المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة جذابة

نعم مجبرة تخدمه و الواقع يقول انها مجبرة والمعروف عرفا كالمشروط شرطا
والملك صحيح انها لها حق التملك ونطاقه ضيق الا بالورث او الهبه او الوظيغة او العمل الحر والاثنتين الاخيرة مرتبطة برضا الزوج.

انا لا انظر للشرع نظرة سوداوية ، اردت ان اعرف ما اعطاه الشرع للمرأة الحرة عن الجارية وماهو الذي اعتدنا عليه، اردت ان اعلم الرجل الى اي نقطة يقف حقه ، و المرأة اعند اي نقطة يجب ان تلتزم

شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسن صنارة

المعروف عرفا كالمشروط شرطا فكلامك صحيح اذا كان المجتمع فيه المرأة تطبخ وتكوي فملزمة تطيعه في ذلك
فالمعروف هنا هو الذي يحدد العلاقة بين الزوجين لقوله تعالى (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف)
لكن هل هذا يعني انك جارية
عند جمهور العلماء الرجل ليس ملزم بعلاج المرأة والخروج بها الواجب عليه فقط المسكن والكسوة مرتين في العام والطعام والشراب لكن تجد الان الرجال يفعلون اكثر من ذلك مثل علاج المرأة والخروج يها للنزهة ويسدد فاتورة جوالها وغيره الكثير
هتقولي طيب ماهو ملزم اقلك الا ملزم والشرع يلزم اذا كنت في مجتمع المعروف فيه ان الرجل يتحمل كافة نفقات المرأة فهنا الشرع يلزم لان العشرة بالمعروف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة جذابة

طيب لو الزوج رفض يسدد فاتورة جوال زوجته بلا سبب
والزوجة رفضت تطبخ غدا زوجها اليوم بلا سبب
من واقع من سيلام اكثر ويعتبر مذنب ومخطئ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٍٍSAMA

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسن صنارة

اكيد الزوجة تلام اكثر لان الطبخ يعتبر اهم من الجوال
لكن لو جبناها من منطق اخر الزوجة مريضة مرض خطير وتحتا لعلاج قيمة 100000 ريال ورفض الزوج علاجها تتوقع المجتمع هيسكت والله راح ينتفوا ريشه هيقلهم مني مجبر ويجيب قول جمهور العلماء اقسم بالله ما راح يسمع له
وسمعته هتنزل للارض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة جذابة

اذا كان مانعها عن سبيل كسب فن الواجب عليه
ان يعالجها
وحتى الجارية لو مرضت يجب عليه علاجها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة جذابة

الشرع واضح، لكن لنتحدث عما جاء من العرف
شيء طيب ان اجلس بمنزل كملكه من غير خدمه لاحد واخدم
لكن الواقع اني سأخدم واطيع بكل شيء حتى مالم يوجب الشرع
وهنا اقصد الطبخ والنفخ والغسيل، بما اكون اختلفت عن الجارية؟
نقض العقد لو الجارية اشترط عليك مالكها ان تعمل انت مجبر ان تجعلها تعمل
والا نقض العقد، ليست نتيجة عجيبة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسن صنارة

لا ما هو مجبر يعالجها
تبغي الصدق خذيها كلمة وحدة
الزوجين مسخرين لبعض
انت مسخرة لزوجك وهو مسخر لك سميها جارية سيها اي شيء
انت مسخرة لزوجك وهو مسخر لك
انت تخدميه في الداخل وهو يخدمك في الخارج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة جذابة

لو كان غير مجبر فما فائدة ان اتزوج من لن يقف معي في مرضي
ايضا انبه انك قارنت وجبة عشاء بمرض والفرق كبير جدا
سبحان الله، الله يسخر الجميع لبعضهم يارب