أنا مع هذا التغيير بس في حدود المعقول
يعني مو يجيك واحد لابس ثوب قماشه كأنه قماش ستاره و يقلك هذي الموضة تعجبني الثياب اللي فيها تغيير بسيط مثل اللي بالصوره الثالثة و الرابعة و الاخيره احسها تواكب التطور الحاصل في هذا الزمان بس طبعا مو بالمناسبات الرسمية مثل الأفراح و العزا بس في الأيام العادية و المناسبات البسيطه |
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم سيف انا رايي الشخصي ان جمال اي شيء في اصالته فلا اشجع التطريز ابدا لان فيه تغيير لاصالة الثوب العربي الذي اعتدنا على ان يكون بالوان محددة سادة بدون اي اضافات لكن متبعي الموضة لم يبقوا شيئا على اصله تارة تراهم يطورون في شكل حجاب المراة وتارة في شكل عبائتها وتارة في شكل ثوب الرجل والله اعلم القادم باختصار لا احب هذه الموضات لانها تسلب الثوب كثيرا من مظاهره الجمالية |
اخوكم الفقير إلى عفو ربه يقول
رغم إني اراها حرية شخصية ..... ورغم أن والدي حفظه الله كان دائماً ما يقول لي : كل ( من الأكل ) ما يعجبك .... وألبس ( من اللباس ) ما يعجب الناس ولكن يبقى المثل القديم ..... بل الحكمة الرائعة كل شئ زاد عن حده إنقلب ضده 7 7 7 7 7 7 حفظكم الباري ورعاكم بوركتم |
صباح الخير اخوي سيف الذهبي ,,
شف اذا كان التغيير بسيط جدا بحيث لا يلفت الانتباه ويعطي رونقا جميلا ,, مثلا التطريز اذا كان على اشياء بسيطه كالمخباة او القلاب او طرف الكم و مب كثيف فهذه اشياء اتوقع بتطلع حلوه وجميله ,, مثل خياطة طرف الكم الكبك ,, كان الطرف مليان والحين طاحو بالفاضي ,, او مثلا الخياطه الدبل وحولوها مبروم ,, فالاشياء هذي حلوه ,, التغيير مطلوب والاعتياد على شكل معين ممل جدا .. |
موضوع في الصميم أخي السيف الذهبي
ظاهرة تستحق الدراسة والنقاش والوقوف عندها طويلا ! ولي عودة للتعليق إن شاء الله يثبت |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
بصراحة طرح رائع من مشرف أروع ... شوف يالغالي بالنسبة لوجهة نظري فأنا أرى التطريز مقبول ولكن بشرطين : 1- ألا يكون مبالغا فيه . 2- أن يكون لائقا ومناسبا على من يلبسه. وموضوع فعلا يستحق النقاش ... الله يسعدك ... |
موضه سخيفه للغايه ولا احب اشوف هالثياب ولا اتخيلها حتى
صايره فيها مسحه انثويه ماشاء الله صاير حتى الرجل يلبس تطريز والاقي في ثوبه الابيض خط احمر ( مثلنا مثل بعض) فيها تشبه بالنساء في رأيي مثل ما المرأه يجب ان لا تتشبه بالرجل ايضا الرجل لا يتشبه بالمرأه اضف الى هذا ان الثوب الخليجي عموما ثوب جميل جدا لايحتاج اي تعديل... ولكن تبقى الثياب المطرزه اخف وقعا من هول البناطيل القذره الدارجه اللي شوي وتطيح ويجي اللي يمشي ورا الولد يعطيه بنطلونه : تفضل يا اخ طاح منك هذا!!!! |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع وجميل من شخص اجمل.. اما بخصوص التطريز فأنا لا يعجبني من يلبسه نعم انا مع كلام اخي وحبيب قلبي ابا غانم في خصوص كل ما تشتهي والبس ما يعجب الناس ولكن الا التطريز احس انه مو رجولي من الممكن ان يكون لائق عند بعض مستحدثي الموضه.. اما بعض قد يراه نقص في الرجوله الى تشبه بالتطريز الى ثياب النساء.... الخ. واما عني انا لا اعتبرها موضه وانما هي قلة عقل في بعظ هذه الامه.. موضوع محتاج الى نقاش كامل ... والنظر فيه.. اخي وحبيبي ابو فهيد شكرا لك موضوع جدي ومحتاج الى نقاش.. حفظكم الله وانار دربكم الى الطريق السوي بووووركتم |
