما قرأت ... والنقد يبدو أنه ملغي من قاموس ... عمران ... فإما أن تطري حتى وإن كلام مناقض للواقع أو حشو كلام ... والا لا تنقد و لا تجادل ... و كم اتمنى أن تقرأ مواضيعه ليتم الحكم عليها ... كتابات اجتهد فيها , و لكن لا تصل لحجم و مكانة المنتدى ( مع احترامي لشخصه )
ج + ح + خ - كم أتمنى أن أكون إيجابياً و فعالاً و مفيداً للمنتدى والقراء ... وإن لم أتمكن من طرح مواضيع في الفترة الحالية ليستفاد منها من قبل الاعضاء ... لعلي أكون إيجابياً في نقد ما يطرح ... وهذا ما كان في الردود , و سيكون حاضراً بمشيئة الله ... لحين أن أصل لمستوى الطرح و النقل ... فلا يعنيني أن أكتب لمجرد أن أكتب ... بقدر أن يكون ملامساً للواقع و مفهوماً من قبل الكل , وواقعي التطبيق لضمان حصول الفائدة .
كلمة عابرة ... يكفي الكاتب عمران ان كان الهدف البحث عن الإطراء ... اطراء ... رجا الرحمه ... في كل المواضيع .
و أخيراً ... النقد ... لما يطرح ... ضمان لجودة ما يطرح .

جزاك الله خيراً اخ عمران طرح مفيد يعبر عن حاجة المرأة

الأخ الكريم/ ولهان
1) ومن يداهم حقك في النقد إن أسأتَ فهماً، أو أساء الكاتبُ إيصالاً لمعنى، أو أخطأ بشيء ترى أنت الصواب في خلافه.. لكن يا رعاك الله اعلم أن النقد له أسلوبه وطريقته ومنهجيته بالاتجاه إلى نقد الموضوع وأفكاره، وتبيين الصواب للكاتب وللقاريء؛ كي تضع يدك على مواقع الخلل والعطب فتصلحها وتكسب الأجر، وتبتعد قدر الإمكان عن الحوم حول شخصية المؤلف في العموم إلا في حالات معينة مخصصة يحتاج المرء فيها لاستخدام هذا الأمر وليس هنا موقع بيان هذه الحالات، أما في هذا الوضع الحاصل في هذا المتصفح فلا ينبغي أبداً.
2) بل أنت من ادعيت أن المسافة تُحتسب بينك وبين الكاتب بالسنين الضوئية، ولعلك تراجع هذا الأمر في مشاركتك إلا أن يكون عقلي وعيني قد فهما بشكل خاطيء بعيد كل البعد عن الوعي.. وفي العموم فنحن لسنا في مسابقة لإظهار الأعلم والأفهم منكما، والأمر في مداره يدور حول النفع الذي يقدم للناس.. وعلى أي حال لا تهمني هذه النقطة كثيراً فتجاوزها.
3) لا تلمز يا رعاك الله في بعض الأعضاء من حيث الإطراء لموضوعات الكاتب من عدمها.. فأنت تعلم أن الناس لها أهواء وأذواق مختلفة، ولولا هذا الاختلاف لبارت السلع.
4) مرة أخرى أقول لك: خذ مواضيع الكاتب، وانقدها، وأخرجها لنا في موضوع نقدي أدبي بديع كما يفعل هو، وكن نعم الناقد النزيه المتجرد للحق، ودعنا نستمتع بلغتك النقدية العلمية.
5) ختاماً: استمتعتُ حقيقة بقراءة ردك فلديك عبارات جميلة مدهشة، وأفيدك أن هذا هو الرد الأخير لي عليك، وليس هذا استنقاصاً لمقامك.. حاشا وكلا! لكني رجل لا أحب الجدل كثيراً إن لم أكن مضطراً إليه، وها أنا هنا في حالة عدم الاضطرار فافهم مني هذا، واحمله على هذا المحمل لا غيره فقد صدقتك القول.
6) والآن أقدم لك ولكاتب الموضوع احترامي.. وأفيدك علماً أني أحب كاتب الموضوع وأحترمه وأقدره وإن لم ألتقي به على أرض الواقع.. ولا يعني هذا أن تجد مدخلاً عليّ أني أحابي الرجل أو أداهنه بل إن الأمر عندي سيان في الرد ومحاولة إصابة الحق، والله أجل وأعلم.

:::
أخوك في الله/ حاتم بن أحمد