رغم اني لا أرتدي الثوب المقصود في حياتي في فلسطين إلا قليلا و لكن ارتديته في العمر شعرت براحة رائعة معه و لكن في جميع الحالات أجد أن ثياب الرجل الرائع فيها الثياب الراكزة الهادئة الغير معجقة و تحافظ على طابع رجولة الرجل
و لا أرى بضرورة الالتزام بالقول إنا وجدنا آباءنا أمة إنا على اثارهم مقتدون فكل واقع حياة له ظروفه و مستجداته ولكن تلك المستجدات لا يجب ان تكون التي تجعل الرجل ينظر له على غير خصاله و صفاته ولكن بريقة تزيد الرجل رجولة و بهاء و إشراقة أما للقرار الذي لفت له الاخ ابو غانم أرى أنه في مكانه من باب التساوي بين الطلاب و عدم تمايزهم و هو قرار طبيعي فعندنا في المدارس هناك زي موحد و إن كان البنطال الجينز مع قميص سماوي للابتدائي أو قميص سكني للثانوي و لكنه موقف جميل و مهم من التربية و التعليم حتى لا يتكبر غني على فقير أو يحرج فقير بين الاغنياء |
السلام عليكم
رغبت النصوص الشرعية في أمر التجمل والتزين في غير كبر ففي صحيح مسلم عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ))، فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس )) [صحيح مسلم، (2/89)، كتاب الإيمان، باب تحريم الكبر]. فإن الله - عز وجل - قد أحل لعباده التمتع بكل مباح .. قال تعالى : (( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق .. )) الآية والله - عزوجل - يحب من عباده أن يظهروا نعمته .. كما قال تعالى : (( وأما بنعمة ربك فحدث )) وقوله صلى الله عليه وسلم (( إن الله يحب أن يُرى أثر نعمته على عبده )) رواه الترمذي إذا .. فالقول بأن هذه الموضة من الترف والمباهاة كلام فيه مبالغة وأما من يقول بالتراث والعراقة فأرى أن اللباس من أجل الزينة .. لا لإحياء التراث وهذا هو مقصدي الشخصي في لباسي .. فألبس ما يروق لي ويعجب الناس في حدود الضوابط الشرعية ... أما مسألة التراث فبصراحة لا أستحضرها عند انتقاء الهندام لأنه معلوم أن الأجيال تتطور ... والأزمنة تتقدم .. وبالتالي تتغير معها معطياتها فالعمامة بمعناها الحقيقي لا نجدها الآن إلا فيما ندر وقد تحولت إلى الغترة أو الشماغ والعقال القديم ( الذي يشبه التاج ) قد تحول إلى الشكل الحالي الأسود بل وفي بعض الأماكن يكون له ذيل أو ذنب .. وهذا ما لم نعهده في زمن الأجداد والآن لم يبق شيء على حاله التراثي الأصيل .. فالكل تغير وتطور .. تبعا لاختلاف الزمان والأجيال فمن الطبيعي أن تكون الثياب من جملة ما تغير .. وكلها تطورات يفرضها الزمان ولذا من الطبيعي جدا أن يلحق كل جيل بزمنه .. في رأيي الشخصي لا يضر الثوب أن يكون مطرزا .. وهذه ظاهرة لا أقول طبيعية بل حتمية! .. وجل ثيابي كذلك .. وكل من يراني بها يسألني عن مكان تفصيلها .. ولم تكن يوما محل إنكار .. ولله الحمد |
أعتقد أن الثوب العادي الخالي من التطريز أفضل لأن أي شيء في البداية يكون بسيط ثم يزيد عشان كذا رأيي أن الثوب السعودي يظل بدون تطريز أفضل وهذا مايمزه
|
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|